文／李晓梅
昨天是孩子们领着我出去游玩，体验夏日阳光的热烈，感受山绿水清的自然风光，又让我及时的补了钙，给我本就不白的脸上又上点颜色...
这不，今天一大早我和弟弟妹妹又带着老爸出门，老爸也想体验烈日当空下，观赏美景的美妙！我们的计划是走龙王庙到洛南再到霸源上高速回家，观赏不一样的风景，走没走过的道路，就会有不一样的感受。
我们穿过黄沙岭隧道，进入龙王庙沟行走，一路上老爸给我们讲述着关于龙王庙的传说以及早些年他在龙王庙扛木头的趣事...
一路风景一路歌，老爸的趣事讲了一路，笑声跟了一路。因我们今天出发较早，车行至李河村时，还不到八点，此时的村庄没见到几个人，田地里挖洋芋的老俩口，边挖边捡拾着他们的劳动成果，脸上洋溢着喜悦。停车询问，叔叔，这么多洋芋卖不？这位叔叔回答“不卖，给城里的几个孩子都送些，孩子们爱吃”，纯朴的语言，字字都是爱，句句都暖心，真可谓可怜天下父母心呀！
我们的车子沿着弯曲的水泥路行走，路边上的猪耳朵叶又名车前子吸引了我，赶紧喊弟弟停车。我使劲拔了起来，老爸说“车前子用处大，特别是打籽的更好！”哈哈，不一会儿一塑料袋已经装满。路边的野花努力绽放，向路人展示着它们的美丽。野杏很多，顺手摘了杏子咬了一口，瞬间酸了牙齿...
老爸说峪子沟有个熟人，想去看看，早些年来这里扛木头在他家吃过一顿饭，滴水之恩不能忘，前去看看，了却心愿一桩。我们边走边打听，一位六十多岁的大姐，耳朵有点背，我连问三遍，她才听清楚，她说“那人早都不在了，家里也没人了，就连房屋都倒塌了，孩子已经住到城里去了！”
我们的车继续行驶在弯曲的水泥路上，蓝莹莹的天空，白云朵朵，群山吐翠，芳草茵茵，真像在画里行走。
走完商州地界，跨进洛南地域，前面的山形特别美。停车下来，老爸让我们看眼前山顶那棵小树，顺着老爸手指的方向“一棵小树给这座本不高的山增加了高度，有一种山高我为峰之感！”老爸兴趣引来，随即吟诵诗歌一首，我们快速录下。
实在是热情的阳光拥抱我太紧，致使我汗流满面，可爱的红色面巾也紧贴脸上，赶快上车，继续前行，就这样走走停停，停停走走，老爸吟诗十多首，以至于到了仓颉造字授书的地方，才下车休息片刻。得亏带来藿香正气颗粒，我们每人喝下一袋，才得以认真地看着仓颉造字的地方...
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写于2023年6月24日中午12:58
带 老 爸 游 玩
(二)
话说我们来到这仓颉造字的地方，已经是汗流浃背了！只因这元扈山，它位于洛南县城西北22公里处的保安镇眉底南境，地傍洛水南岸，北与阳虚山对峙，巍峨秀丽。车只能行驶到一条村公路上，我们边走边问，好心的当地人告诉我们，把车停在村子最里边一户人家的门口就行。沿住户房子向后边坡跟前行走即可看到山崖上的字。小路行走约一公里路程，其实这些路对我们来说不算什么，几分钟的事，可对于老爸来说那可真是不易，加之天热，所幸在树林里穿梭，倒可接受，老爸凭着那股不服输的劲儿，虽说走了好一会儿，但最终还是来到山脚下。
陡峭的悬崖就在眼前，悬崖下一片竹林，一座石碑在乱石丛中，山上滚下的巨大石块横七竖八，估计好久没人收拾了！歇息片刻，补充水分后，老爸认真地看着石碑上的文字，再细看着悬崖上的二十八个象形文字，赞叹着仓颉造字的艰辛和伟大。
老爸说以前都是在书上看仓颉造字的说明，今天终于亲自到达目的地，亲眼目睹仓颉造字的真迹，这趟来的值得，这身汗流的有意义。
“据《雍胜略》记载，“仓颉造书于此”。仓颉，也作苍颉，陕西白水县史官镇人，相传是五帝之一黄帝的左史，是我国古代创造文字的代表人物。他的造字在距今5000年之前的五帝时代，属我国“四圣”之一。
《直隶商州总志》载：“阳虚山石室二十八字，系仓颉遗笔”。秦相李斯只识8字，其余20字皆不能识。《荀子•解蔽》云：“好书者众矣，而仓颉独传者一也”。可见，我国文字始于仓颉。
