一代宗师甑山先生
文‖吴雷
张甑山（1520-1593），实名张绪，字文纶，亦名丹，湖北汉川人。因古时汉川称甑山，故以甑山为号。
张绪原名刘燧，系邑人刘大本之养子，张绪师从明代大儒邹守益，研习“陆王心学”，属泰州学派。
张绪属大明嘉靖十九年庚子科进士，与首辅张居正（1525-1582）有同乡同科之谊，历任桐城教谕、繁昌教谕、德清县令、南监博士、户部员外郎等职。明正德年间与邹守益讲学问津书院，并同郭庆主持书院祭祀大典。
需要浓墨重彩渲染的是在中国古代文学史上，桐城学派以其文统的源远流长，文论的博大精深、著述的丰厚清正而闻名，据统计遍及全国19个省（市）计达1211人，传世作品2000余种，主盟明清两代文坛数百年。而学派鼻祖方学渐（1539-1615）在桐城北门开设的桐川会馆里供奉的即是孔子、张绪、何唐三位开山祖师的牌位。因张绪在桐城培养出了一大批人才，为之后的桐城学派的发展做出了巨大的贡献，才拥有其殊荣！
1582年，由于首辅张居正病逝，张绪被朝廷内别有用心之人诬为党羽，终以布衣告老还乡，但其继续讲学，桃李乡邻。
1593年，一代宗师张甑山溘然长逝，归葬于家乡，其后学萧云际、焦竑、太守沈鈇介庵、李若愚等一大批文人皆纷纷为其立碑著书传以示恭敬。
附录：
张绪，汉川人，字无意，别号甑山（汉川别称），生于明武宗正德十五年(1520年)，卒于明神宗万历二十一年(1593年)。是年，其弟子方学渐在桐城北门建桐川会馆，结社讲学。会馆供奉孔子、张绪、何唐牌位。他与张居正有同年同乡之谊，张居正死后，被诬为张居正党羽，遭解职。在湖北督学的支持下，张绪取府县高第诸生，北面听讲，一时间，“冠带环门如堵”。张绪属泰州学派，学衍良知宗旨，与耿氏兄弟出入议论。张绪讲学非常有感染力，开示后进，晓譬多方，必期人悟而止。他讲：“为学，学为人也。为人须求为真人，毋为假人。”在这番话的感染下，繁昌农夫夏廷美也拜师求学了。
【责任编辑 胡采云】
吴雷简介：
吴雷，男，七零后；始终以一颗求知的心致力于荆楚文化的探索和研究。
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