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走进西藏（外二篇）
王立波
人的生命，
走进西藏，
你就能体会出宇宙的，
初始洪荒。
站在世界屋脊，
拈上一枝格桑花蕾，
慢慢地……
慢慢地……
在心中开放……
王立波作于西藏 日喀则
《走进西藏》
那是四年前的九月初，和山东的亮子兄弟约好，他把丰田普拉多开到北京机场等我，我乘飞机到北京。陪同我从京藏公路去西藏去拉萨。从京藏公路去西藏要经过河北省、山西省、陕西省、甘肃省、青海省。当我们走到青海省的青海湖时，遇到了一次难忘的邂逅。
从青海湖到格尔朩是一天的車程，安排好宾馆后，我们便开始购买氧气袋，红景天口服液。因为下段路就是真正的髙原了。格尔木到昆仑山口这段髙原路程，是著名的可可西里五百里无人区，也就是从这段路程中你才能真正体会到，大美的青藏高原是多么迷人，多么震撼你的心灵。其实，从陕西省经甘肃省，青海湖到格尔木，及到拉萨的整个旅途，没有一棵树木进入过视野。有的只是黃色的黃土丘陵、黛青色的草原、闪烁光芒的雪山、深篮色的天空、洁白无暇的白云和万懒具静的空间。当你远离喧嚣的城市，开车行驶在这样的空间，你会觉得这个世界原来是这样子宁静。静静的阳光、静静的风、静静的天空、静静的雪山、静静的远方和静静的草原。在这样的时空，你仿佛能听见自己的心跳，听见血液在血管里的奔流声。思绪在默默地向这宁静的大美发出欢呼声。人，从纷繁复杂的社会中来到这样的环境，会突然感悟各种各样的纷争是多么地可悲和渺小。大美的环境真的能洗涤滋养人的灵魂。有人说在青藏地域，信仰藏传佛教的人，他们的幸福指数最高。他们心中没有你争我夺欲望，卑鄙无耻的算计，罪恶的坑蒙拐骗。他们心中只有纯洁的天地雪山，阳光自然和崇高的佛。我有一张照片，一直保留着。一个藏族喇嘛站在雪山上，向着篮天向着太阳，仰起头，张开双臂。看那神态，他已经脱却了尘俗，把心溶入了天地宇宙，进入了天人合一的境界。在旅途中，我们经常会看到路边有磕长头的藏民，一步一扣首，五体投地地向拉萨朝拜行进，一直到拉萨。他们的这种虔诚，也是最终向往着天地人合一的意境，实在让人敬佩和感动。人的灵魂就应该和这大美的天地一样，宁静美好才不辜负天地赋予你的生命。
过了昆仑山口，就是海拨5231米的唐古拉山口了。唐古拉山口是青藏公路最高的山口，也是长江黃河，澜沧江的发源地。从昆仑山口到唐古拉山口，大家心里都有些紧张。虽然嘴里不说会不会有強烈髙原反应，但必竞是人生第一次攀上这么髙的海拨，谁心里也没底。好在我在格尔木就告诉大家，一路上谁也不许提髙原反应这几个字。因为我觉得心里没有恐惧，情况就会好得多。真如我设想的那样，一路上四个人说说笑笑，一直到5231米的唐古拉山口界碑下，忘记了会有髙原反应，因而就不知道什么是高原反应。大家站在唐古拉山口，眺望四周的雪山，眺望着汨汩细流的沱沱河，想象着这涓涓细流汇聚成涛涛长江黄河的情景，真的觉得不可思议和神奇。
从安多出发时，那对善良的夫妇又递给了我们一张记载着前方路程的卡片，卡片标注着每个检查站的行車时间。原来青藏公路上没有监控系统，限行车速80公里，经过一个检查站时，把一张从这个检查站出发的时间记载后发给你，交到下一检查站。如果早到了就说明你超速了。每早到一分钟就罚款一百元，超五分钟就罚款五百元。有些不知就理的車辆多数被罚。我们因为有了那张卡片，幸免于被罚。行車在藏区公路上，遇见加油站不论你車是否缺油，都要进去加满。因为你不知道下个加油站还有多远。加油站管理得非常严格。加油前需填写身份证号码，驾照号码，行驶证号码和加油的时间。格尔木到拉萨大约1300多公里的山区路程，要走三天的时间，要经过无数的髙山峽谷兵站，有时还要给长长的边防部队車队让行。这路程虽长，但因为到处都是奇景，雪山和蓝天上盘旋的雄鹰，倒也不觉得寂寞。当大片大片的青稞进入视野时，我们知道想往中的拉萨就要到了。
