情怀深厚的诗人

文 / 见贤思齐

     欣悉楼兰（周志良）先生诗集《萌芽》卷出版的喜讯，真是兴奋不已，无不为之喝彩！

     楼兰是我的挚友，我们是1981年在田家戴帽中学任教时相识相知的；1990年，我们又一同调入韩甸镇政府机关工作。可见我们的相处经历还是很深的。

     楼兰是恢复高考第二年入师范院校的，毕业后任教一直是教理科，在机关从事的是财会工作。但不知道什么时候，他偏偏喜欢上了古典诗词，还孜孜矻矻地搞起创作来，而且一发而不可收。

     诗词文学是人生的情感依附、情感寄托、情感归宿，是永久的精神家园；诗词既是文化传承，又是文化载体，是中华民族杰出的艺术创造和丰富的情感记录。改革开放以来，随着社会的变化与发展，也催生了一代诗人的情怀：他们纷纷操觚炼句，搦管杼轴；或庚酬、或倚声、曼声吟咏，尽情地歌颂党，歌颂社会主义，赞美祖国和人民。于是，在全国范围内，掀起了传承弘扬诗词文化的浪潮，楼兰也正是这一大潮中的摆渡人。

     有国有家也有诗，爱国爱家更爱诗。楼兰先生出于人间大爱和家国情怀，饮冰十年，不凉热血，创作出几千首诗，现已结集出版卷一。

     在《诗集》中，我们清楚地看到，作者能以敏锐的目光、独特的视角、高远的审视和缜密的思考，用明快的笔法，创作出了很多感人至深、脍炙人口的佳作。这些作品，洋溢着爱心、包围着溫暖，有着深沉的家国情怀和浓厚的人文气息；诗作或寄怀、吊古、咏物，或游记、送别、唱酬，或寄情山水，或畅想田园。

     楼兰的作品很多是歌颂领袖，赞美祖国的。这体现了他的爱国思想和积极向上的精神，这也是支撑他不懈创作的动力。如：“仰慕心中久，韶山旭日红。今朝临圣地，俯首拜英雄”。（《到韶山》）。爱国是至高无上的品德，是民族的灵魂。他在《华夏梦》中还写道：“千年梦想已成真，华夏蛟龙玉兔神。可上九天耕月土，入洋捉鳖摘星辰”。

     爱国更爱家，长期羁留在外的游子，谁人没有乡愁？让乡土、乡音、乡味留在心里，是作者骨子里流淌的激情！故乡是诗心萌发的地方，也是诗意回归的地方。他乡愁绻缱、丝丝入扣。诗云：其一“夏季家园瓜果香，每逢傍晚捉迷藏。而今我似空中鸟，飞到春城恋故乡”；其二“拉林河水总奔流，淌去春光染白头。一別家山飘十载，离人怀里是乡愁”。作者还有一首《梦回老家》，作品极具感染力，又有画面感，引发了心的共鸣，我也真想立马回到老家。

     楼兰从农村走出来，他始终没有忘记初心，没有忘记旧井，没有忘记本根，他把父老乡亲的生产生活总是挂记在心上。他写道：“雄鸡报晓露晨曦，山影朦胧透影枝。耕者田间挥汗雨，青苗茁壮盼丰时”。这表露了作者悯农的情怀。在这同时，他经常教育子女珍惜粮食：“饥饿见之亲，应知昔日贫。米来当不易，勿忘种田人”。（《惜粮》）。

     文化是一个国家，一个民族的未来，是创造世界的财富。继承优秀传统文化，弘扬时代精神也是诗人的追求。他的信念是，致力于弘扬中华文化，在这块土地上，不断地用古老的种子播散文明，收获未来。有诗为证，《端午感怀》：“离骚千古筑诗魂，文萃渊源莫忘根。一曲九歌天地恋，国殇万代励贤孙”。《中华传统医药》：“中华医药几千年，济世悬壶万代传。本草时珍尝百草，论篇仲景有多篇”。

     楼兰是教师出身，他虽然离开教育多年，但对教育的情结没有变。他时刻关注教育的发展脉络和改革动态，同时也对一些乱象进行抨击。《励志篇》：“中华崛起敢担当，勤读诗书为自强。年幼胸怀鴻鹄志，将来不愧好儿郎”。《毒教材忧思》：“教材十载插毒画，引诱心灵毁幼芽。丑化儿童描鬼脸，灌输汚垢害中华”。作者直言不讳，尖锐地指出了毒教材的危害。

     作者是个愤世嫉俗的人，对于社会上一些丑恶现象敢于掲露，勇于指责。如：《浣溪沙. 小视频乱象》：“处处繁华不夜天，抖音快手舞翩跹，百年魔怪出深山。雪臂丰臀谁管束？细腰媚眼只为钱 虚荣长此毁家园”。语言犀利，针砭时弊，不留情面！ 再如：《圣诞忧思》“节日欧洲圣诞翁，华人何故也跟风。中东乱象谁之过，满目疮痍诉苦衷”。 对于一些国人盲目跟风，崇洋媚外给予掲露，指出了这种文化现象的可怕后果。

     在此，我对诗人在作品中表现出的家国情怀极为赞赏，同时我们也看到了一个充满良知、有同情心、有正义感的诗人形象！希望楼兰先生笔耕不辍，继续创作出浸润发现生活之美，有着青春光明底色、直抵人心的好作品，让人们从诗词中获得感动和营养、获得溫柔而强大的力量！

作者简介：刘兆君，笔名见贤思齐：1952年生，大专学历，双城韩甸镇人。曾做过中学教师、镇教育办辅导员、政府公务员、民办高校《现代汉语》教师。退休后在哈市学习国学，并给学生家长讲授《弟子规》、《三字经》等国学启蒙知识。2018年开始学习写诗作文，曾有作品在《文化范儿》、《桃李竹韵》、《作家美文》、《都市头条》发表。向大家学习，不断提高！