七夕杂话

梁海瑞

农历七月初七，即七夕，中国民间一个传统节日，近几年又被炒得热起来，不过，已经不是传统意义上的概念了。

《牛郎织女》是中国古代四大悲剧传奇故事之一，故事的内容老少皆知，传说农历七月初七（七夕），牛郎织女才能在鹊桥上实现一年相见一次的梦想，诉说分离之苦。这里不再赘述。

南北朝时的崔实(寔)在《四民月令》中说：七月七日“设酒脯食果，散香粉于筵上，祈请于河鼓（即牛郎）织女。言此二星神当会，守夜者咸怀私愿。或云:见天汉中有奕奕正白气如地河之波，辉辉有光耀五色。以此为征应，见者便拜乞愿，三年乃得。”说的是人们在这天晚上默默地向牛郎织女祷告自己心中的愿望，求他们福佑，连续做三年就能实现。

清朝乾隆四年刻本《天津县志·民俗卷》中记载:“七月七日，女子以花针浮水上，觇其影，曰‘乞巧’”。有的古书上说，七夕这天，女孩儿们——无论大姑娘还是小媳妇儿，聚在一起做女儿会，取一碗水在日下晒，水上微生膜时，轻轻将绣花针浮在水面上，看碗底的针影来测知自己的巧拙，晚上还在庭院里或花架下向银河里的织女参拜乞巧，因此这一天又叫女儿节、乞巧节。

不知何时，七夕却被炒作为“中国的情人节”。大概是某个群体的人为了弘扬“民族文化”，与西方情人节抗衡而掀起的一股思潮，或是商家看到西方情人节商品俏销，也弄出个中国情人节狂赚一把。其实，利用传统节日做些生意上的文章本是正道商机，无可非议，可偏偏把中国古代感情专一的爱情故事演绎成与中华文化相悖的“情人约会”，恐怕是一种无知，会遗祸后人。大概是宋代秦观的《鹊桥仙·七夕》惹的祸吧：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。    柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”好一个“金风玉露一相逢”，好一个“两情若是久长时”，于是，牛郎织女感天动地的鹊桥相会变成了“情人节”——哈哈！戏说。

2005年8月，我们一行十人去贵州考察，从兴义县北返贵阳那天正值农历七月初七。高速公路上的晚风非常惬意，晴空里西天上的初月显得格外美丽。正当我们谈笑风生时，旅行轿车一只前胎突然爆裂，车身经过剧烈一晃后被司机稳稳停住，真是有惊无险，大家齐声赞叹司机的高超技术。趁着司机更换轮胎之际，大家走下车来，越过高速护栏，走到山坡上休息。夜空中星汉皎皎，草丛里萤火点点。在这温馨的夜晚，难免勾起大伙儿对亲人的思念，于是有了电话问候，有了手机短信的铃声。

车修好了，在一片欢呼声中，大家乘车继续前行。猛然，有人发现一位团友脑门发间熠熠闪光，忽明忽暗，仔细一看，原来是一只萤火虫栖息在浓密的发丛中，大伙哄然，开心一笑，捉住萤火虫争相传看，继而连说：不虚此行！不虚此行！不仅过了一个有意义的七夕，而且认识了萤火虫，长知识了。

转年七夕，大家聚在一起纪念贵州之行。提到历险，提到萤火虫，仍旧笑声不断。酒酣时，团长提出让我们即兴赋诗，以资纪念。乘着酒兴，本人依崔护《题城南庄》韵先诌出两句：“去年今日贵州行，人面萤火相映红。”最年长的诗人老兄、雅号八爷的不愧才子，即刻吟出两句经典：“人面东西南北去，感情依然在酒中。干杯！”

作者简介：

梁海瑞，男，1963年出生，天津市人，1984年毕业于天津师范专科学校中文系，1986年9月至1989年7月在北京师范大学中文系（函授）学习毕业。一直在机关单位从事文字工作，爱好写作，偏爱散文、律诗。曾有作品在省市级报刊发表。目前为天津市津南区作家协会会员。