《跳崖的人呐，尽都不瞎！》
暨
[ 关于《无涯•朽木•坑害及其他》编后答疑 ]
（随笔）
作者/李成忠
（一）
【说涯】
朋友，你的学海无涯，是因你久久长长地沉溺于水中，而寻觅不到涯。——寻觅不到上岸的地方。
而我，苦海无涯，却因我长长久久地行走于瀚海荒漠，渴，而寻求不到解渴的水源；——寻求不到涯。
于是乎，我的渴的生理、心理，就被无休无止的迫压着，渴而不得的欲望就愈更变本加厉的强烈。
渴的感觉就更其是无边无际的被夸张而成倍地放大了！
（二）
【说朽木】
生在高原，见山不必开门。窗户也不必开的。拉展了窗帘即一切可览。
南方嘛，山，当然四季常青而蓊蓊郁郁，窗的四围的框中呈现的林木就呈现出一个一个的“困”字。
生于斯，活于斯，四围的大山圈着的家，又被四围的墙圈圈着的我，便是最直观最形象的一个“囚”字。
困与囚，亢瀐一气。
言生，抬眼都是葳蕤、茂密，是葱笼、是蓬勃，而且是经年累月的蓬蓬勃勃。聊死，只一埋头，脚下一满的败叶、枯枝和朽木。
亿万年的日月经纬，风雨驳蚀，如此，每一面岩，每一块冥石，便以直观的形象告知世人：这是上帝所作的抽象派的绘画！
数以千万计的大山，地表的形成正是源源不绝的朽木化迹而产生的腐殖土！
从降生到枯萎，到死，到朽，到消亡而化迹；朽亡的木头的心路历程所呈现出的纹样、机理和图案，别说人，只怕神鬼也断断不识。
——这是山里人的基因与血性一代一代复制的内容和密码。
哈哈，朋友，你们生活在山外，哪里会有如此这般的认知呢？
……
（三）
【跳岩的人呐都不瞎！】
你们山外人，真是不可理喻，即以坑人为例：
挖了沟，挖了坑，领着人走入，郁或支使人跳进去，不得还要亲历亲为地动手去填土么？
山里人何曾有过这般的烦难与困扰？
沿着沟沟壑壑进山，随处山腹山谷便是坑，巨大无比。倘若春后，狼荆、虎棘、草窠、蒿丛，森森恐怖，而处处可以埋牛。假使冬前，万山肃杀，无边无际的落木萧萧而下，纵然填埋他三二十万战俘，又何至于让人费时耗力去填土？！
最蠢、最不济吧，诱引那带着理想好奇心境的城里人去攀一崖巅，让看佛光，看流云，看那瀑布一般的流云从天堂一直地漫下来，漫下来，一直地漫到了脚前，恰如进入天上宫阙的玉阶。
看着彼岸的海市蜃楼，看着佛光里端端坐着的化身，看着被晨光和雾霾成倍地放大，被虚妄夸张修饰而幻变的美涣绝伦的自己，多少人立即就会丧失了理智，灵魂出窍而羽化成仙。
美伦美涣至使了丧心病狂！
立即，这陌生的城里人，便拉不住、扯不住的向前奔踊。而瞬间，灵魂上了天堂，身子骨却坠入了面前万丈的深渊了。
尝于梵净山金顶看见，山民几十里地绕道下山寻尸，寻到的只是残剩的衣帽鞋袜，四肢腿臂的大棒骨粉粉的碎了。肝脑涂地，而任凭怎样的用心仔细也拿揑不住，拾掇不起了。
谁个支使了瞎子跳岩？
没有。谁也没有！
“瑭塔下去了，恒二也下去了，杜丘中人，您不妨也下去吧！——只要勇敢的向前迈出，您，立即就会融化在曼妙的蓝天里！……”@
从金顶上下去的，没一个受人支使，也没一个瞎！
个个都是陡然顿悟，立地成佛。任何的巧如笙璜的三寸不烂之舌也劝说不住、拉扯不得、而且阻拦不了……。
山里人说话就跟山里人穿的狗皮袄袄一样，说是反正一样，其实，反正是大不一样的。
尊敬的朋友，这回，你该知道“支瞎子跳岩”的别样的意思了吧？！
（四）
【聊做结尾】
山里人务实，凡事讲究吹糠见米。
尝见几名汉子，引着领着灰头土脸一群人，去向老赖讨要工薪，从公司追着一直追到了家里。领头人耷耷而言：“不让老子我过年？老子也不放饶让你去过！”
