小鼍龙：失去父爱的龙二代（3900字）

      　　　作者:夏俊山

　　取经路上，唐僧师徒第一次见到这样的河：“层层浓浪，迭迭浑波，层层浓浪翻乌潦，迭迭浑波卷黑油。近观不照人身影，远望难寻树木形。滚滚一地墨，滔滔千里灰。水沫浮来如积炭，浪花飘起似翻煤。”（《西游记》第四十三回）

      有人认为，古代没有化工污染，这样满河黑水其实是石油。据《乌苏县志》：汉唐时代，奎屯河上游独山子一带石油溢出，汇入奎屯河中，水呈黑色，故称“黑水”。小说与科学不在一个频道，但真实的地名触发小说家的灵感，完全可能。这样的河流里有生命吗？有！小鼍龙就生活在这里。

　　高尚与卑劣

      小鼍龙原本有个很幸福的家庭。他父亲是的泾河龙王，不要小看这个职位。诗人杜甫久在长安，曾写下“旅泊穷清渭，长吟望浊泾”的诗句。在长安可以望见混浊的泾河，可见，就水系而言，在泾河做龙王，相当于做“京官”。这是因为从泾河到长安城里很方便，泾河龙王才几次去找袁守诚。

      泾河虽小，泾河龙王比你四海龙王都要牛。因为四海离京城太远了。正像北京学区房面积虽小，价格远高于西部小城的大房子。小鼍龙有这样一位很牛的父亲，生活优裕，有些顽劣实属正常。然而，明天和意外不知道哪一个先来。泾河龙王因为“错行了风雨，刻减了雨数，被天曹降旨，着人曹官魏征丞相梦里斩了。”（西海龙王语。《西游记》第四十三回）

      有一首歌唱道：“父亲啊父亲，你是一棵大树，为我遮风挡雨，遮风挡雨。啊！父亲啊父亲，你是一座大山，总让我放心地依靠，放心地依靠。”现在，大树倒了，大山没了，小鼍龙怎么办呢？在孙悟空拿着小鼍龙的请柬，登门问罪时，西海龙王有一段解释：“舍妹无处安身，是小龙带他到此，恩养成人。前年不幸，舍妹疾故，惟他无方居住，我着他在黑水河养性修真，不期他作此恶孽，小龙即差人去擒他来也。”

      原来，泾河龙王死后，夫人也受到牵连，原先的宫殿住房被收走了，全家在泾河已无法安身，小鼍龙只好跟着妈妈投奔舅舅西海龙王。前年，妈妈一病不起，去冥府见老公去了。西海龙王见妹妹死了，就把小鼍龙送去“黑水河养性修真”。

      西海龙王说得比唱还动听，把小鼍龙送去黑水河，目的也很高尚，就是让这个外甥“养性修真”，也就是得到锻炼、提升，如同广大知识青年上山下乡，“和群众打成一片”“滚一身泥巴，练一颗红心”。可是，黑水河并不是一般的基层，环境十分恶劣。更重要的是，知识青年下乡，有基层群众对他们进行“再教育”，黑水河并没有给予小鼍龙再教育的老师，只有不欢迎小鼍龙，无论如何都不肯让位的河神。为了生活下去，小鼍龙也是拼了，经过一番恶斗，总算赶跑了河神，有了安身之处。

      孙悟空曾问西海龙王：“你令妹共有几个贤郎？都在那里作怪？”回答是：“舍妹有九个儿子。那八个都是好的。第一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神官镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处砥据太岳。此乃第九个鼍龙，因年幼无甚执事，自旧年才着他居黑水河养性，待成名，别迁调用，谁知他不遵吾旨，冲撞大圣也。”

      “着他居黑水河养性”是让小鼍龙“养性修真”吗？笔者怎么觉得这是西海龙王容不下小鼍龙呢？妹妹一死，他就找了个高尚的理由，把小鼍龙下放到环境恶劣，且十分遥远的黑水河，这是为小鼍龙好吗？不是，这是狠心抛弃了小鼍龙。

      西海龙王真心培养小鼍龙，可以选淮渎、济渎、江渎等环境好一点的江河，让小鼍龙像哥哥一样，有个好去处：也可以让他到佛祖、神官、玉帝身边，跟徒劳龙、稳兽龙、敬仲龙一样，依傍的神仙地位越高，越有前途。现在倒好，让小鼍龙去黑水河，那里本来有河神，小鼍龙战败，连安身之处都没有。为小鼍龙好，最起码那里有自己信得过的下属或朋友，让他们多关照，给小鼍龙“压担子”（即重用）才成，让他树敌结仇，自谋生路，笔者觉得西海龙王其实很卑劣。

      高尚，还是卑劣？不要听他怎么说，要看他怎么做。1793年11月8日，法国著名政治家罗兰夫人临刑前留下一句名言：OLiberté,quedecrimesoncommetentonnom!（“自由，多少罪恶假汝之名以行！"）。小鼍龙的遭遇，不禁让人想起罗兰夫人的名言，进而想到：高尚，多少卑劣行径打着你的旗帜！

