精华热点 《流丹七月访寒岩》
作者：彭相鸿（江苏）
在中国历史上有这样一位神秘而传奇的人物——他生活在大唐盛世，却入山作隐士；他与李白、杜甫同时代，在星光璀璨的盛唐诗人堆里，他的诗接近口语，却闪烁着个性光芒；他生前寂寂无名，身后却声誉日隆，并绵延千年至今不断：诗词大伽白居易、王安石曾仿拟过他的诗篇；苏轼、黄庭坚对他的为人和诗作有着特殊的兴趣；他没有正式进入哪个寺庙剃度，但唐朝姑苏城外枫桥边一个庙宇却以他的号命名，并供奉着他的石刻画像；唐代的志异小说把他编作成仙的道士下凡，宋朝他被佛家公认为“文殊菩萨转世”；元代他的诗作传入朝鲜、日本；明时他的诗篇收入《全唐诗》；大清皇帝雍正将他与其好友拾得敇封为“和合二圣”；上世纪六十年代，他被美国“嬉皮士运动”的先锋们拜为祖师……他就是历史上没有留下真实姓名，只以号行世的寒山，又称寒山子、贫子。
在浙东佛道圣地天台县有条有名的大溪，叫始丰溪，是天台人的“母亲河”。在始丰溪的东岸，寒石山下，座落着一个古老的村庄，距天台县城30公里。这是一个幽静的“世外”村寨，就因寒山子隐居在村后的寒岩洞中而得名，曰“寒岩村”。村子地属龙溪乡，大约3平方公里的区域面积，由岩前、仰坦、后陈、下王庄、西山、上形等六个古老的自然村落组成。
盛夏七月，天地流丹。我旅居天台，受当地友人相邀，一同探访寒岩。强烈的好奇与敬仰驱使着我，神秘而暖心的和合文化牵引着我们冒着烈日骄阳走进寒岩，寻访寒山子这位传奇人物走过的足迹。
远望寒石山、寒岩村云雾缥缈，恍若仙境。视线中，千亩荷塘藕叶摇曳，绿波荡漾。站在村口，向东眺望便是寒石山，又称寒岩山。步行入村，满眼水绿，古树参天，古桥清水，石板小路，石房木屋，一如江南水乡，古村落的格局保持得非常完好。沿着北去的小径，穿过一片桃林，拾阶而上到了寒岩洞口。左下方也就是寒岩洞的东边有一个小的三叉道口，驻足于此，仰面一目，哇！岩壁险峻，一挂飞泉飘洒，似珠似沫，时疏时密，珠沫浅落在汗湿的面庞和膀臂上，顿感清凉，惬意万分。听说，若是傍晚，夕阳映照飞瀑，飞珠溅玉 ，闪闪烁烁，特别是阵雨过后，长虹挂在岩壁间，流光溢彩，令人眼花缭乱，这就是“寒岩夕照”的由来。自元代开始“寒岩夕照”便列入“天台八大景”之一，可惜我们这次是在午前造访，未能饱览这一奇观壮景。
折路上坡循阶西行约百步，便来到寒岩洞口，洞高近10米，宽约60米，深约45米，号称“天台第一大洞”。洞状扁平，如同一只葫芦，洞内平坦宏大，这就是寒山的隐居常驻之地。宋代大书法家米芾在洞中书有“潜真”二字，故又名“潜真洞”。洞顶巨嶂覆盖，“飞岩若坠接沧溟”，气势雄伟。
洞前有“寒岩寺”遗址，洞口有块覆满了芳草的平面巨石，据说叫“宴坐石”，这既是寒山子日常冥思宴坐之石，也是传说当年寒山与好友拾得、丰干小憩吟咏之处。寒山子在寒岩隐居期间，天台山国清寺高僧丰干和拾得经常来看望他，三人常在此石上禅坐谈笑，“和合二仙”（民间称寒山于拾得为“和合二仙”）那段经典流世的对话就是在这“宴坐石”上诞生。寒山问：“如果世间有人无端地诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我，我要怎么做才好呢？”拾得回答说：“你不妨忍着他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他！”
寒岩的洞口两侧有“龟蛇”相守，左侧有奇岩“上山龟”，右侧有“出洞蛇”，两个奇石卓然而立，高约丈余。附近还有月亮岩、龙顶洞等景观，皆以幽奇著称。
洞壁存有“寒岩洞天”“小清凉”摩崖石刻，“寒岩洞天”四字为阴刻，笔力遒劲，传为清内阁学士齐召南手书，右款有“雍正二年季春之吉”字样。在此北五六米下方，有“小清凉”三字，细辨上下款，有“康熙”“古越”字样。
