沉思录
文/磐水剑
1
乐观是人们对幻想进行美好加工后的精神诈骗，悲观更接近于真相。
2
一个人要想成为受大众欢迎和喜爱的人，他自己首先要变得庸俗，要成为大众之一。
3
我们总是提倡正能量，而我们提倡的所谓的正能量恰恰就是负能量，我们习惯性的反对的负能量恰恰就是正能量。
4
我们反对抱怨，而我们反对的“抱怨”，——它实际上就是真相。
5
后人依赖性的借鉴着前人的历史经验，因此而不可避免的误入了歧途！
6
下一代人因为听了上一代人的话，所以迈不出自己的脚步。
7
虚荣是一种返祖现象，但一个人进化到没有一点虚荣心，——他才是最可怕的！
8
“善”与“恶”，并不真正的存在，二者体现不出任何意义；二者只能根据人类的相对价值度来论证与定性：当人们不需要行善时，善就成了恶；当人们需要行恶时，恶也成了善。
9
别人把我的理想当成做梦，还好，我至少还有梦可做，笑我的人更可怜，连梦也没得做！
10
婚姻是野蛮和邪恶的，因为它使婚姻之外的任何两性关系都背上了“不道德”的恶名。
11
世人皆苦，婚姻其一。人一结婚就是走进了坟墓，可若是不结婚，就要暴尸荒野，连个盛尸的坟墓都没有！
12
我穷困潦倒一无所有，以我几乎接近于零的条件
，我无力培养出比我更优秀的后代；所以：我没有权力繁衍后代。我这样做是一种善行。
13
聪明的人大概率都是悲观的，只有愚蠢的人才会没心没肺的乐观。众生皆苦，只要活着就是在受苦，活得越久受的苦就越多，你还有什么理由去乐观？
14
生活比取经更难：取经者只要经历九九八十一难就可以修成正果。生活者的一辈子何止经历了九九八十一难？
15
莫笑本人不世故，本人本非世故人！
16
美丽的皮囊只能表达庸俗的人性，高级的意志则能释放非凡的神性。
17
颜值再美终会衰老，知识和思想则会日渐广博和深邃。
18
人间处处是危机，活人时时要提防。
19
人们都说奸情不道德，那么爱情也是不道德的，因为奸情也是一种爱情。奸情是最极端的爱情。奸情多给了当事人一个婚姻之外的选择与感受。
20
人为什对遥远的优秀者怀抱崇敬，而对身边的优秀者反而心生反感呢？因为遥远的优秀者可供他眺望，也许还会成为他的目标而刺激他不断前进
；身边的优秀者只会遮蔽他的锋芒，给他一种压迫感，让他既尴尬又憋屈。
21
当一个凡人想成为作家时，首先他必须要戒掉人性使自己成为一个神仙；当一个神仙想成为哲学家时，首先他要戒掉神性使自己成为一个凡人。
22
当一个哲学家江郎才尽，丧失了一切想象力和思考力，从此他才是真正的哲学家。
23
世人皆苦，正是无休止的苦难才让世人活着的。世人活着、努力、挣扎、拼命、工作、干活、奋斗，都只有一个目的：为了驱逐苦难。可是，苦难这玩意是每个人的天赋，是摆不脱的。所以：人活着就是为了受苦；人因为有苦受，才能活着。
24
越是虚伪的人就越是把正能量与高情商挂在嘴上
，生怕不这样做别人就不知道他是一个高尚的人一样；而真正高尚的人，从来都不会宣扬什么狗屁正能量与高情商。
25
情商高不是好事。所谓的高情商就是要尽量让别人舒服，一个人若让别人太舒服，那么他自己就不舒服了。高情商对别人有益，对自己只有害。
26
有人说娶妻子要娶不好看的，这样安全，不好看的女人不被别人惦记。但是，不好看的女人自己看着也不顺眼啊，一个自己看着不顺眼的女人，自己要看几十年，这情况想想就头疼。所以说，娶妻子不管是娶好不好看的女人，都难。
27
相信公平、公正、公道的人比才信上帝、佛陀、阿拉的人更愚蠢！下层人呼唤公平、公正、公道
，结果却是枉然的；下层人无权、无势、无资源
，连上帝、佛陀与阿拉也不会帮他们！在有权、有势、有资源的上层人面前，下层人能够活着当奴才就是最大的公平、公正与公道！
28
遇佛烧香未必正确，因为佛未必是佛；遇贼掏枪未必正确，因为贼未必是贼；遇人交心未必正确
，因为人未必是人；遇鬼念经未必正确，因为鬼未必是鬼。
29
删略
30
当大多数人都很喜欢你时，你就要明白：你已经很低级了。
31
恶习与美德，人们会普遍性的选择前者，因为前者会给人们带来更多的现实性的好处。
32
