《圣教序》文乃李世民为玄奘经译而作，历来都说集王羲之字却是弘福寺沙门怀仁所为。
真实的情况是李世民亲自撰文，亲力集王羲之字，非假手和尚怀仁。
王羲之书圣教序神品卷
《圣教序》墨本开宗明义写道:“大唐三藏圣教序，太宗文皇帝制”，“集晋右将军王羲之书”，没有“怀仁”二字。
太宗皇帝在后跋里说:“贞观十九年二月，玄奘法师求法而归，携梵本佛典至长安。见之甚喜，为之撰序。遂从内府所藏和民间遗墨中，集晋右将军书而成以卷，贞观御笔”。太宗皇帝说撰文集字均他亲力亲为，“贞观御笔”，没有假手他人。
和尚沙仁哪有能力从内府和民间借王羲之数十百卷书法集字?不符合逻辑的事偏偏讹传了千多年。历史上太多以讹传讹的冤案错案，以物证史才能还原真实的面目。此《圣教序》一例，《兰亭序》已陪葬，也是一例。
《怀仁集王字圣教序》和《兰亭序》陪葬昭陵，都是太宗生前的布局，布下的烟雾弹。目的无非希望永宜子孙，让子子孙孙世代秘藏，永为皇家私有。人算不如天算，历史上没有一个皇朝可以永续不灭。
唐太宗文治武功乃历代帝王第一人，非只识弯弓射大鵰也。经他收集保存下来汉晋及二王书法，是一座丰伟的文化艺术宝库，中国文化艺术史上的丰碑。此卷《圣教序》一直在内府秘藏流转，现完美无缺再现人间。过去神秘，现代闪光，后世仰望。卷中插画吴道子的礼佛图和沈周青绿山水制作时间均符合作者生前年序，两人均不少作品流转至今，而且几乎都在民间收藏家手中。
历代帝王和名人钤印题跋见本馆仪器检测员报告如下，不再赘述。
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