精华热点 作者：李爱凤
那日高铁上，合上手中的诗集《秀色金声》，思绪像窗外的山野、树木一样，在不停的移动。
桂汉标老师的新书《秀色金声》的第一辑以《单程船票》开卷，读来让人震撼。
“啊/面对鲜红的党旗/激越的心潮洪波涌起——我/终于领取了这张船票/义无反顾登上远航之 旅/”这是多么的幸福、自豪的感叹啊，我仿佛听见一颗心在书中跳动。八千里路，一张单程票，一路追赶、不懈奔跑，只为登上红船。我仿佛看到诗人举手宣誓时，目含泪光。
在第二辑的《自我的诠释》（组诗）里，我同样读到了信仰和坚定的信念。在这组诗中，每一节的结尾都是桂老师自身的心灵写照：从“心有十字架/正如信仰高矗/开采太阳曾让我初载诗冠，/更是终身的自觉、自如、自足……”到“男子汉胸怀家国/豪迈奔放！”……“终归是一棵树生长于斯/不求腾达/不屑神坛显赫/四十万小姓座标一个点，/垂垂老矣，来日可尚有诗……”
诗以言志，从这诗中可以明显的感觉到，诗人一生追求自觉自爱，家国情怀言溢于表。现在虽然年纪大了，但是依然诗心不改，来日可尚有诗！写诗，宣传正能量，是桂老师一生的追求，从不曾放弃。正如唐学连在 代序二《老骥犹作仰天嘶》中写到，“在这近1000天的时间里，桂老师一个人将“诗的红三角”保持连续不间断更新，共推出900多期作品，为抗击疫情尽了自己最大的心力。有人说，人一辈子只从事一种职业是很痛苦的事，非大毅力、大情怀者不能为。但如果是一辈子只从事一件自己喜欢的工作，则是莫大的成功。桂老师就是这样一个一以贯之的人，值得我们学习效法。”
桂老师的第二十一本个人专著《秀气金声》出版时，我正好在乐昌，有劳余玉英从韶关给我带来。正值清明时节，春雨绵绵，余玉英带着儿子，骑着摩托车冒雨而来。说来惭愧，常人收到作者的签名书，是迫不及待的开卷阅读。而我，居然想的是如果能收齐桂老师的二十一本书，且都有他的亲自签名，是不是很有成就感。
这想法是多么幼稚可笑。如何才能让我变得优秀。我经常问桂老师这个问题。桂老师每次都是叫我多读书。然而似乎每次收到新书，都是翻看几页就束之高阁了。快节奏时代，能坚持初心的又有几人。其实只不过是自己的借口。
《秀色金声》一书的最后，桂老师在编后漫语中说：“‘学然后知不足。’我此生平庸不堪大用，但一直坚持年轻时候的选择，‘人生化诗和诗化人生’，一生做一件事，从不动摇变易。我清醒地意识到：自己已经进入‘满日青山夕照明’的时候，心力在减退。但只要一息尚存，我依然乐于将这‘一件事’继续做下去的。”
由此可知，桂老师一生爱诗，因为热爱而写诗，诗就是他的信仰，诗就是他的灵魂，诗更是他心中的图腾。用一本本个人专著，在韶关文化界站成了一棵伟岸的树。同样，我也做了几十年的服装，而我只是为做衣服而做衣服，所以布在我眼里，永远都是一堆布。这就是我与诗人的距离。
（2023年4月17日）
雾杜鹃
作者：桂汉标
手机屏幕，初见这名字闪烁，
心湖一动，似有春风吹拂，
瞬时间记起雾笼天井山巅，
云锦杜鹃正一簇簇如霞如火……
你说是湘南的乡愁盛满心窝，
山杜鹃映红故土毎一个角落，
你把活泼泼童真留在山野，
武江畔爱情却开了花结了果。
清清江波映照三十载日升月落，
倔强的性格开创一个新生活：
伉俪同心带领手语交流的兄弟姐妹，
用布料与衣车高奏自强弦歌！
波波制衣呵，大爱依依不舍，
云裳花容，出彩最是人生拼搏。
五月身上那一袭梦的桔红哟，
让时空看见了奋斗境界何等壮阔……
（2020年6月17日于风度诗城）
金石之声 铿锵有力
———读《秀色金声》所想到的
作者：黄 清
晋朝时期，孙兴公写成《天台赋》，拿给范荣期看，说：你试着把它扔在地上会发出金石般的声音。金石之声指声音清脆优美,比喻文章词藻优美，声调铿锵。
桂老师的文章用掷地金石之声来比喻再恰当不过了。文品如人品，记得桂老师说过一位女诗人，那位女诗人文化层次不高，而且是因失恋而精神出现了障碍，桂老师有教无类，大爱无疆，帮助她走上文学之路。孟子说，人应有四心方得健全，恻隐之心是仁、羞恶之心是义、辞让之心是礼和是非之心是智。桂老师的对贫困诗人的扶助，就是一种不忍的恻隐之心，一种发自内心的博爱，是仁的表现。
桂老师以《秀色金声》为其第21本的书名，可谓掷扡有声，里面收录了90多首诗歌，分四个部分展现。“单程船票”这一部分的诗都是在疫情三年所作，以入党的誓言这个内容作导语：
啊，面对鲜红的党旗，
激越的心潮洪波涌起--我，
终于领取了这张船票，
义无反顾登上远航之旅……
而今红船已驶进百年航程，
我是九千多万登船者之一，
新一辈掌舵人自信而睿智，
奋进哟，世纪云霞正一片绚丽……
这些诗表达了对党的忠诚，对革命的坚贞，对人民的热爱。