仓颉将他最初造的28个字雕刻于阳虚山崖之上，虽经寒暑代迁，星移物换，其迹犹存。由于历代过往官员、社会名流纷沓观至拓印，以示风雅，对当地百姓骚扰甚大，他们便趁雷电之机，架柴火焚，浇水而毁，致使字颓石裂，若隐若现，不便辩识。所幸清道光元年(公元1821年)，知县王森文从民间征得拓印真本，请石匠凿碑，竖立于阳虚山下的许家庙村。碑高1．6米，宽0．65米，正面题额为:“龟凤呈瑞”，下大书“仓颉授书处”；背面题为：“阳虚鸟迹”，下书二十八字。
从仓颉造字处出来，驱车前行仓颉造字博物馆。这博物馆里工作人员特别热情，见老爸走路艰难，随推出他们所备轮椅，这下可好，诺大的博物馆，让老爸仔细参观。从各类书法参观开始，一块都不遗漏，重点部分老爸让我们拍下，回去打印出来，他仔细阅读。
仓颉造字的具体说明都在其中，看着这些文字记载，真让人惊叹不已。
其中一段，据考究：仓颉，称苍颉，复姓侯刚， 号史皇氏。仓姓其意是“君上一人，人下一君”。仓颉是轩辕黄帝史官，生而神灵，长了四只眼睛，眼里充满灵气，观察力强。出生于关中平原的白水县，即现在的史官村。自幼聪颖好学，善于琢磨比划物态走势，尤喜在地上摩画飞禽走兽。有一天，远方飞来了一群黑鸟，突然停在他家稻田里觅食。鸟飞走后，它们所留下的满地脚印给了仓颉深刻的印象。此后，轩辕皇帝招纳贤士，仓颉深得青睐，被选拔跟随身边，做了负责记录牲畜和粮食数目的官员。起初，仓颉管理的牲畜、粮食数量和种类很单一，仅凭着过目不忘的过人记忆就能管的井井有条。后来，随着人们生活日渐富足，各种物资迅速增加，对于种类和数量就难勉记错，或着混淆视听，仓颉急得寝食难安。挖空心思终于想出了个“结绳记事”的办法：用不同物种的皮毛搓成绳子，表示不同种类的牲畜和粮食，每增加一定数目，就在同一物种的一条绳子上打一个结。这样既节省了脑力，又能清晰明白地记录数目，种类也会因绳子的不同区别开来。因此，人类用以记事计量的方式方法文明了一大步。
几年后，部落发展壮大了，用于记事计量的业务翻了几番，所有物种的颜色都已经用了一遍，所有的绳子上也都打满了结，账目管理又有了新难点。就在这时，黄帝的部落发展壮大了，作为首领他提出要去游历疆域，巡视庶民疾苦，启程后作为记事的史官仓颉必不可少的在随行之列。
一天清晨，轩辕皇帝游历寻访的队伍沿着洛河两岸，自东向西，浩浩荡荡来到现在的保安镇地界。这里，洛河清澈，河中顽石细沙洁净，游鱼可见，河岸南面群山逶迤，苍松翠柏间白鹭时停时飞，自由翱翔，晨曦中的河面，就像一条洒金的飘带子。轩辕皇帝坐在辇车上，看到的情景让他眼前一亮，就喊停下辇，倒背着双手极目四望，若有所思。这时候，站在身旁的，早有归隐山林之意的仓颉赶忙上前叩拜，声称有个不情之请，要求留在这里琢磨一套如何记事计量的方法。轩辕皇帝兴致正高就欣然应允了。 仓颉从此留在洛南的保安地界，就在元扈山搭草屋过上了隐居生活，饥了吃野果，渴了饮山泉。没有了日常工作的琐事困扰，仓颉就专一的带着造字的夙愿日思夜想，起早贪黑，到处观察。看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，通过反复看系统深入地比较，他逐渐把握了世间各种事物的外形特点，创造出了最初的代表上下、日月等事物的28个象形字符。正如东汉王充《论衡》中说，“仰观奎星圆曲之势，俯察龟纹鸟迹之象，博采众美，合而为文”。
此后，仓颉把造出的字符比划给周围的民众，大家对字符与物的表象标识很是认同。上古先民们通过学习传播，启迪了心智，教化了种族，促进了人类文明进步。从此结束了结绳记事的历史，开启了文字传世和演化的新历程。
按计划从仓颉造字博物馆出来，走霸源回家，一路上老爸很是高兴，说今天看了仓颉造字的地方以及仓颉造字博物馆，收获很大，了解了仓颉造字的前因后果，虽说天气炎热，可心情愉悦。
写于2023年6月25日上午11:11
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