茶马古道散记
文/甄春延
知道茶马古道久已，但真正知道茶马古道的故事和历史也就是近几年。因为退休后年年回云南，亲戚、朋友、同学经常给我带些普洱茶回来，在长春也经常和朋友在一起喝茶品茗聊天，慢慢的真正了解了普洱茶和茶马古道的历史和渊源。
其实我在云南生活多年，在思茅地区（普洱）的景东县就住过4年，应该说景东也属于茶马古道的一部分。茶马古道发源于云南普洱，是世界上已知最高最险的文明传播古道。
滇藏茶马古道部分是从西双版纳开始，沿途经思茅（今叫普洱）、临沧、大理、丽江、中甸（今叫香格里拉）进入西藏的昌都、那曲，抵达拉萨，并一直延伸到印度，西亚及欧洲。
云南省94%的面积都是山，千百年来，马帮就是走在这样的崇山峻岭中，翻山越岭，跋山涉水，将茶叶一批又一批运往远方。
现在走马帮曾经走过的路，有土路也有水泥路，有高山有平路。虽然如今交通发达，方便快捷，但是重走茶马古道，就是让人不要忘记马帮的这段历史，不要忘记马帮人生活的艰辛。
这是一条辉煌的路，也是一条艰辛的路！有人说：在云南“吹过的风都是文化，踩过的地全是历史，走到哪里都有文化和历史”。
来到茶马古道，我对云南厚重的历史和源远流长的文化传承有了进一步的认识。景区门口的古城墙城门上的四个大字“茶马古道”，两匹高大扬蹄欲奔的铜马，古老巍峨的古城墙，斑驳的墙面，无不在诉说这一段跨越千年的历史。
与小导游探讨之后，我们决定坐车上去，走着下来。与导游小姑娘边走边聊。她是一位实习的云南农大的大学生，是位哈尼族姑娘，个子不高，穿着民族服装，显得很阳光、青春靓丽。我们和她聊天说，咱们真是缘分，都是农大出来的。
的确，我们两人都在吉林农大生活工作过。小姑娘非常热情的向我们介绍当地的风土人情，注意事项。在我们登船看鱼鹰捕鱼表演时，她还细心地提醒穿好救生衣，让我们坐好。
说心里话，我非常不愿意参加这样的活动，一是我不会水，二是我在云南生活时，两次掉到水里差点没死了，对水有恐惧感。小导游热情的鼓励我，安慰我，终于咬牙坐上了船。不过看鱼鹰捕鱼也很有意思，挺大个的鱼一口就吞了下去。提心吊胆的看完捕鱼后，上得岸来我心终于落地，总觉得脚踩到地上才踏实。脚踏实地恐怕就是这个意思吧？呵呵。
上得岸后，我们就开始走入从前马帮走过的路。山路曲曲弯弯，崎岖不平，一块巨碑矗立在路旁，上面镌刻着4个大字“茶马古道”。
古朴的碑面，流线型的篆字一下子就将我们带入了那遥远的时代，耳边好像回想起叮当叮当的马帮铃声，你好像也置身于千年之前，在深山老林中穿行，仿佛自己已经穿越了……看到回望亭，我们好像自己就不自觉的往远方眺望着，心里感念着古人的离愁别绪。我忽然想起李叔同的那首诗“送别”，也许这就是古人离开家乡的想法吧。
山路上的一些古迹，一些石头上还有马蹄留下的沟沟坎坎。走着走着，路已经变成了景区修建的栈道，方便游客行走。看着远处的蓝天白云，连绵不绝的青山，栈道外的马帮道路，让人感慨万千。我们走路尚且如此困难，古人茶马古道的经历可想而知。
茶马古城的夜晚，也很有情趣。当地的各种小吃摊子，早早就摆开了，民间工艺品琳琅满目，让人目不暇接。
城中街道上空挂满了灯笼和花伞，灯光衬着夜色，让古城显得美轮美奂。民间艺人的表演台前挤满了游客，并且不时地有掌声和欢呼声。
一个小姑娘穿着古装在一面直径有3米大的鼓上跳舞，美妙的舞姿让人想起黄豆豆的鼓舞。一个是刚劲有力，一个是俊美阴柔，各有千秋。一个身着明代锦衣卫服装的美女在做着手工艺品，游客纷纷驻足拍照。
古城的广场每天都有民族歌舞表演，到最后还有和游客的联欢。游客们和演员围成大圈在欢歌笑语，熊熊的篝火让联欢达到高潮，直到最后，游客们仍然意犹未尽的围在篝火旁互相交流着彼此的感受。
走在回宾馆的路上，我想了很多，广场上艺人们的付出既给游客们带来精神上的享受，也是为了自己的生活。
每个人活在这个世界上，都是为了找到属于自己的位置，在这位置里找到自己存在的意义。生命的意义跟职业以及岁月关系似乎不是太大，但跟自己的生活有关。
每个人经历的不同，但都能让我们的人生更成熟起来，可以让心永不变老。只要我们总让自己保持一种激情，对生活充满热爱，我们就可以战胜生活中的苦与累，就可让自己永远在路上。
昔日成群结队的马帮身影已经逐渐消散，马蹄声也渐行渐远，历经历史风霜的茶马古道也完成了它的历史使命。但茶马古道留给我们永不停步的民族文化传承精神和历史韵味却如同我们面前的一杯普洱茶，早已融入了我们的生活。
有句话说得好，越是民族的越是世界的。把民族文化变成生活的动力，我想也是对传统文化最好的致敬。
作者 甄春延
写于2023年6月30日
作者简介:甄春延 (笔名春城旧友)、男、现年65岁
岁、“春城资讯”义务编辑、吉林省直机关退休干部、
本人一生始终酷爱文学。
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