車子进入拉萨后，给人以全新的感觉。亍道干干净净，藏式的建筑别具特色，身着藏服的藏民精神面貌很好。多数都会普通话，对人也很礼貌。拉萨已经进入了现代化的生活。住进宾馆时大堂经理介绍说：如果要去布达拉宫参观，需要提前一天买票，因为布达拉宫是国家重点文物保护单位，每天限两千人参观。拉萨海拨髙度是3650米，其海拨髙度还不及九寨沟。我们经过了海拨5231米的唐古拉山口的考验，所以拉萨的海拨3650米就不在话下了。已经没有一点髙原反应了，可以痛痛快快地游览拉萨城了。
第二天早上去了布达拉宫脚下的定票站，订好了第二天的参观门票，我们便去游玩大昭寺。拉萨是一个不太大的城市，有好多寺庙，最知名的当属布达拉宫和大昭寺。大昭寺是唐朝时期藏族土蕃王松赞干布，为迎娶大唐文成公主所建造的，己有一千多年的历史。大昭寺有很多建筑，金壁辉煌，处处体现着藏族建筑风格和色彩。住在这样的环境里，想那当年来自上邦大国的文成公主，是不会感到落寞和蛮荒的。
大昭寺广场就是拉萨著名的八廓亍，也就是我们称之为的八角亍。这里是拉萨商业旅游的中心，有着各式各样，各民族的手工艺制品。也有从内地运来的各种商品，真是琳琅满目。更有世界各地，以及四面八方而来的朝圣者和旅游者。唐佳和李昕来到这里欣喜若狂，忙去购买新奇的玩意儿和疯逛。我则和亮子一起站在八角亍的亍囗，为那些从远方而来的，磕长头的虔诚朝拜者，每人赠送五十元的善款。每见一个磕长头者起身时，便向他们随身包里塞进五十元，以示对他们艰苦行程和坚定信仰的敬意。这些人有满脸皱纹的老人、老妇人，年轻的藏民和年龄不等的喇嘛。你不知道他们从哪里来，经历着多少风雨和艰难的路途，才一步一五体投地地来到圣地拉萨，来到大昭寺。当你把钱塞到他包里时，他们无任何表情，只有少数人轻轻点一下头，继续着他们的信念，向前，五体投地地拜祷。
他们到底要拜祷什么呢？是什么样的信念支撑着他们艰苦卓绝地向着远方，向着拉萨，向着布达拉宫和大昭寺。带着深深的疑问，我终于和一位从青海玉树，磕长头来到大昭寺的壮年藏民聊起了他磕长头的经历。原来磕长头是藏传佛教的虔诚信仰者，自愿并向往的一种修行。他们磕长头参拜不为了什么，只为了心中向佛的一种真诚和信念。在他们心中，财富是次要的，重要的是心里有佛，而佛就是阳光、天地、雪山、万物。心中有了佛便拥有着这一切。所以藏民们多是把糌吧、酥油以及一切物资，除了自用外，自愿赠送给寺庙，即使他们很贫穷，也心甘情愿地去做。
至于一个磕长头的人，磕着长头朝拜的越远，就会越受到人们的遵敬。也就会在所住的当地特别受到敬仰。从青海的玉树到拉萨要1340公里，而每天需要磕无数的长头才能行进七八公里。这么长的里程使我大吃一惊。差不多要整整的一年时间。他们有了磕长头朝拜的想法后，要和家人商量，取得家人支持后才可上路。一般的情况下，亲人要赶着牛車或开着机动车拉载着生活物资，在每天可行进的七八公里处等待他的到来。到冬天大雪封山时就不能行进了，记下路程，明年从这个地点继续向前，直到完成心中的愿望和那艰难的朝拜壮举。这么远的路程不是多数人的选择，是极少数人的选择。更多的人都是选择几公里，几十公里、几百公里的寺庙磕头朝拜。而和我聊天的这位朝拜者叫土登雍措，他在我心中留下了深深的印记，我从心灵深处产生了对他真诚的敬仰。
