
虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷

都市头条
红榜
著名权威诗人
综合学科
著名权威作家
【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选

世界大同文化传媒
创始人
【 齐鲁 】
三木秉鳯老师
专业
法律•道学
哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者

佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道

艺林文苑
江宏卿老师
网络名
读书
感慨❤️心语

三木秉鳯老师
为传承创新
中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著
有古人之风
人间万物
尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人

那
正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形

世界大同文化传媒
海月观晖
(张妹牛)
主编
感慨❤️心语

三木秉凤老师
带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年
在这充满•传奇色彩
的
17届征文
中
每个
获奖者
的
奖金
都来自•他个人
倾囊相授

而
他又是
为了什么
为了
中华文化
的
复兴与繁荣
这是
中国文人
践行
文化自信与文化自强
的
真实写照
在
利益至上•物欲横流
的
世界
大背景下
在
道德滑坡与诚信迨丧
的
今天
三木秉凤老师
能带领
一支网络•文化团队
无畏艰险•逆袭而上
只为
文化发声
只为
文化复兴
只为
文化昌盛
同时
又让更多
的
征文者
能在
中华5000年
的
文明沃土与文脉传承
中
感受作为
炎黄子孙
的
骄傲与伟岸
以身作则
去
弘扬
正能正量
传播优秀文化
启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆

的
中华文人
典型代表




世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨以文载道
弘扬中华传统文化

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创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文

【音频】
朗诵老師
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯先生








红尘离别意
天涯零落心

都市头条
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著名权威诗人
综合学科
著名权威作家

【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选

【817】

挥泪别金樽
戴月披星辰
漠烟古道起
天马行空人

青藤挂柴门
溪流孤月吟
书香案台老
岁月不负勤

凄风苦雨紧
鬓角似霜临
红尘离别意
天涯零落心

八仙过海,各展神通,生命悲催,求索尊荣。易之《序卦》曰:“有天地,然后有万物,有万物然后有男女,有男女,然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错”。

天地设位,井然有序,万物定于其中矣。是故在万物眼中,寸有所长,尺有所短,而在天地眼里,物格无别,皆为其平等众生矣。

人伦社会脱胎换骨于天地自然,必定秉承自然之性,天人合一,道法自然,物格平等则知人格平等,因为在一定规律性秩序支配下的自由运动,是宇宙万物的基本所求,而自人类社会出现以来的所有斗争,不过是人性崇尚自然大道的一种阻力排除而已,是故一定秩序下的自由平等共享乃是宇宙万物及人类社会运动的基本追求。


《道德经》曰:“天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。”由甘露自然自均而推定人类共享富荣,乃是大道规律使然。人类社会本是宇宙万物的一类自然而然的分支,绝难逃脱宇宙规律的支配与编程。人间虽有贫富夭寿,这是现象,但万物之本质物格并无他别!

《道德经》云:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。”其五章复云:“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”天地对待万物,无亲无故,圣人对待世间缤纷万象,如善恶、长短、高下等,也一视同仁,众生平等,没有分别之心、执着之心、妄想之心。


《三字经》曰:泛爱众,而亲仁。孔子提倡世间之人应当泛爱,“泛爱众”也体现出天地博爱无私之精神,因为“人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”乃谓大同之境。

那么分别心又从何而来?大千世界纷纭繁杂,五彩斑斓,我们接触外部事物时,会不自觉地根据个人喜好在内心世界进行感性划分,如美与丑,远与近,爱和恨,大与小,高尚与鄙陋,快乐与痛苦等等,正是这些内心感觉出现着异,导致了世间万物表象上的参差不齐,因而“万物并育而不相害,道并行而不相悖”之律被世俗破坏,其实道法自然与天人合一,引领人类社会本该超越私欲回归于人与自然和谐统一的状态。

入世与出世本是同世,平等与分别本无二心,我们不去对宇宙现象做出人为的“取类比象”,则“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”这也即达到了天地万物、圣人对百姓般没有偏爱也没有私恨自一视同仁之状态,而这种状态就是物格平等的状态。《孟子》亦云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”众生平等,物格平等,万象平等,这一切崇尚利益至上的当下西方文明完全接受不了,但人类文明回归自然并且天人合一乃是大道所使,人力无可阻挡。 