当大部分人都反对你干一件事时，那件事你越要义无反顾的去干，因为那大概率会是一件了不起的大事。
33
当别人用“上天堂”引诱你时，你千万别信，因为小人物做再多的好事死后都轮不到上天堂；当别人用“下地狱”吓唬你时，你也别害怕，因为人间就是地狱，你本就生在地狱，何须要等到死后！
34
我来人间是为了找到我。
35
我踩着大地，是为了顶着天空，是为了眺望远方，是为了成为君王。
36
人心不可试，一试就失望。有些人可以相信，但是人性百分之百不能信。
37
幻想的幸福无法让我完成人生的缔造。人间无休止的疾苦使我永处黑夜：我甚至爱上了这个黑夜
！我知道黎明在远方，充满血色，那里有肉食动物在磨牙。我是草食动物，身上打满了奴隶的标志。我害怕黎明，在我自己成为肉食动物之前。
38
我已经无可救药的爱上了孤独：我放弃社交，因为社交毫无意义；我远离众人，因为众人都是草包；我不与燕雀为武，因为燕雀会拉低我的境界
。我的本质属于鹰，该当搏击长空。把自己鹰的本质释放出来，这是我拯救自己唯一的法子。
39
人是一种三心二意的动物，有的兼顾当狗，有的兼顾当鬼。
40
草原上为什么长那么多草？因为没有那么多草就没有那么多羊，没有那么多羊就没有那么多狼和狮子。
41
能在压抑自己的黑夜里仰望星空，这是我疾苦人生中唯一的欣慰。我很庆幸，自己还有仰望星空的想法，这个想法能将我与芸芸凡众区分开来。
42
我很悲伤的发现，我身边的人们都是草包，更悲哀的是，他们还甘心当草包。这正是我不愿与他们走得太近的原因，因为我不想当草包，虽然我出身于草莽。
42
语言是这个世界上最廉价的东西，当有人对你说某件事他百分之百能办到时，他的话你千分之千不可相信。
43
论历史：秦朝比不上穷朝，秦二世而亡，穷千秋万代。
44
生命引导我们走向死亡，生命是我们的敌人，我们热爱生命，就是热爱敌人。
45
世界上有三种东西是最脏的：权力，生殖器官和生活。而这三种东西却是人人都喜欢的，这就证明了人性的肮脏。
46
生活如吸毒，让人沉迷成瘾，欲罢不能，魂飞魄散。
47
打工是另一种为奴，现当代人对打工上瘾。我把现当代称为“后奴隶主义社会”。
48
我的黑夜有警钟，我的白天有丧钟，我的每一天都在为自己送终。
49
情商高的人全是朋友，智商高的人全是敌人。
50
谁的生活都是四面楚歌。
51
生活即罪过，我的每一天都是审判日。
52
人间是惩罚之地，前世干过罪恶之事的人今生才会被流放到此处服刑。
53
因为活着太难，所以我看谁都像牛头马面，都像牛鬼蛇神，都像阎王老子。
54
富贵者不会永远富贵，因为有人巧取豪夺；穷困者则会永远穷困，因为无人免费赠送。
55
别人都说生活可以磨掉人的个性，但我则不然。生活、苦难与贫穷把我的个性磨得越来越尖锐了
；也就是说，我并没按生活给我设定的套路去走
，我是完全与生活站在了势不两立的对立面，我与生活的矛盾已经无法调和与化解了！对于我，这是不幸，也是大幸！
56
每个人都是一座精彩绝伦的雕像，只不过被神封印在了俗不可耐的石头里，而我们要做的就是打碎封印着自己的多余的石块，把自己的精彩本相释放出来，从而与神分庭抗礼。
57
该得罪别人时就要得罪别人，因为不得罪别人就要得罪自己，两相权衡之下，前者比后者要划算得多。
58
之所以被剥削，是因为要打工。
59
因为要出生，所以要受苦。
60
不要老是想着与人交心，因为很多人都无心。
61
讲道理是最愚蠢的行为，因为跟生人泛不着讲道理，跟熟人一讲道理就会变成生人。
62
人生苦，人越活越苦。
63
生活很苦，如果你说生活不苦，那是因为你的苦头吃得还不够！
64
穷困是很可怕的状况，如果你说穷困不可怕，那是因为你还不够穷！
65
这人世间多么简单：无非生老病死，爱恨名利，是非黑白。
66
离群是出众的开始，合群是庸俗的开端。
67
我生来懵懂无知，不知来这世上干什么，直到我离开了大众，遇到了自己，方知此行的目的。
2023，5，23。
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