读书创作 潜龙犹在育凤雏

在儋州住了一段时间后，苏轼父子的生活逐渐步入正轨，物质之困终有破题之策。在精神生活方面，苏轼手不释卷，挥毫泼墨，徜徉在诗文的宽广世界里。

韩国强说，苏轼喜欢读书，不可一日无书。来儋州，苏轼随身携带了陶渊明和柳宗元的若干著作，称其为“南迁二友”。根据相关书信和诗作记载，友人郑嘉会从内地寄来约千册书，补充了苏轼的“精神食粮”。

“苏轼博古通今，尤为推崇陶渊明，用现在的话说，就是把陶当作文学偶像。”韩国强介绍，陶渊明的《饮酒二十首》深受苏轼喜爱。该组诗以酒寄意，诗酒结合，抒发了作者对现实的不满和对田园生活的热爱，表现出高洁傲岸的道德情操和安贫乐道的生活情趣。

读书写作，贯穿苏轼居儋三年的日常生活。据韩国强考证，苏轼在儋州期间共创作了130首诗作，其中和陶诗系列58首。

北宋时期，儋州是极为偏远的蛮荒之地，教育不发达，文化发展落后。作为文学“顶流”，苏轼声名在外，一代文豪的到来，引得琼岛内外的文人竞相上门求教。谪居儋州期间，苏轼在传道、授业、解惑方面做了不少实事。

尤为令人动容的是，葛延之不远万里求学于东坡的故事。宋哲宗元符年间，江阴（今属江苏省无锡市）文人葛延之，从家乡出发，长途跋涉，一路向南，渡过琼州海峡，几经辗转，终于抵达儋州，获得了当面向东坡请教的机会。

深受感动的苏轼，留葛延之在儋州住了一个月，认真传授其作文之法。“儋州虽数百家之聚，而州人之所须，取之市而足，然不可徒得也，必有一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，钱是也。作文亦然。天下之事散在经、子、史中，不可徒使，必得一物以摄之，然后为己用。所谓一物者，意是也。不得钱不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也。”苏轼采用比喻、类比的方法，简明扼要说理，深入浅出地为葛延之讲解作文之法。从中可知，苏轼认为，写文章必须主题明确，以主题为纲，纲举目张。

苏轼悉心教授，葛延之学有所得，他将苏轼的话记录下来，回乡后转述给乡绅。为了感谢苏轼，葛延之回乡后曾经亲手做了一个龟冠送给苏轼。据说，苏轼十分喜欢，随即亲笔赋诗一首，回赠葛延之。

居儋期间，苏轼还自编讲义，讲解四书五经等著作，“以诗书礼乐之教转化其风俗，变化其人心”，推动海南求学崇文之风日渐兴盛。在苏轼的悉心指导下，海南人姜唐佐学业进步很快，后来成为海南历史上第一位举人。