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创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
率先垂范
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说

肩负使命
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆

岁寒
然后知
松柏
之后凋也



红尘离别意
天涯零落心

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著名权威诗人
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著名权威作家

【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选

【817】

挥泪别金樽
戴月披星辰
漠烟古道起
天马行空人

青藤挂柴门
溪流孤月吟
书香案台老
岁月不负勤

凄风苦雨紧
鬓角似霜临
红尘离别意
天涯零落心

八仙过海,各展神通,生命悲催,求索尊荣。易之《序卦》曰:“有天地,然后有万物,有万物然后有男女,有男女,然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错”。天地设位,井然有序,万物定于其中矣。是故在万物眼中,寸有所长,尺有所短,而在天地眼里,物格无别,皆为其平等众生矣。人伦社会脱胎换骨于天地自然,必定秉承自然之性,天人合一,道法自然,物格平等则知人格平等,因为在一定规律性秩序支配下的自由运动,是宇宙万物的基本所求,而自人类社会出现以来的所有斗争,不过是人性崇尚自然大道的一种阻力排除而已,是故一定秩序下的自由平等共享乃是宇宙万物及人类社会运动的基本追求。

《道德经》曰:“天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。”由甘露自然自均而推定人类共享富荣,乃是大道规律使然。人类社会本是宇宙万物的一类自然而然的分支,绝难逃脱宇宙规律的支配与编程。人间虽有贫富夭寿,这是现象,但万物之本质物格并无他别!《道德经》云:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前後相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。”其五章复云:“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”天地对待万物,无亲无故,圣人对待世间缤纷万象,如善恶、长短、高下等,也一视同仁,众生平等,没有分别之心、执着之心、妄想之心。

《三字经》曰:泛爱众,而亲仁。孔子提倡世间之人应当泛爱,“泛爱众”也体现出天地博爱无私之精神,因为“人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”乃谓大同之境。那么分别心又从何而来?大千世界纷纭繁杂,五彩斑斓,我们接触外部事物时,会不自觉地根据个人喜好在内心世界进行感性划分,如美与丑,远与近,爱和恨,大与小,高尚与鄙陋,快乐与痛苦等等,正是这些内心感觉出现着异,导致了世间万物表象上的参差不齐,因而“万物并育而不相害,道并行而不相悖”之律被世俗破坏,其实道法自然与天人合一,引领人类社会本该超越私欲回归于人与自然和谐统一的状态。入世与出世本是同世,平等与分别本无二心,我们不去对宇宙现象做出人为的“取类比象”,则“天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。”这也即达到了天地对万物、圣人对百姓般没有偏爱也没有私恨自一视同仁之状态,而这种状态就是物格平等的状态。《孟子》亦云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”众生平等,物格平等,万象平等,这一切崇尚利益至上的当下西方文明完全接受不了,但人类文明回归自然并且天人合一乃是大道所使,人力无可阻挡。











世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
以文载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论

世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师
本名:周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学是
战略学爱好者
在中央十九大精神
的指引下为
传承经典文化
延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队
于2017年 2月
正式创建了
世界大同文化传媒

该团队以这支网络
文化队伍弘扬
中华优秀传统文化
为初衷与中央同频
与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来不断吸引
全国各地共识之士加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个
媒体
欢迎全国各界有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方

三木秉凤老师
微信号
www1836307207




世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂

宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来

以師为镜
见贤思齐
千里之行始于足下
……

雄关漫道真如铁
而今迈步从头越

晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄

拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
感悟随筆

《道法自然鸣洪声》

易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空

睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声

《金戈铁马踏征程》

寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功

血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风

《晴空一鹤排雲上》

童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际

松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴

华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄

《一炬通天耀寰宇》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用

文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤

《栋梁之才旷世雄》

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬

伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆

炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷

祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄



编辑制作•感悟随筆

姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训奔赴
祖國内地•中央隶属
國防绝密軍工
与
軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间•是本企业
特邀通讯员
暮年:退休
重返:天津










天津

