出句孤平与韵句孤平，关于孤平的几种争议
老街味道（首发）

前言
前几天写了一篇文章《契阔一尊镫雨旧，南宋诗人的这首七律犯孤平了吗？其实没有》，引起了一些争议。

争议的内容，是关于孤平的定义。契阔一尊镫雨旧，是出句，而很多人认为出句是没有孤平的。

关于孤平，已故的东南大学王步高教授在清华大学诗词课上，讲过前人的三种说法。来自于王力、启功、王士祯三个人。

一、王力《汉语诗律学》中的孤平
古汉语的专家王力先生有《诗词格律》、《汉语诗律学》等著作，是现代人学习诗词的启蒙宝典。

律句有四种基本句式：
平平平仄仄，
仄仄仄平平，
仄仄平平仄，
平平仄仄平。

王力教授提到的孤平只有一种：仄平仄仄平。这种句式是把平平仄仄平（平起平收句式） 的第一个字变作仄声，这就是孤平句式。

七言的孤平就是，中仄-仄平仄仄平，
另外，无论七言还是五言，很显然这个孤平句式是韵句。

王力先生的影响力巨大，学习过王力《诗词格律》的人，只认可一种孤平，即仄平仄仄平 。

孤平被认为是律诗的大忌，唐律诗中的孤平相对来说不多，但是绝对数量似乎也不算少。

例如杜甫的五律《玩月呈汉中王》：
夜深露气清，江月满江城。
浮客转危坐，归舟应独行。
关山同一照，乌鹊自多惊。
欲得淮王术，风吹晕已生。

夜深露气清，仄平仄仄平，是货真价实的孤平。

刘长卿五律《送友人西上》：
羁心不自解，有别会沾衣。
春草连天积，五陵远客归。
十年经转战，几处便芳菲。
想见函关路，行人去亦稀。

五陵远客归，仄平仄仄平，也是货真价实的孤平。

不过，王步高教授还说了另外两种孤平。

二、出句的孤平
除了王力在《诗词格律》中关于孤平说法，还有两个影响比较大的说法。而且这两种孤平都不限于韵句，即白脚句也有孤平。

1、启功
启功也有对于孤平的认为，他说两仄夹一平是孤平。而且不限于韵句，即出句也有孤平。

反驳启功人一定会用平平仄平仄来反驳，的确这种句式是平平平仄仄变格，唐朝律诗中太常见了，当然也是律句。

记得王步高先生在讲座中说道， 仄平仄仄平平仄也是两仄夹一平，这个当然也是律句。不过前人说孤平都是以五言诗为例子，七言的两仄夹一平说明不了什么。

按照启功先生的说法，唐五律中孤平句式也有不少，
如杜甫《过宋员外之问旧庄》：
宋公旧池馆，零落守阳阿。
枉道祗从入，吟诗许更过。
淹留问耆老，寂寞向山河。
更识将军树，悲风日暮多。

宋公旧池馆，仄平仄平仄，这是标准的启功式孤平。

2、清朝王士祯

王步高教授还说了王士祯的关于孤平的定义，即一句诗中，无论是出句还是对句（韵句），如果没有两个相连的平声字，就是孤平。

这种说法，老街比较认可。因为这种说法最全面，包括了王力的仄平仄仄平，也包括了启功的两仄夹一平。

甚至关于三仄尾的变体，仄平仄仄仄，也是一种孤平。

关于三仄尾，清代董文涣《声调四谱》中便说：
“唯上句三字拗仄为‘平平仄仄仄’句，乃正拗律而非借古句者。首二连平亦无夹平之病。
文章说，平平仄仄仄（即三仄尾），是拗体律句，而不是古体句。前两个字是二连平，也没有两仄夹一平的诗病。

康熙时期的诗人赵执信《声调谱》也讲到：
平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律诗常用，若仄平仄仄仄则为落调矣。盖下有三仄，上必二平也。

赵执信明确说，三仄尾（平平仄仄仄）律诗常用，但是仄平仄仄仄就出律了。

可见，没有两个相连的平声是孤平，是关于孤平最准确而且全面的描述了。

不过，律句中有一种半拗体，仄仄仄平仄，这种也被认可为律句，而且对句是可以不用救拗的，这可能是孤平的一种例外吧。

三、孤平的救拗
孤平的救拗很简单，仄平仄仄平，改为：仄平平仄平，把第三个字改为平声即可。这样就满足了两个相连平声的要求。

这种救孤平的律句在唐宋律诗中非常多。
例如杜牧的五律《鹦鹉》：
华堂日渐高，雕槛系红绦。
故国陇山树，【美人金剪刀】。
避笼交翠尾，罅嘴静新毛。
不念三缄事，世途皆尔曹。

美人金剪刀，仄平平仄平。

李商隐的《蝉》：
本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，【故园芜已平】。
烦君最相警,，我亦举家清。

故园芜已平。仄平平仄平。

李商隐《落花》是一首充满了拗句、救拗和律句变格的五律：
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲归。
芳心向春尽，所得是沾衣。

第一句，高阁客竟去，第五句，肠断未忍扫，平仄仄仄仄，这是王士祯的孤平，没有两个连续的平声。这个拗句也有救拗的说法，即对句用：中平平仄平。

第七句，芳心向春尽，平平仄平仄，这是启功理论下的孤平，两仄夹一平，但是这个句式不被认为孤平，也不是拗句，而是平平平仄仄的变格，俗称锦鲤翻波，是常见的律句。当然不需要救拗。

结束语
孤平其实是一种拗句，犯孤平须救拗。

我们常说的孤平一般是指王力先生提到的：仄平仄仄平。这种孤平只出现在押韵的句子中。

其他的形式的孤平总会引起争议。

例如：
一尊鐙雨旧，鐙误解为仄声就是王士祯和启功说的孤平：仄平仄仄仄 。

这种句式的孤平，是出句而不是韵句。
其实这个鐙在这里是灯的通假字。一尊灯雨旧，仄平平仄仄，当然就是标准的律句了。

孤平一直是比较有争议的问题。其实最标准的格律，应该是唐朝科举时候以五言排律为诗体的试帖诗。

在五排试帖诗中，老街见过不少三仄尾和锦鲤翻波 ，但是以上举例的几种孤平（包括出句孤平与对句孤平）目前都没有见过。