临别时我双手合十地祝愿他：佛永远在你心中，阳光大地天空宇宙永远属于你。他也用藏族的祝福送给我扎西德勒。聊完后，他又继续着五体投地地围绕大眧寺的礼拜。
夜幕降临了拉萨，布达拉宫的广场上开始热闹起来。此时髙髙的布达拉宫已经是灯火辉煌。置身在歌舞广场上的海洋中，一边仰望着布达拉宫的圣洁灯火，一边听着嘹亮深情的，髙原特有嗓音唱出的歌曲，一边和藏族休闲者跳起锅庄舞。那情景你才会感觉到，你真切地来到了拉萨，来到了布达拉宫。
我曾游历过许多少数民族地区和城市，也喜欢各民族的广场舞，但没有一个地方，能与拉萨布达拉宫广场的藏族舞和藏歌，给你的感觉来得那么强烈，那么入心入骨。粗犷豪迈热烈的群众锅庄舞，能把你带入广阔髙远的髙原生活。广场的音乐经久地响着：＂走进西藏，啊哈嘿，你也许会发现理想。呀拉嗦，走向雪山，呀啊拉哩嗦，走向阳光……走向阳光……。几段锅庄舞后，广场歌唱开始了。大家把歌手围在中央，她们身穿藏族服装，唱起〈布达拉宫的太阳〉＂在这牦牛欢奔的髙原上，你的声音象喜玛拉雅纯洁又明亮。在这青稞酒飘香的草地上，你的歌声象雅鲁藏布江轻轻流淌。＂也有人唱〈天路〉〈康巴汉子〉。这些歌你可能经常听到，但怎么也没有此时置身圣地的布达拉宫广场，听得那么入肺铭心。歌声和地域环境交溶在一起，产生着強烈的溶化力，浸透着你的每一个细微的神经，将你溶化在那样的意境。
第二天，阳光照燿着拉萨，布达拉宫沐浴着温暖的阳光。开始接纳游人对它的探访和崇拜。辉煌的布达拉宫，依山垒砌，群楼重迭，主楼髙117米，共13层，东西长370米。当你踏着古老的台阶，一步步走进那一个个宫殿时，一种神圣的氛围让你觉得庄严震撼。每座佛殿中的佛象造型都非常精美，和我们平时所见的大乘佛象和小乘佛象有所不同，藏传佛教把佛的精气神态刻画到极致，让人见了只能顶礼模拜。每座佛象除了金光闪闪的金身，更有无数世间稀有的红绿宝石，蜜蜡，绿松石等价值连城的奇珍异宝镶嵌装饰。整个布达拉宫的财富不可胜数，可以堪称世界和人类的巨大宝库。那些名字特异的佛象名字，如宗喀巴，米粒日拉，格鲁派，印度，尼泊尔风格的佛象，都被历史悠久地供奉在布达拉宫，形成了丰富多姿的佛教世界。
参拜完布达拉宫的各个宫殿，站在布达拉宫的观景台上，能够俯瞰到整个拉萨的全城和广阔的髙原景色。让你有把整个圣地拥入怀中的感觉。走下布达拉宫，有很多年老的藏民围绕着布达拉宫，手持大大的转经轮，以腰为支点，边转着经轮边念着藏经。很想和他她们交流几句，可惜年纪大的藏民都不懂普通话，我只得和他她们做着手势，唱着〈一个妈妈的女儿〉那首歌。那歌的旋律他她们懂，于是那尤如核桃般深深皱纹的脸上，顿时展开了笑容。
来到拉萨，还有一部大型情景剧是必须看的活动。七百多人的演出阵容，以山做实景，真实艺术地再现了土蕃王松赞干布，迎娶大唐文成公主那段久远的历史。
这次走进西藏，还有两个计划前往的地方，由于道路出现情况没有如愿。一个是中印边境的亚东，一个是美丽的日喀则。欲从东线的川藏路返回的计划，也因一处桥梁被洪水冲毁，近期不能通车。这样只能沿原路青藏公路返回。其实沿青藏公路返回也是不错的选择。可以经甘肃的柴达木盆地的沙漠，然后看敦煌莫高窟，玉门关，嘉峪关，月牙泉，再经陕西省看延安圣地，黄帝陵，壶口瀑布，再经山西省游乔家大院，平遥古城。
