(四)葬藏
作者:胡振亮
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解放前到解放初期,黑木头川人的葬藏有一个十分复杂的过程。老人死了,穿好老衣,首先要去找平士(阴阳先生)打殃状(就是给死人开路条,让死人出行方便,上路无阻挡),平士同时定了葬藏日期。家人先在家地板上舖上一行谷草,把死人平放在谷草上,头部抌上抌头,用白麻纸盖上臉部,殃状压在胸口,叫停葬。在坑上死时的地方,压一块石头,叫压殃。接着孝子戴上下头号布,穿上孝服,腰系麻绳,手拿拄葬棒,到村里,到亲戚朋友家上门报葬,并告诉葬藏日期。然后定吹鼓手,定和尚,杀猪宰羊,压糕漏粉,准备米面,搭灵棚,借餐桌餐具,请总管,请请客人,请除师,请做祭食师夫。做各种过事准备工作。
平士预先来家,先选坟地,一般选背东北山,向西南山旳向阳地
,坟墓要坐字,东北山有,丑,庚,寅三个字,每个字都是三年两头利,三年两不利旳说法,看那个字今年大吉大利,就选那个字,平士下罗镜,定方位坐字,然后亊主请村里人来打墓。如老坟字利了,可直接进老坟,不进老坟叫白埋。
坟地看好后,平士就在家里画符写镇物,和事主要些五谷杂粮,生铁碎片,桃木等东西,作为镇物备用,同时要做纸火,有迎魂幡,招魂幡,迎魂幡有大幡三十六股,小幡十八股,或大或小,由事主决定。招魂幡在一长杆上挂一条长幅带字白纸条,杆顶邦一纸制白鹤,意在鹤归西天。纸火有纸碑,纸马,纸斗,金童玉女,满院或半院纸火,也由事主决定。死人在地停上三日后,要下寒(进棺材),进棺时,死人身背要压七枚麻钱,口含一枚麻钱,身下铺褥,身上盖被,棺材移到灵棚下。棺材前摆上供桌,供桌前献一头猪,献一只羊,直到宴席前一天晚上除师下锅时撤祭。
正席前一天,要约客,事主在村里每家去请客,每家能办事的人都要去约客,约客时,黄米捞饭猪肉豆芽菜,烧酒管夠,由总管主持分配到场人第二天的工作。有礼簿先生,收礼人,守灵人,面锅六七人,切糕炸糕人,看席人,端盘人,提茶人,运水人,洗碗人,还有专门侍候吹鼓手的,平事的,和尚的,,,,,,
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这时,吹鼓手,和尚都已到来。娘舅亲来时要迎娘舅。吹手吹奏,孝子跪拜。下午要迎幡,迎纸火,祭庙。迎来纸火摆放到灵棚下,幡立放到灵棚侧。祭桌上要摆上简单几样祭食,晚上要顺灵(棺材大头梢移动一下),要吃顺灵面,管待行礼亲戚村里的人。这时亲近孝女要哭葬,特别是女儿们,还有些伤心事的女人们,哭得死去话来,鼻涕,囗水掉一乍长,带着哭调,连哭带说:(大呀,妈呀,可憐的女儿呀…)哭个不停,长辈女人来拉,要用很大的劲,直至连哄带拉,强行拉起。
这天晚上,和尚开始颂经,所有孝子要跪听。一晚三颂经。有三四个和尚,人人披道袍,老和尚手拿钵盂,其余有拿海笛子,小锁钠,小钗的,颂一会经,奏一会乐,反复几次。
颂经毕后,孝子要规拒娘舅,娘舅家来的人,全都坐在炕上,桌子上摆上烟酒,所有孝子都诡在地上,娘舅人要说上些事情上不周不到之处,为死人争一些多余旳祭品或死人生前孝子有不到之处,提一提,以表对死人的关心。孝子表态,愿听所言,承认错误,愿听教悔。这一天的程序算是结束。
第二天一早,派一个孝子,守在大门外,对每一个前来寻礼的人,不管大人小孩,都要下跪磕头。天一亮,早席就开始,炸糕荞面饸饹煮猪肉汤调汤,汤表面的油,一口吹不透。
