面对“五四青年节”……
吴熙禄
众所周知,“五四运动”是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主,广大群众共同参与的反帝、反封建的伟大爱国运动。
目睹民族危亡,由少数志士仁人的“仰天长啸”,到“从头收拾旧山河”的举国发声,“十月革命一声炮响”震出了中国革命的“分水岭”!“五四运动”标志着中国人民的觉醒,促成了中国共产党的诞生,预示了新中国跃出地平线的黎明!
“五四运动”在中国进程中的里程碑性质,其参加主体又是青年学生为主,把发动时日定为中国“青年节”,实至名归。自1939年在陕甘宁边区设定后,八十多年来都是我们例行纪念的重要节日。
然在这个节日面前,不同心态的人心情是不同的。单提“青年”二字,那“风华正茂”“朝气蓬勃”“早晨八九点钟的太阳”的词汇就扑面而来,“青年节”自然是人们乐于接受的节日。
而联系“青年节”的来历“五四运动”呢,社会属性,价值判断昭然,不同立场、心态的人,感觉就大相径庭了!作为拥护中国共产党,支持中国革命和热情参与社会主义建设的人民群众来说,初心所在,“五四”精神的大旗将永远高举;那些反对中国共产党和中国革命,诋毁社会主义道路的人呢,对“五四运动”的态度,就不用说了,就说那些被帝国洗脑和残存封建思想的人来说,提起此次运动的“反帝、反封建”的性质,就有了“守着矬子不能说矮话”的感味了!
可以想见,那些媚美、亲美特别是被帝国主义国家收买的叛国者,面对纪念“反帝”的节日,作何感想,说“扎眼”是轻了,那是本能的抵触!情况明摆着,他们跪拜的帝国,我们反对,还定为节日弘扬,气氛可想而知!
还有一些口头上“反封建”,骨子里抱着特权等级观念不放的人,更有那些“牛金星”“刘宗敏”式的“大臣”,你让这些不屑与劳动人民为伍的“人上人”与老百姓实行“三同”,怎能受得了?牢骚攻击就来了,什么“知识青年上山下乡是变相‘劳改’”,“干部参加‘五七干校’劳动是蹲‘牛棚’!”不一而举。奢望他们打心里肯定“反封建”的“五四运动”,难为他们了!
如今,“五四运动”已过去了一百零四年,虽然中国的地位发生了天翻地覆的变化,但是,被赶走的帝国主义,强盗本性不改,近年又摆开“八国联军重进中国”的架势;国内,封建主义残余借传统文化之名,死灰复燃,再现陋习。封建特权思想仍阻碍着某些干部公仆作风的确立……
所以,对待“五四青年节”,不仅是纪念,发扬反帝反封建的“五四精神”,对于实现伟大的民族复兴,仍具有强烈的现实意义和深远的历史意义。
2023年5月4日于汶河社区(原金鼎花园)
原创首发

吴熙禄:大专学历。原莱芜市钢城区棋山管委圈里村人。1965年参军,退伍后先后就职于莱芜铁矿、莱钢安装工程处、莱钢培训中心。当过矿工、宣传干事、政治教师等。曾在报刊上发表文章50余篇,出版诗集《汶水流情》、评论集《玉壶冰心》、长篇纪实《荣河纪行》、古代历史故事小说《古槐幽梦》、《大明清官吴来朝》等。

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