计划制定后，唐佳和李欣欢呼雀跃，坚决要求随我们一起，走完这丰富多彩的回程。
当完成这次旅行时，到达唐佳李昕读书的天津市时，已经是十月一日。四人的邂逅，在将近一个月的旅程中结下了很深的友谊。临分别时我和亮子玩笑地嘱咐唐佳和李昕，毕业后晚点结婚，下次相约从川藏南线再一次走进西藏，走进髙原，那时会获得更多激动、美丽、新奇和难忘。
箸名作家冰心在寄小读者的文章里，曾经引用苏东坡的诗句＂人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。＂她自己又说：生命何其实在，又何其飘忽，它如迎面吹来的北风，吹到脸上时，明明觉得泛骨的劲寒，但它又匆匆吹过，飒飒地落到树林子里，到天空中，渺无来因去果，纵然骑着快马也无处追寻。＂走进西藏的旅程，是那么难忘，那么值得珍惜和回忆。假如再一次走回那旅程，由于时空的变化，同行人的变化，心情的变化，再也不会有相同的感觉。只能从回忆中去寻找。回忆是个最珍贵的宝库，那里永远储存着无处追寻的美好经历。唐佳和李昕，你们已经结婚了吧，还记得我们的相约吗？
窗外细如牛毛的小雨依然下着，浸润着自然中的一切，也浸润着我的漫漫回忆。今年又制定着从川藏南线走进西藏，长长的旅行还会那么激情无限吗？我相信会更精彩。布达拉宫广场的旋律又清晰起来……走进西藏，啊哈嘿……你也许会发现理想……呀拉嗦，走进髙原，呀啦嗦，走向阳光……
王立波写于广西
《西藏与缘》
人与人的相识当属缘分。人与山川地域也需要缘分。从易学角度讲叫前世注定。人从出生那一刻起，就带着生辰八字，这年份月份生日时辰就象一个剧本，写好了你和谁相识，会经历什么，去过哪些地方，即使生老病死，也是命中所属。有些人认为那是迷信，只是你不知道其中的奥秘罢了。
一生中去趟西藏，这大概是很多人愿望。因为西藏高原地域了阔，风情独特，一百二十三万平方公里的土地上，有着珠峰、雪山、冰川、草原、河流。更有着令你想象不到的亚热带风光。这一切总是在折磨着人们的想象力。可是，真正去过那块神奇地域的人却很少。用易学观点讲，去过的是有缘，没去过的叫无缘。只一条，你身体不适应高原，就无法与西藏结缘。
央视撒贝宁主持的节目里，有一个老人与山的故事。说的是夏伯渝老人，一生五次攀登珠穆朗玛峰，在六十九岁，失去双腿的情况下，终于登顶，尽管过程曲折，却是命中注定。
我家的老领导（北方人戏称爱人为领导），也有去趟西藏的愿望。前年夏天，我俩驾车从川藏南线318国道进藏，已经走了两千多公里路程，当过了剪子山十八拐后，她突然觉得身体不适，头晕不止，其地理位置才海拨4659米。见此情景，只得在理塘草原地界无奈而返。从此再也不提去看西藏风光了。这就叫命里无缘。
自从那年和亮子秋天驾车从青藏高原入藏以来，那迷人的髙原风光，不时会在心里翻江倒海般地起伏，期待着能再一次体验那种激情澎湃的，不同季节的风光震撼。如果是缘分，就会不期而至。
去年夏天，去参加云南丽江L总娱乐公司十年庆典，L总是一位体态轻盈，知识全面，热情豁达的女性。不到四十岁的年龄，在丽江古城就已有十家娱乐酒吧。她的思想深处竞也有着对高远情景的向往。因她读过我上次去西藏时写的巜走进西藏》《诗与远方》的小散文，对西藏的风光，奇特的风情憧景不己。多少年来也很想前往，只因没有合适的伴友，一直未能如愿。公司十年庆典期间，我们游玩了中国最南端的雪山一一玉龙雪山后，她非常期待地提出，能否结伴去一次西藏，也感受一下巜诗与远方》所描述的意境。于是结缘第三次西藏就这样开始了。从丽江到香格里拉，往金沙江上游，沿214国道属滇藏线，是六条进藏线路最崎岖最险峻一条。沿途经常会有塌方、高山落石，旅游爰好者一般不会选择从这条线路进藏，而我们从丽江出发，这却是首选。
