平陆县东部山区的坡底村上头，有个四十亩梁，从这道梁一直往南，一路漫下坡，快到塬头上有个小村，名叫周家沟。站在周家沟可以俯瞰黄河东流的滚滚浪滔，还有沿河挂壁公路东来西往穿梭在好汉坡的车辆。也可看到粮宿古渡南北摆渡的小船，隔河遥望河南岸豫西的崤函古道。周家沟东邻东寨，西望西寨。从周家沟徒步下到沟底，再上坡过了西寨村，翻过西寨梁，梁西有个村子名叫西流河。西流河水从北往南注入黄河，明明是水往南流，不知因何叫西流河。西流河不光是那条河的名字，也是一个村的名字。与周家沟关联的杨姓人，目前有六百余口。这六百多人的杨姓人与西流河有着密不可分的渊源。上溯到清乾隆初年，杨氏十一世祖赛林、宝林，相林兄弟三人，从西流河移居到周家沟，置办周姓田产，开拓定居周家沟新村。创业伊始，艰辛耕耘，经数年打拼，终于在周家沟落地生根。至十二世，衍生弟兄八人，两代十一男子汉，干了一件惊世骇俗的大事。他们这一壮举，救活了若干生命，也为杨家传递香火，繁衍子嗣，立下不世之功。在280年前，没有电，没有机械，没有公路，在那近乎刀耕火种的年代，杨家十一条壮汉，齐心协力将先祖留存在西流河村的一盘石碾，搬运至周家沟。
石碾（niǎn），是一种木石结构的重要生活工具。在过去用来使谷物等破碎去皮或碾磨成粉，相当于今天的碾米机或磨面机。由碾盘（碾台）、碾砣（碾磙子）、碾碌碡、碾框、碾管芯、碾棍孔、碾棍等组成。光碾盘直经就有两米多，站在碾盘前，厚度到人的膝盖。如果估算重量大约在万斤之上，要挪动如此巨大笨重的石头谈何容易！
从西流河村到周家沟直线距离，不到两公里。但横亘于两村之间的两扇坡、一道河，成了阻挡运输的天堑。河窄、沟深、坡陡，空着双手都难以攀行。而且沟两边多是岩石，在没有炸药和机械的年代，人们连修路的想法也不敢有。从西流河往上，走前庄到桐塬，一直往北到锥子山根，调头顺着四十亩梁南下，走到与西流河东西平行的周家沟。这样走可以避开一道不能逾越的深沟，路途从一两里一下变成了二十多里。但从西流河往桐塬有四五里长的大上坡，陡坡横在眼前，成了一道难以逾越的天梯。西流河——四十亩梁——周家沟，这三个点用线连起来就像平躺的一个英文字母v，连结处好比靠近锥子峰山根的四十亩梁叉，开口两头好比西流河与周家沟的两个村。如果这一路线都与桐塬梁、四十亩梁一样倒还罢了，在滴水成冰的三九天，泼上水，巨大的碾盘可以在冰上拖着慢慢移动。但西流河至桐塬有个五里长坡，说是路，最宽地方只能容下两头骡子并行，最窄的地方仅仅能通过单匹骡子通行，也就是一肩宽。路窄了，可以劈开岩石，慢慢拓宽。但难就难在上坡，把万余斤重的巨轮滚石上山，何其之难。
240多年后的1986年，新时代已经有了炸药，人们修了一条从坡底到黄河岸边运输石膏的汽车路。这条路经过四十亩梁、桐塬、西流河，正好就是杨家十一、十二世两代人滚石上山搬运碾盘的老路。道路虽说能通汽车了，但还是土石路。汽车从上往下时，可以在石头窝里挪移，从西流河往桐塬返回时却不能往上走。那年，三门乡有个娶亲的汽车，在前庄上边的石槽里上上下下，几进几退折腾了一个多钟头，也没能爬上去。只好把解放车放在石门下边，迎亲的队伍弃车徒步，到上边村里接新娘。