五十岁是桂老师人生的一个新起点，我们在哀叹时光老去的时候，桂老师依然以年轻的心态写下一首首壮怀激烈，仰天长啸的诗篇。“单程船票”在疫情期间，引导迷茫，彷徨，困顿，牢骚的人有一颗昂扬向上的信心。桂老师却以坚定的信念坚守那一片心灵的绿野，芳华无限，每一首诗的主题都是健康明确积极的。所以我更多地想说，桂老师是当代的诗魂，诗圣，是那心灵的纯净之水浇灌了繁华一片。桂老师现已古稀之年，用曹操《龟虽寿》里的句子说“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。桂老师文学上是有功勋的人，是有灵魂有深度有影响力的一代杰出的诗人，展现在读者面前的，如他的诗，与党同进步！
在刚烈的外表与高尚的灵魂之外，又藏着一颗似水柔情的心，他的第二辑“倾心诉说”那是心灵的呼唤与高歌，似乎是和读者在促膝，在秉烛谈心。相传在七夕之夜，蹲在葡萄架下可以听到天上的牛朗织女星的对话，诗人写的这首《倾心诉说》爰情诗不是自己，而是人与仙之间的爱恋，写出了“人生代代无穷已，天伦一曲梦寥廓！情真爱挚莫迷惑，花开要结果；可见悠然天地宽，芙蓉花冄久吟哦……这一夕，女工乞巧，这一夕，生命高歌；有新意的老传说，让共情共享————你与我”！此诗掷地有声，人间欢歌，那坚定的信仰，那坚贞不移的爱情，让这个社会有了温暖，让人世间的人多了一份情怀。
桂老师在孙子之洲六岁的时候，写的《大顺之境》是在讴歌一个时代，也在欣赏孙子出生在这个伟大的时代，一切都是顺风顺水顺境。顺境之年也是对祖国的赞美，桂老师用“六”的数字，生发想象，六六大顺，团团圆圆，陏心致顺，天性缤放，就像挂老师能够以笔抒写大好河山，抒写人情世故，做文字的耕耘者。他在《心香》一首诗中提到，“出生时母亲请人为我算卦，说我长大肯定与笔墨为伍。父母心愿呵竟由盲者道出，我将出版这第十九本专著!”这个天生下来就有对文字的悟性，他让这几百浸透心血的书页，在清明时节点燃不息的心香告慰父母。
桂老师的每一首诗入情入理入境，由事生情，情景交融，作者用实写虚写的手法，虚实相生，让文字绽放它的光彩，洗涤人心，纯净空气。孟子在《尽心上》说过“可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神”。孟子的这些话在桂老师身上得以体现，也是他“善，信，美，大，圣，神”的人生修养。他对诗歌的热爱是由己及人，就像《郑伯克段于鄢》一文后面所说的：“颖考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公”《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类”
真正的孝是纯粹的，真正的诗人也是纯粹的，没有更多的物质上的追求，他崇尚灵魂的高贵，生命的价值，爱诗，写诗，永锡尔类。
毛泽东曾经在《纪念白求恩》中说过，一个人的能力有大小，只要有一种精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。桂老师青年时代，是以工人阶级为代表，崇尚“工农兵”的时代，做工人是一种自豪，又恰逢上山下乡的时候，他到了粤北偏僻的山城九峰镇，还在薛岳的故居楼上住过，写过文章。九峰也是我父亲在1958年来支援山区教育的地方，所以九峰也是我生长的地方。桂老师的名声，我在1987年出来工作时，一位文学爱好者说起来，真是如雷贯耳，可一直无缘结识，直到近几年，才有缘和桂老师相见，得到桂老师的指导，走上自己喜欢的文学之路，他对我说，作为教师，不但自己要写，也要培养学生写。
桂老师是一个工人又是一个学者也是一个文学家，他不论自己置身于何种职业和身份，他都不忘记诗歌创作，培养更多的人走进诗歌的领域，他的最大的杰作就是1982年创办了“五月诗社”，在 “五月诗笺华语原创诗歌网”，收录了全国各地及海外华语文学爱好者的无数诗文，为这些文学爱好者提供一个展示的平台，桂老师也作出表率，他在网上犮表文章最多，身边的事，物，景都成了他笔下的思想情怀。
因此在最后一辑里《工地歌谣》唱出了他亲切豪迈的情感，震响了半个世纪。“勘察测绘越山河，手描蓝图口唱歌;标旗一扬歌万首，栽下木桩栽下歌。秋后我来收山歌，不见山歌见灯火;银线凌空铁塔立，祖国又添一星座。”
桂老师就像一星座，给诗人以航向。他的人生是无悔的，《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔柯察金说：“人生最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”桂老师对文学的贡献，作为粤北早已成名的“工矿诗人”，为工矿文化发展作出的成绩是有目共睹的，闻之则掷地有声，声声响彻红三角。
（写于2023年4月）
（图文来源于诗的红三角）