洞中还有口“寒岩古井”，其貌不扬，大旱之年，地势比村野要高得多，但这口井从不枯竭。
寒岩洞右半山上，两崖对峙，中架一部石桥，桥洞高五六米，桥下冬夏无水，故称“旱石梁”，又称“鹊桥”。
寒岩景区的另一胜处，便是寒岩相背而处的明岩，依山临溪，是两岗夹峙、潜藏山腹的幽邃峡谷，宽约40米，深达350米，明岩北面山崖上有三个洞穴，曰：初来洞、朝阳洞、老虎洞。初来洞边有个眉岩，上面生有“狐狸斗鸡”的天然岩图，惟妙惟肖，洞内还有“达摩祖师西来影”，此洞为清代乡贤齐召南宝论诗社旧址。朝阳洞现已扩建为朝阳庵，清静至爽。
明岩中段，峰顶有“金桔洞”，峰下有“白马上西天”的巨大岩图，山底是近代供奉寒山子佛龛的洞中殿。中段南面山附近是著名的“五马影”。山谷的西面，也是明岩山谷的尽头，面临绝壁千仞，岩顶“明岩瀑布”潺潺而出，冬夏不渴，当地俗称“老龙喷水”。
下了明岩，路过村北那爿负有盛名的“千亩荷田”，这也是当地策应和合文化内涵，以荷为媒，打造的文化艺术长廊。走过长廊游步道，沿着村北路向小山坡上走去，有个“杳杳亭”，取名自寒山一首著名的诗作：“杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人”。只见悬梁翘檐，由亭北望，便是寒岩的邻庄——街头镇后岸村。
荷花是寒岩的夏日特色，也是“和合之花”。一千多年前，寒山与拾得就是穿行在这里的田埂小道，徜徉在荷塘中，拾得的手上撑着一杆荷花，风流惬意地舞动着。
传说，有一天，寒岩村中有一户人家娶亲路过荷塘边，正巧遇上寒山、拾得二人，于是二人笑容满面，立在路上，双手合十出言贺喜，于是主人家便问道：“二位师父既上前相贺，可有何礼相赠？”拾得寒山面面相觑，忽然拾得灵机一动，将手中荷花献给了新娘，一旁的寒山见状，就走到了送亲的队伍中，抱出嫁妆内的一个盒桶。这是一只扁圆有盖的桶，是女人装针线用的。众人诧异时，只见寒山子打开盖子，从桶里竟然飞出五只蝙蝠（五福之意）。从此，民间将荷花与盒桶作为吉祥喜庆的象征。如今在寒岩、后岸等地结婚娶亲还保留着喝“和气汤”的习俗。新娘进门，夫家会端上一大碗红糖水，从公婆、叔伯、姑嫂，到新娘、新郞每个人都要喝上一口，意为“和合团圆”。
……
“和合文化”在台州，在天台根深蒂固，她渗在天台山脉的岚气之中，滋养着这里的一花一木；她溶于始丰溪的碧水清流之中，流淌在台州人、浙东人的殷殷血脉中！
始丰溪畔，寒石山下的寒岩村，它也曾寂静荒芜，而今文化悠长，荷香悠扬；它曾经是一个人（寒山）的桃花源，如今成为了一群人的朝圣地。寒岩洞、寒岩村任岁月的潮水如何汹涌，它自安然。
几个小时的跋涉，一点累意也没有。从寒岩村往后岸村回去，溪边步道上响起了幻妙的音乐《寒山僧踪》。这首佛乐很美，其中有两句词写得极好：“寒山鸣钟声声苦乐皆随风，君莫要逐云追梦；拾得落红叶叶来去皆从容，君何须寻觅僧踪。”意寓着一份洞彻红尘世俗的通达智慧。这首歌琴箫合鸣伴奏，琴声淡泊，萧声悠远。古琴宛如入定的老僧，洞箫如同访禅的客。琴曲幽静，恍如始丰溪的流水淙淙，响彻耳边，而萧声绵长醇厚、贯彻涌动，犹如远处天台山国清寺的钟声，声远阵阵，穿越千载由天地而来。
一曲听完，心里顿觉安宁清凉，心中杂念云散，回程步履轻轻……
（2022年7月于天台）
作者简介
彭相鸿，笔名红锁子、林云轩，江苏盐城人，曾长期从事文秘、宣传工作，爱好散文、诗歌写作及民俗研究，作品散见报刊及网络平台。
（图文供稿：彭相鸿）
《新京都文艺》
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