悠然居读书笔记

沈 学 印

【0023】真 话

       真话，“真”是真实。与“假”“伪”相反；“真”是真诚、诚恳，没有一点虚假；“真”是真情，真实的情况，真诚的心情或感情，真情实感或真情流露；“真”是真挚，真诚而恳切，如真挚的感情或真挚的友谊。真话是从心里和感情中说出的没有一点虚假的真诚而恳切的语言。

       列宁就说：“我们应当说真话，这是我们的力量所在。”“吹牛撒谎是道义的灭亡，它势必引向政治上的灭亡。”凡说真话者，必是胸怀坦荡，光明磊落，心底无私，宽容正直的人。

       然而，古往今来，时至今日，说真话者少，说真话者也难。君不见，在封建帝王专制时代，说真话被视为不识时务，冒犯龙颜。统治者对大众百姓是“防民之口，甚于防川”。稍有真话流露，闲谈国事，便会遭至不幸，是官者轻则革职流放，重则命丧刀斧命归九泉；是百姓人命草菅如粪土，冤狱大牢终生坐定。

       毛主席他老人家也曾有过鼓励说真话的谆谆教导，他说；“知无不言，言无不尽。言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉”。但是，后来的实践则又被他老人家发动的反右派斗争和无产阶级文化大革命给“运动”了，不是也有诸多的冤假错案被“请”进了大狱的事实么？

       真话，凡说者深知风险大，成本高，时时与飞来的横祸相伴相行。

       记得明清时在朝廷上首开鞭笞直言大臣就是其明显的案例。正德14年间廷杖大臣百余人死无数名；嘉靖3年时又廷杖大臣上百者，迫死者数人。都说唐太宗是个广纳谏言的明君，可当魏征真的真话实说的时候，还是惹翻了此君，若没有其长孙皇后的极力劝阻，盛怒之下的唐太宗早该让魏征死过几个来回了！

       真话，说起来难，做起来更难。

       自古至今亦然是难上加难。

       有报端透露，常年干在农村最基层的干部李昌平不就是因为向总理反映了“三农”问题的真实情况，以及反腐记者王耕荣不也是因为敢于说了真话写了实情才得罪的权势，弄得他们时至今日还在东躲西藏，到了连身家性命都难以保全的境地。

       由此可见说真话的“难”及其代价。

       真话，看来还是少说或不说为好。

       其实，能否说真话真的是与“逢人便说三分话，未可全抛一片心”的明哲保身的风气有很大的关系，也与说假话连篇、说假话荣光、说假话出政绩、说假话能加官晋爵等形成了鲜明的对照，甚至于给人们造成了思想的混肴，实践的错位。如此这般，岂能不成为当今社会敢于仗义执言、杀身成仁的热血志士者少而又少和社会进步缓慢而又缓慢的现实与主要原因呢？

      （2023年5月10日写于“悠然居”书斋） 

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