这样的崎岖山路，每天只能行进300公里左右。第一晚住德钦县，径盐井，第二天才进入西藏地界芒康县落宿。这一路虽然行車稀少，但有高山、峡谷、金沙江、梅里雪山做伴，时时提振着精神。每当停車在观景台，远望那壮丽的山河，平视着梅里雪山在蓝天下那奇丽的姿容，总觉得有一种天地间的浩然之气湧入胸怀，让沉乏的血液换然一新。这种感觉就是诗意，生命中，只要心中有诗意，你便永远是少年。
芒康启程后是邦达，邦达途中便是318国道最著名的险路七十二拐。这七十二拐是之字形的路，从4600米的业拉山口一直到谷底，似乎是无尽无休的拐，让人不禁联想感叹当年修路时的艰辛。走过艰难的旅程，往往就是高远常有奇景在的境界。当車子又攀上3850米的然乌地界时，被誉为世界上最美的冰川，米堆冰川赫然在望。
从米堆冰川的游客中心到米堆冰川的山脚下，还有二十多公里的羊肠小路。当来到冰川下的小村庄时，正是夕阳映照着米堆冰川发出幽静的银亮，那是米堆冰川最美的时光。溶化的冰川雪水，在冰川下形成一个足球场大小的湖泊，把米堆冰川奇丽的身影完全地倒映在湖里。让你觉得冰川就生长在湖中，那是一种无比的静谧之美，这种美是惊心动魄的美，它撼动着你的灵魂。是经过喧嚣生活环境后，人们梦寐以求的那种美。怎么会不撼动你的灵魂？这时，L总也动用了知识储备，她说、在中国境内总计有46298条冰川，而我们能近距离接触这些冰川中最美的一条，真的是太骄傲了。
离开米堆冰川，当晚的宿营地是波密县。波密县属林芝地区，来到波密县，这里的景色颠覆了人们对西藏高原的整个认知。不论是青藏线，滇藏线，川藏南线，川藏北线，新藏线，唐蕃古道玉树线。人们眼中到处都是高山峡谷，雪山、贫瘠的丘陵、生态脆弱的草原，而波密这个被称为雪山的故乡之地，到处都是雪山，雪山下面植被茂密苍翠，海拔仅2700米。无数条雪山小溪汇入从城中穿行的波密河，然后流向雅鲁藏布江。夜晚的波密河，被两岸彩色亮化灯光和鳞次栉比的宾馆灯光映照着，给人的感觉是那么静谧又那么安宁。奔腾的河水犹如大度河水般湍急，却让人的血液格外沉静。自然的景象能净化人的思维，让人返璞归真。波密县是个旅游县，干净整洁，安静祥和。也是去墨脱县的始发地。墨脱县过去是中国唯一一个不通公路的县份。由于去墨脱县的道路近期才开通，经常发生塌方，不便自驾車前往，因而有人便建立了，拥有三十多辆普拉多吉普车组成的车队，专门为散客提供服务。波密县到墨脱县仅有一百多公里的路程，却要行車五个小时左右，可见路况有多差。墨脱县总面积3、4万平方公里，中国仅实际控制1、2万平方公里，是中印边境县。雅鲁藏布江最终从这里流入印度境内的阿萨姆平原。墨脱县对大多数旅游者来说，没有点胆量是不会去的。其实这是个最值得去的秘境。这里海拨1200米，是西藏境内海拨最低的地方，因此受印度洋暖湿气流影响，这里的生态植被千姿百态，丰富多样。冬季大雪封山会与外界隔绝六个月，夏季却是山花遍野烂漫多姿，还有茶林翠绿茶歌袅袅。真的有如西双坂纳般美丽。棕榈树和芭蕉树等亚热带植物，在云雾缭绕中招手迎接着人们的到来。真的让人感叹，大美的西藏高原，竞深藏着这样绝美的秘境。