不卑不亢。静坐。敬，近，且不敏。
其架势：大有“论费厄泼赖应该缓行！”
跟别人过不去容易，跟自己过不去？忒难！——老赖退让，“给吧，给吧！”
就一五一十十五二十，数匹，给了。草草收场，以为了了。殊不知，了之，却不了。领头的撑起身说：
“这一回，也该我来为难为难你了……”
一顿的拳脚棍棒，看着地上的老赖，扔了棍棒拍拍手，轻描淡写的嘱托同伴：
“伙计们，不慌，不慌。班房我来坐，只唯愿大家把年过好！……”
言下之意，是在拜请各位给他照看照看好家里的老老少少。
敢把脑壳栓在裤腰上，这是山里人的血性，看似蔫不拉叽，实则浑身每根汗毛都带着强烈的匪气、匪性。匪夷所思。脑壳丢了亦不生关系：
“二十年又是一条汉子！”
山里人人人都活得跟石头似的钢硬。
山努如柱，壁磊如同栅栏，山民的额头上便人人早添了皱褶，且个个的脑门皆端端书写出了大猫的“王”字。以至于匪性漫延境外，谚子亦让世人尽知：“老虎不发威，你当老子是病猫么？”
山外人于是错误的估谙，以为是死心眼儿——“不见棺材不落泪！”
殊不知，做了同僚共了事，才真正晓得，这石头一样钢硬的汉子，心眼死到了不可救药，即便死到了临头，也还是“见了棺材也仍然是不掉泪”的。
朋友，这样的认知，你山外人，你当然觉得不可理喻。
正是基于认知不同，我的诗文便往往引发误读。我以别样的血性告知世人，世人只当我是另类。我总感觉，我在具实的言说，别人却一味的抽象去听。不过，形上形下，属于思辨，属于意识形态的问题；该说、该讲、该解释，于我，是必须的！
至于你听错、听讹、听误、听漏、听走了样了，与我，冇的关系也没有。
拜拜！
（2023.5.16.晨曦。）
附：
《无涯•朽木•坑害及其他》
（散文诗一组）
作者/李成忠
【苦海无涯】
渴？守着大碗茶和老白开，谁也没有这般难耐的感觉。
只有置身于无涯的荒漠，才会加倍的生发出渴。
横无际涯。
——呀，乖乖，没水！
上哪儿找去呀！
【朽木白哉】
不可雕？
何须下刀！——朽木本身，就是一幅完完整整的现代派抽象画。
——已经朽了，
完完全全地朽了，
朽到了面目全非！
您呐，爷：
——何须亲历亲为再去下刀！？
【坑害】
给人领进沟；或者，巧言令色让人跳坑？
您麻不麻烦！？
——您，不得还去动手填土吗？
伙计，唯一简单省事而又万无一失的办法，就是：
支瞎子跳岩。
【吹糠见米】
又一个最直接的例证：
长篇大论，别整！
一套一套的哄哄牛逼，没用！
承诺？本人拒绝！
干嘛呀干嘛呀，直接兑现不就得了？！
【不见棺材不掉泪】
死心眼儿？！
——谁！？
棺材没见他掉什么泪？他？
见了棺材他也未必掉泪！
见过棺材铺子吗？
买卖双方可高兴喽，那家伙，那可是高兴到极点了！
义卖方赚了钱，他可心。
买方——俗称孝家；那家伙，那可心的劲头呀，咋的抑制也抑制不住；——屁颠屁颠、满心满肝炸开了花！
活着时虽然心里千遍万遍的咒过、骂过，但，
那“老不死的”即便撒手人寰，化了灰了；
骨灰总不能随手一把就给撒了吧！是不？
——又不是“美媚”的狗粮！
作为孝家一方，对家庭、对社会、对熟知内情的亲朋好友，不是总得有个交代么，是吧？
——骨灰有地放了，一了百了。
干嘛还要掉泪？
他蠢吗？！
哈哈，皆大欢喜呀！
（2023.5.5.午后一挥。）
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