面对“五四青年节”……

吴熙禄

众所周知，“五四运动”是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众共同参与的反帝、反封建的伟大爱国运动。

目睹民族危亡，由少数志士仁人的“仰天长啸”，到“从头收拾旧山河”的举国发声，“十月革命一声炮响”震出了中国革命的“分水岭”！“五四运动”标志着中国人民的觉醒，促成了中国共产党的诞生，预示了新中国跃出地平线的黎明！

“五四运动”在中国进程中的里程碑性质，其参加主体又是青年学生为主，把发动时日定为中国“青年节”，实至名归。自1939年在陕甘宁边区设定后，八十多年来都是我们例行纪念的重要节日。

然在这个节日面前，不同心态的人心情是不同的。单提“青年”二字，那“风华正茂”“朝气蓬勃”“早晨八九点钟的太阳”的词汇就扑面而来，“青年节”自然是人们乐于接受的节日。

而联系“青年节”的来历“五四运动”呢，社会属性，价值判断昭然，不同立场、心态的人，感觉就大相径庭了！作为拥护中国共产党，支持中国革命和热情参与社会主义建设的人民群众来说，初心所在，“五四”精神的大旗将永远高举；那些反对中国共产党和中国革命，诋毁社会主义道路的人呢，对“五四运动”的态度，就不用说了，就说那些被帝国洗脑和残存封建思想的人来说，提起此次运动的“反帝、反封建”的性质，就有了“守着矬子不能说矮话”的感味了！

可以想见，那些媚美、亲美特别是被帝国主义国家收买的叛国者，面对纪念“反帝”的节日，作何感想，说“扎眼”是轻了，那是本能的抵触！情况明摆着，他们跪拜的帝国，我们反对，还定为节日弘扬，气氛可想而知！

还有一些口头上“反封建”，骨子里抱着特权等级观念不放的人，更有那些“牛金星”“刘宗敏”式的“大臣”，你让这些不屑与劳动人民为伍的“人上人”与老百姓实行“三同”，怎能受得了？牢骚攻击就来了，什么“知识青年上山下乡是变相‘劳改’”，“干部参加‘五七干校’劳动是蹲‘牛棚’！”不一而举。奢望他们打心里肯定“反封建”的“五四运动”，难为他们了！

如今，“五四运动”已过去了一百零四年，虽然中国的地位发生了天翻地覆的变化，但是，被赶走的帝国主义，强盗本性不改，近年又摆开“八国联军重进中国”的架势；国内，封建主义残余借传统文化之名，死灰复燃，再现陋习。封建特权思想仍阻碍着某些干部公仆作风的确立……

所以，对待“五四青年节”，不仅是纪念，发扬反帝反封建的“五四精神”，对于实现伟大的民族复兴，仍具有强烈的现实意义和深远的历史意义。

2023年5月4日于汶河社区（原金鼎花园）

原创首发

吴熙禄：大专学历。原莱芜市钢城区棋山管委圈里村人。1965年参军，退伍后先后就职于莱芜铁矿、莱钢安装工程处、莱钢培训中心。当过矿工、宣传干事、政治教师等。曾在报刊上发表文章50余篇，出版诗集《汶水流情》、评论集《玉壶冰心》、长篇纪实《荣河纪行》、古代历史故事小说《古槐幽梦》、《大明清官吴来朝》等。