从墨脱县出来返回波密，经鲁朗到林芝。这一带如仙境般美丽，高高的雪山在远方映视着潺潺流淌的小溪，明镜似的湖泊，水鸟嬉戏的湿地，还有大片大片高耸入云，挂着松萝的雪松林，都在争相述说着高原多元的迷人。
磕长头的藏民，在这个地方渐渐地多了，他们三五人结伴，一步步向着拉萨朝拜而去。就是这样美丽的风景风情，把我们一路送到了林芝市。
林芝是一座非常整洁的现代化城市，这里有全藏最好吃的牦牛火锅。当晚吃过牦牛火锅，第二天上午精神抖擞地向拉萨进发。林芝到拉萨是400公里的路程，让人想不到的却是全程免费通行的高速公路。当你走了几天艰难的，曲曲折折的山路，再走高速路时，車子就象插上了翅膀，四个小时的工夫便进入了拉萨城。L总第一次来西藏，免不了陪她逛布达拉宫，大昭寺，八廓亍，看大型情景剧文成公主进藏。来到西藏的人们，晚上都免不了要去布达拉宫广场散步，和上次来布达拉宫广场不同的是，广场取消了群众舞，取而代之的是音乐喷泉。有更多的人带瓶矿泉水洒在广场上的石板上，脆在地上兴趣盎然地拍照布达拉宫倒映在水中的夜景，这情形让我想起了一滴水便能反射出太阳的光芒那句话。这些项目完成后，我们便向下一个目标珠峰大本营进发。
从拉萨向西南方向，跨过拉萨河大桥，限速三四十公里的山路，考验着人们的忍耐力，慢慢地向前。中途经著名的羊卓雍错湖，260公里的路程整整走了一天。傍晚的时候才到了日喀则城外。从城外可以看到日喀则城全貌。几乎所有的房屋，楼顶都插着蒿草把子，上面栓系着五彩布条，在晚霞的映衬下显得陌生而神秘。日喀则虽然是西藏第二大城市，但城市规模不大，人口也不多，几条主要街道都是外省援建的。有山东援建的青岛路，黑龙江援建的黑龙江路，吉林省援建的吉林路。日喀则的海拨比拉萨海拨高几百米，拉萨是3650米，日喀则是海拨3950米，因而走路要慢慢的，否则会觉得气短。日喀则属于后藏地区，最著名的景点是扎什伦布寺。去珠峰大本营要在日喀则休整一天，第二天正好去看扎什伦布寺。
寺庙占地面积15万平方米，和甘南藏族自治州的拉卜楞寺相似。扎什伦布寺依日喀则市郊的尼色日山所建，周围用宫墙围绕，宫墙沿山势蜿蜒，周长3000米，是历代班禅额尔德尼大师讲经的驻锡地。最高的大殿是強巴佛殿，髙30米，内有一座強巴佛像，高26，2米，这是世界上最高的黄铜塑佛像，用黄铜23万公斤，当时折合黄金6700两。寺内还有清朝皇帝赐给班禅的一枚重16，5斤，刻有汉蒙藏三种文字的金印，为镇寺之宝。
扎什伦布寺虽然在日喀则郊区，但就连着市区。寺内诺大的面积，众多的建筑，却和其他景区不同。可能是近日没有佛事的原因，来这里的人非常少，满寺内的游客也不足十人，显得特别祥和又清静，这情景真是太难得了。可能是太遥远的缘故，一般人来西藏，到了拉萨就很满足了，有几个能来到日喀则呢？。因为遥远，也就远离了喧嚣。扎什伦布寺外的广场，干净漂亮，树木不是精心地修剪那种呆板，让人觉得野性自然，格桑花快乐地开放着。广场的休息处有些藏民生活情景的铜像，已被人们抚摸得光亮无比，栩栩如生。一些古铜色的脸，刻着深深皱纹的藏族老人，带着脸上长着高原红的小孩，坐在从家带来的氆氇坐垫上，尽情地享受着高原中午暧暖的阳光。我和L总被这种情景感动着，也休息在长椅上，一边感受着异域风情的温馨，一边远望着数不尽的山峦一直连接着天边，猜想着无尽山峦那边的世界。由于这里是高海拔山城，远处的山峦已不需要仰视，只任凭眼界奔驰而去，便可揽尽山的骄傲。