早席撤后,开始上祭。灵前偏傍,摆一行桌凳,娘舅所有来人,集中到大门外较远一块地上,一孝子随吹鼓手去迎娘舅,孝子跪拜后,娘舅跟着吹手后边,进院后,请坐到桌后凳子上,看上祭。接着迎大小献,舅舅,姑姑,姨姨,堂兄,堂弟,凡亲近亲属,都要端大小献。大馍,小馍,满满装一盘,一人顶在头顶,在娘舅原站过的地点,由吹手一家挨一家,依次迎到灵前,每家都要给吹手一定的迎大小献钱。结束后,上祭正式开始,上祭前,孝子在主祭人的指挥下,三诡九拜。拜后,所有孝子,跪成两行,两个端祭的扭着秧歌步,轮翻转过每个孝子面前,每次上祭,总有一孝子面前放一沓纸币,上边摆一杯酒,端祭人弯腰喝了酒,拿起地上的钱,到灵前,弓步弯腰,双手举头把祭盘奉上,站灵人把祭品一碗一碟一行一行整齐摆放在祭桌上,端祭人把钱也交放到祭桌上,端祭完毕,端祭人,做祭食师夫,总管,站灵人一齐把钱分掉。端祭时,事主还将一些零碎钱,抛向空中,让所有人抢拾。祭品有荤有素,有酒有水,五颜六色,花花样样,满满摆一桌。上祭完毕,请祭文先生读祭文,读到痛处,孝子们会放声痛哭。读毕祭文,开始游食,端过大小献的亲戚,大都要游食。游食人随吹手在灵棚内转上一圈,又要给吹手一笔可观的游食钱。端大小献,游食都要给事主在礼簿上另记上礼钱。
游食完毕,近亲孝女又要哭灵。同时席宴正式开席,由请客人请客,未请的不能上桌。第一排先请娘舅客,第二排亲朋好友,远路亲戚。第三排,庄里男客,最后,上婆姨女子小孩。席宴上摆八碗或四盘,四盘比较简单,一盆羊肉,一盆羊汤烩冻豆腐,一盆粉条烩猪肉,另一盆猪肉块子管夠。后加粉汤随便喝。八碗也是猪肉块子粉汤仅添。主食炸糕加米饭。院子摆酒桌,喜欢喝酒的尽情喝,事情上醉酒的人越多,说明事情过的越好。
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和尚从早晨开始,每隔一个时晨,吹打颂经一次。到下午,要跑道场,过金桥银桥,此时事主又要撒钱积福。晚上,和尚要坐夜口,老和尚坐在高桌垒高桌的高坛上,敲钵鱼颂经,其它和尚坐在桌下两侧,一块颂经,隔一段时间奏乐一阵,这次坐夜口,要迟续两三个钟头。
吹手一天,吹吹停停,停停吹吹,停留时间都很短。
第三天,出葬日。出葬时间要定时分,根据子,丑,寅卯,,,,,,看定在那一个字上,到时间下藏。
时间到了,起棺,打沙锅(灵前烧纸的器具)。
送葬开始,送葬队伍几十人,浩浩荡荡,吹手在前开路,孝长子孝长孙扛幡打头,八人抬棺紧跟,棺后孝男孝女村里埋葬人排成长队,分别拿着纸火各件,埋葬工具。送葬人每人胸前挽一块红布头,棺材过谁家门前,都要点燃柴火。
到坟地下葬后,开棺,平士按字定死人睡的方向,定好后盖棺,墓内要放祭食罐。一切妥绪,开始埋坑,墓口先不能埋按,要留一小孔,备招魂用。墓窑上堆一园士堆,插招魂幡,平士开始招魂,口中念念有词,招魂完毕堵严墓口,烧纸火,孝子脱孝布孝衣,烧掉系在头上的和腰上的麻绳,葬藏结束。回家给所有上攻地的人管待上一顿。
平士还要起殃,把炕上压殃石搬掉,撒五谷碎生铁片驱仙,还要献士,全部完毕,葬藏结束。
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本人简介
:胡振亮,生于一九四四年二月,陕西省榆林市横山区殿市镇殿村人。中师学历,中学退休教师。写写散文,诗歌,聊以自慰,图个老有所乐。有文学作品,在《三江文学》网络平台,《思归客》网络平台其它文学网刊上发表。
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