河坝子为什么曾叫作青龙场？

河坝子为什么又叫青龙场呢？这是因为这里曾有过这么一个美丽而动人的传说。

在最初，河坝子这里没有场，人们要赶场要到双龙桥去，那里是仁寿、井研、青神、眉山的必经之路。河坝子这里是玉蟾寺的山门处，这山门在河坝子西边的和尚冲，因为玉蟾寺规模宏大，僧侣众多，香火又极其旺盛，山门处人往人往众多，商贩们看到了商机，就在这里驻扎做起了生意，后来在这里居住的人多了，把双龙桥的火头给抢了，河坝子越来越热闹，双龙桥越来越冷清，这里有沙溪河和龙门河相汇，传说沙溪河里有条青龙，这青龙是神海（又名罗湾水库、复兴水库、青峡湖）金龙的女儿，神海金龙把沙溪河作为嫁妆给了青龙，于是青龙便在沙溪河建了龙宫居住，人们就把这里叫作青龙场。

从青龙场到玉蟾寺途中，有一巨石如刀直立，下方是悬崖陡壁。公元1502年，即明弘治十五年，僧人智安大师来到这儿，看到这直立的崖壁整齐，岩石坚硬，前面也有比较开阔的平地，觉得很适合让十八罗汉在此安家，于是他首先在这悬崖的中部塑了佛教教主释迦牟尼的盘膝正坐像，然后在释迦牟尼左右各塑了九座罗汉的雕像，于是这个地方就被人们习惯性地称为罗汉岩。

在释迦牟尼的带领下，十八罗汉镇守此地，保佑众人平安。自罗汉岩的佛像塑好后，由于这儿是到玉蟾寺主殿的必经之地，来这里的人是络绎不绝，香火不断，人气甚旺。

由于此地位置优越，人间供奉丰裕。有一天一条黄龙经过罗汉岩，就留在了清水河，修了龙宫赖着不走了。

起初青龙也没觉得有什么不妥，他们所居住的沙溪河和清水河不远，但他们井水不犯河水，互不往来相安无事。青龙和黄龙都有施雨降露的本领，但对待河坝子当地老百姓的求助，二龙的态度却迥然不同。

每年春天，百姓向青龙求雨，它都会按需吐打，微风细雨，均匀喷洒，让田地庄稼长得正好。而有时百姓向黄龙求助的时候，它却显得有些不耐烦，要么就不理众人的祈求，滴雨不下，要么就刮大风下陡雨，让庄稼受淹无法生长，还有就是下冰雹，让眼看就要收成的庄稼绝收。

这样一来，时间稍长，大家就不信任黄龙了，它的人间供奉就比青龙要少的多。黄龙就一直以为是青龙挡了它的财路，一山不容二虎，黄龙就对青龙怀恨在心，处处与青龙作对。青龙施雨让庄稼长青，黄龙测用魔法把水吸干，让庄稼枯死。

有一天，黄龙守在沙溪河边，看到青龙上岸来，黄龙就斜刺刺地横冲上去，怒气冲冲地对青龙说：“青龙，我听说你常在背后说我的坏话，还说你的武艺比我高，我比不过你，于是人们就不相信我了，是吗？”

青龙定了定神说：“我没有说你的坏话呀！难道你真不知道这儿的百姓是怎么不喜欢你？”

黄龙不等青龙说完，就拽着青龙飞上天。到了天上，黄龙龇牙咧嘴，张开血盆大嘴向青龙咽喉咬去。这时，青龙也变得矫健灵活，沉着应战。他们在天上打得十分激烈，天空中乌云翻滚，雷电轰鸣，下起倾盆大雨，天地间洪水泛滥成灾。他们从早晨一直斗到中午，青龙越战越勇，黄龙渐渐招架不住，摇身一变，变作一股黄烟溜走了。

战败后的黄龙，更恨青龙了，他给青龙留下话，一定还要回来报仇。

青龙没回神海找神海金龙和几个哥哥帮忙追杀黄龙，为了不给百姓带来更多的灾难，青龙去西天求如来佛祖主持公道。佛祖指派观音菩萨前来解难。观音手持净瓶，用柳枝将瓶中的“大悲甘”遍洒人间，使广阔的田野满栽满插，并废去了黄龙吸水的法力。黄龙被干死，百姓丰收连年。青龙则随观音菩萨腾空而去，做了观音身边的龙女。

后来，当地老百姓就把他们赶场的地方也就是今天的河坝子场镇叫作青龙场。每年春节，河坝子的百姓都要抬着观音菩萨和青龙造像游街，载歌载舞，欢庆丰收。

新中国成立后，青龙场更名为河坝子，人们在河坝子玉蟾寺村修建起了一座水库叫青龙水库。

“高峡出平湖”，青龙水库惠及整个河坝子镇和高台、罗湾等地，造福于民，但同时，水库也淹没了玉蟾寺重点文物---罗汉岩的十八罗汉摩崖造像。好在罗汉们通情达理，他们深居水中，无怨无悔，认为吾等既然宣扬“慈悲为怀，劝人向善”，人间修水库，保丰收，本是善举，理应乐哉。