仰望天际，突然发现，头上的蓝天篮得那么深邃干净，好像要把你的灵魂溶化其中。去过西藏的人都说西藏的天空好蓝好蓝，当你注入情怀，可能在日喀则扎什伦布寺广场欣赏蓝天，是最好的地方。附助的因素是，休闲的时空，陌生而又温馨的景象，连绵万里的远山。
晚饭后，由于L总是经营娱乐行业的，所以就去了日喀则演唱大厅。这家演唱厅是全藏规模最大，装饰最豪华，设备最好的场所。二百多平方 米的舞台，一百二十平米的电子屏幕，清晰地映出西藏各地的经典风光，加上各地有成就的驻唱藏族歌手，十足地过了一把藏歌瘾。
在日喀则休整后，该向珠峰大本营进发了，日喀则到珠峰大本营是345公里，山区的公路特别难走，其中就有最难走的一百零八拐。上午十点出发，竞走了八个小时。晚六点多才到达海拔5200米的珠峰大本营地。到了营地一看顿时傻眼了，只见乱石遍地，景色荒凉，寒风呼啸，日喀则零上20几度，此地已零下十度。没有宾馆，更没有救助设施，只有藏民设的帐篷接待游客。下車后忙租军大衣，把萧瑟的身体裹住。然后住进三十多人的大帐篷。如果突发急症，需要赶回曰喀则处理，那要八个多小时哦，想想真的后怕。既然来了，只能是听天由命了。值得欣慰的是，帐篷每个床头都有氧气，帐篷外有柴油发电机发电，可用电热毯取暖。大家都是和衣、仰靠而睡，平躺睡吸氧也不管用，头会象裂开一样疼。可奇怪的是，L总一个娇女子却对这些全然无视。也不吸氧，倒头便睡。同帐的游客们看她的状态都惊奇不已，她却笑着说，奇什么奇，这叫珠峰缘。
可不是吗，万事都讲究个缘分，珠峰大本营地域气候变化多端，想得个晴天一睹珠穆朗玛峰那壮丽的真容实属不易。有些人来趟珠峰大本营，狼狈不堪，屁滚尿流地滚回来。可就在我们临返程日喀则时，珠峰大本营风消云散，把它雄伟壮丽的身躯挺立在天地之间，任凭拍照。我们历经千辛万苦终于得见真佛般的珠穆朗玛，真的可以庆幸和满足。也真的是不知何年何月修成的缘分。
游完珠峰大本营，尽管还有众多的西藏风光吸引着我们的脚步，一一古格王朝遗址，广袤的羌塘无人区，神秘的可可西里无人区，……我和L总还是决定留下那些对西藏的念想，为再一次结缘西藏留下激情，结束这次旅行而返程。
这次结缘西藏，让我忽然产生了感悟，少年时能有过吃苦的经历，会筑就你一生的坚韧不拔，那是一笔巨大的精神财富。险峻的山川，荒辟的山谷，艰难的旅程，那就是最奇妙的风景。 返程的一路上，L总也有了深深的感悟。她说人们的一生，总是在忙忙碌碌中追求着金钱，一旦陷入这种思维中，总会借口还有事情没做完。钱永远挣不完，就导致了心中永远的不足。
返回丽江时L总为这次西藏之行写了一首歌： 放下心中的不足/ 轻松走向梦想的山岗/ 让那奔腾的流水/ 又一次使生活激情荡漾／ 把连绵的山脉注进血液／ 你又找回了英俊少年多彩的向往／ 看悠悠白云飘过草原／ 你的胸怀也会随之飞翔／ 捧起一掬清澈的溪水撒向天空／看它返射太阳的光芒／把心溶入蓝天／它会幻化成更高的理想／不停的脚步去结缘世界／让生命更加宽广／啦呀啦／啦呀啦／背起行囊／走向远方／找回青春的模样。
王立波写于广西凭祥
艺术简历
王立波，黑龙江省巴彦县兴隆镇人。1985年在哈尔
滨铁路局，兴隆镇站参加工作，担任第三产业贸易公司
主任，客运值班站长。本人酷爱文学艺术，诗词歌赋，
散文，朗诵。1990后创办北方文学艺术创作交流中心和
广西中天阁红木家俱公司，任总经理董事长！
著有《王立波旅游散文集》和《旅游影像集》。诗
词作品和游记散文，散見各级杂志，媒体等。
换一换