直到现在，人们依然想不通，乾隆年间的杨家人能调动的工具就是滚木、绳索、撬杠。先祖们依靠十一双手，十一付肩膀，蚂蚁啃骨头般一点一点挪动，滚石上山，历经三个严酷的冬天，硬生生把碾盘、碾磙从西流河深沟里，竟然搬上了山，全程三十里路程，终于安放在周家沟村。现在的人们怎么想象也想不通杨家的祖先们，到底是借助了什么神力，完成了如此壮举。如今仍矗立在周家沟“那爻爻”二亩地畔的大石碾，像一座无字丰碑，见证了周家沟的沧桑巨变，也在向世人宣示杨家人艰苦奋斗，顽强拼搏的浩然气慨。与杨家后人彦兵先生探讨，杨姓人在那个遥远的年代，究竟用什么方法滚石上山，将巨大的碾盘从深沟移动到山顶。我们推测有几种可能：一是做好一具大的木质三角架，卡在竖起的碾盘上。三角架能把碾盘固定稳当，使其左右不能倾倒，往后不能逆行倒退。腾出人力，全力以赴往前撬动、往上牵拉；二是在地上铺设滚木，用撬杠在碾后交替撬动；三是在地上洒水结冰，在冰上拖动。无论哪种方法，尤其是往上挪动时，必须有几个三角掩木，轮换着支护才能保证碾盘不下滑。面对眼前默默无语的石碾，我们这些后人只能慨叹智慧浅薄，毅力有限，自愧不如，只有发自内心的深深敬意。
杨家先人搬来石碾，极大方便生活所需，提高生活质量，对杨家人在周家沟站稳脚根发展壮大发挥了重要作用。自那120年后的1877年，周家沟经历了后人提起来都毛骨悚然的光绪三年灾难。有民谣唱道：“吃干泥，拌麦秸，难吃难咽。人吃人，犬吃犬，实实可怜。”更有碑文记述其时：“父子不相亲，兄弟不相顾，妇女卖与他乡，接踵成群。老弱死于非命，填转沟壑，遍野尽成尸骸……”有关资料记载，大旱连续四年，全国灾民2亿，死人500余万，村村十室九空。周家沟灾前有120口人，幸赖石碾能将谷糠、树皮、草根碾磨细碎，赖以下口，苟且活命。至灾年过去，周家沟仍余27口。但天灾所至，仍致使十一世二门、三门断代。大门先人天栋携子孙迁移庵寺沟定居。庵寺沟即今日的奄沟村。今天周家沟散居600余杨姓后人，皆十一世大门之后。据东寨娘娘庙功德碑记，建庙之初杨赛林曾施银两若干。杨家先人十四世曾亦农亦商，店铺开至河南张矛、硖石、观音堂一带。他们工农兼用，生意兴隆，逐年盖起砖瓦结构的四合院五座。这些房屋不幸毁于日寇之手。杨家先人经商贸易，家有石碾，手有余资，在后来的民国十八年的年馑岁月，籴谷粜米，谷糠充饥，救了全村人性命。历史的车轮运转到1983年，杨姓十八世杨廷贤等孝子贤孙为了庚续家谱，从平陆县圣人涧镇东延村杨家古谱中传抄洗画得知：杨家九世祖居东延村柳家巷，十一世稍后移居黄河下游三门镇黄堆。再由黄堆迁居西流河，其时平陆大震，房屋毁坏，再迁居周家沟至今。到了新世纪的二0一0年，一些唯利之徒，罔顾国法，非法采矿，挖掘开采埋藏于良田沃土之下的铝土矿，致使方园2平方公里范围内的东寨村，前庄村一带良田数百亩，林木过万株，若干房屋村舍毁于一旦。就连杨家先祖坟莹十数座，也被尽数推至沟崖之下……如今的周家沟与昔日曾养育杨家人的周家沟相比，已是面目全非。
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