缁(zī)衣之宜兮!敝(bì),予又改为兮!适子之馆兮!还,予授子之粲(càn)兮!
缁衣之好兮!敝,予又改造兮!适子之馆兮!还,予授子之粲兮!
缁衣之蓆(xí)兮!敝,予又改作兮!适子之馆兮!还,予授子之粲兮!
释译:
缁(zī)衣之宜兮!敝(bì),予又改为兮!适子之馆兮!还,予授子之粲(càn)兮!(缁(zī)衣:黑色官服。《毛传》:“缁,黑色。卿士听朝之正服也。改,更也。有德君子,宜世居卿士之位焉。” 在古代,缁衣是染色规格最高的,七遍方成。《周礼·考工记》:“三入为纁,五入为緅(zōu),七入为缁。”敝:坏,破旧。馆:馆舍,官员办公的地方。粲:通“餐”。《毛传》:“诸侯入为天子卿士,受采禄。”)看,你的黑色朝服穿在身上多合适啊!唉,这里有点残破,赶紧脱下来让我给你缝补缝补吧。等缝补好了,马上给你送到馆舍去。下了班别忘回我这里来,有可口的饭菜等着你呢。
缁衣之好兮!敝,予又改造兮!适子之馆兮!还,予授子之粲兮!(《孔疏》:“宜,一国之人尽以为宜也;好,一国之人尽以为好也。”造:制造,作。)看,你的黑色朝服穿在身上多好看啊!唉,这里有点残破,赶紧脱下来让我给你改造改造吧。等改造好了,马上给你送到馆舍去。下了班别忘回我这里来,有可口的饭菜等着你呢。
缁衣之蓆(xí)兮!敝,予又改作兮!适子之馆兮!还,予授子之粲兮!(蓆(xí):宽大、舒适。《诗集传》:“蓆有安舒之义。服称其德,则安舒也。”《诗毛氏传疏》:“大者,言衣之大称其德之大,与一章‘宜’,二章‘好’不同意也。”)看,你的黑色朝服穿在身上多么宽大舒适啊!唉,这里有点残破,赶紧脱下来让我给你改作改作吧。等改作好了,马上给你送到馆舍去。下了班别忘回我这里来,有可口的饭菜等着你呢。
赏析:
这是歌颂君主礼贤下士的一首乐歌。《毛诗序》:“《缁衣》,美武公也。父子并为周司徒,善于其职,国人宜之,故美其德,以明有国善善之功焉。”《笺》云:“父,谓武公父桓公也。司徒之职,掌十二教。善善者,治之有功也。郑国之人,皆谓桓公、武公居司徒之官,正得其宜。”
历史上对这首诗的解读很多。不论是按照《毛诗序》的“美武公”说,还是按照《诗经原始》的“美武公好贤”说,还是按照当代兴起的妻子对丈夫“赠衣”说,都离不开一个“爱”字。
“缁衣之宜兮”表面上是夸朝服如何好,实际上是通过夸朝服来夸穿朝服的人,即贤士,是“爱屋及乌”的表现。这种话出自国君之口,那贤士听来肯定是很受用的。国君不仅会夸人,接下来的表现更让人感到温暖。
“敝(bì),予又改为兮!适子之馆兮!”一个“敝”字,既写出了贤士的节俭与勤奋,又道出了国君的细心。他发现贤士的缁衣有残破地方,便主动去修补;然后拿着修补好的缁衣,亲自给贤士送到馆舍去,怎不让人感动啊!
这还不算,最后那一句话“还,予授子之粲(càn)兮”,更是让人感动不已。言外之意,你对我很忠心,工作也很辛苦,我要用一顿美餐表示慰问。多么温馨的话语啊!领导如此关怀,还有什么理由不好好工作呢?
以下第二、三章,诗人采用重章叠句的手法,在前面的基础上逐层递进。表现了贤德君子高超的领导艺术。
出自这首诗的成语: 缁衣羔裘
授衣诚可身,君子羡频频。
礼士供朝服,能贤有德人。
青裳司补缀,锦食致尊亲。
心底清如镜,胸中暖似春。
作者简介
董杰,男,汉族,出生于1958年3月,79年毕业于沧州师范中文专业,后进修于河北师院中文系。曾任河间一中校长助理副书记,河间二中校长、书记,河间教育局副局长,中学高级教师,河间市第五届人大常委会委员,中国教育督导学会会员。现任河间市传统文化研究促进会副会长,河间市诗经研究会副会长,河间诗经诗社社长,《河间文艺》执行总编,毛公诗词学会常务理事,河间诗经文化研究副秘书长。曾荣获沧州市语文第一批学科带头人、河北省先进教育工作者,沧州市优秀校长、沧州市优秀共产党员。出身书香门第,自幼酷爱文学。在国家,省级刊物发表二十余篇教育教学论文,曾参加初中《初中语文教辅用书》编写,曙光小学《诗经选编》顾问,河间第一实验小学《诗经选读》主编。古洋诗社会员、世纪诗社会员、雄安诗社会员、沧州市诗词楹联学会会员、河北省诗词协会会员、中华诗词学会会员、诗刊子曰诗社社员、诗文艺签约诗人并获“中国诗歌名家”奖,沧州国学院学术委员会副主任沧州市教育局研学实践工作顾问,河北省瑞林书院特聘讲师,沧州东楼乡贤书院名誉院长。曾在《中华诗词》及多家诗社报刊及网络上发表近体诗、汉俳两千余首,在省市县乡《诗经讲座》三百余场,受众十几万余人。作为“毛诗故里”的传诗人,其先进事迹县、市、省报刊,学习强国,中国新闻网和全国八大网络均有报道。
作者简介
韩爱华,1969年生,毕业于河北大学,现为河间市行政审批局职工。热爱文学和写作,发表过多篇散文和小说。近几年来,对《诗经》产生浓厚兴趣,乐此不疲。愿以我们平白的解读,带您走进至善至美的《诗经》殿堂,感受传统文化的魅力。
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