　　权力与法律

      鼍龙，古代神话传说中的一种龙，俗称土龙、猪婆龙，别名扬子鳄。《西游记》中，黑水河小鼍龙的原形应该是体型较小的鳄鱼，与取经路上的其他妖怪相比，他缺少自知之明，好吹牛，其实武艺平常，本领不大。

      《西游记》第四十三回：“那怪呵呵笑道：‘这和尚不知死活！你师父是我拿了，如今要蒸熟了请人哩！你上来，与我见个雌雄！三合敌得我啊，还你师父；如三合敌不得，连你一发都蒸吃了，休想西天去也！’沙僧闻言大怒，轮宝杖，劈头就打。那怪举钢鞭，急架相迎。两个在水底下，这场好杀：降妖杖、竹节鞭，二人怒发各争先。……他二人战经三十回合，不见高低。”从这段描写可以看出，小鼍龙自信三合就能取胜，结果三十回合还是平手。其武艺大致跟沙僧同一水平。当然，小鼍龙说话不算数，沙僧敌他三十回合，他也没把唐僧还给沙僧，而是回到他的“’衡阳峪黑水河神府”，教小的们刷洗铁笼，准备把关在铁笼里的唐僧、八戒蒸熟了吃。

      作为泾河龙王最小的儿子，小鼍龙从娘胎里出来，就自带光环，大小也算个小仙。他应该知道唐僧和八戒，一个是如来佛祖麾下的二弟子金蝉子，一个曾是统帅八万天河水师的天蓬元帅，北极四圣之一。小鼍龙不光要把他俩蒸了吃，还派黑鱼精去请西海龙王，一起分享这两道美食。他难道不知道，吃了这两位去西天拜佛求经之人，是犯了弥天大罪吗？小鼍龙不但没有危机意识，还大摆筵席，显然没有一点法律意识！

      小鼍龙为什么不知道敬畏法律,敢于胡作非为？可能是小鼍龙太年轻，加上天庭没有做好普法宣传，甚至从未开展过普法工作，他的龙头里自然缺了法律那根弦儿。更大的可能是，经历告诉他：法律不如权力，有舅舅西海龙王等罩着，吃掉两个和尚，小事一桩！不是吗？当初自己打跑河神，强占了河神黑水河神府，据河神所言，“又伤了我许多水族。我却没奈何，径往海内告他。原来西海龙王是他的母舅，不准我的状子，教我让与他住。我欲启奏上天，奈何神微职小，不能得见玉帝。”（第四十三回）河神多次告状，有哪个部门受理了此案？没有。抢夺他人财产，伤人无数，天庭一直“不予立案”，这法律，或者叫“天条”算个啥？

      得知孙悟空到来，河神化身老人，跪下磕头，滴泪诉冤：“万望大圣与我出力报冤！”几年过去了，老人相信的并不是法律。

      权力与法律，孰轻孰重？显然是权力，小鼍龙相信有权就能枉法，有权就能摆平很多重大的犯罪行为，显然是从现实出发，是生活经历告诉他的经验。虽然，权大于法，不一定是整个天庭，但至少在水系存在，水系是重灾区，要建设法治天庭，非下猛药不可。

　　人情的分量

      有人说，一个人想要获得成功，情商高比智商高更重要。情商高了，人脉才能广。人脉有多广，成功就有多大。据说，连美国总统罗斯福都曾经说：“成功的第一要素，是懂得如何搞好人际关系。”小鼍龙幼年丧父，失去了父爱。跟随母亲寄人篱下，有时不得不看人眼色行事。鲁迅在《呐喊•自序》中说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目”。小鼍龙大概跟鲁迅先生一样,遭遇了家的败落后，对世道人心看得更清楚了。他虽然不至于像林黛玉进贾府，步步留心，时时在意，但他的情商远超智商。

      捉了唐僧、八戒，赶跑沙僧后，他首先想到的是“我且具柬帖儿去请客哩”。请谁？他首先请的当然是舅舅西海龙王。河神告状数年，因为行政级别低，见不到玉帝。舅舅不准河神的状子，还要求河神把黑水河神府让与小鼍龙住，小鼍龙不能吃了果子忘了树，冷落了舅舅这柄保护伞，以后还怎么混？

      请舅舅，小鼍龙不是派黑鱼精口头邀请，而是慎重地写了请柬：“愚甥鼍洁，顿首百拜，启上二舅爷敖老大人台下：向承佳惠，感感。今因获得二物，乃东土僧人，实为世间之罕物。甥不敢自用。因念舅爷圣诞在迩，特设菲筵，预祝千寿。万望车驾速临是荷！”请柬语气谦恭，让受邀请的舅舅读了，心里暖暖的。没有较高的情商，这件事处理得不会这么得体。

      再说西海龙王，见到悟空打死黑鱼精后获得的请柬，知道“摊上事儿了，摊上大事儿了”。他“慌忙跪下叩头”，并“唤太子摩昂：‘快点五百虾鱼壮兵，将小鼍捉来问罪！’一壁厢安排酒席，与大圣陪礼。”礼多人不怪，悟空感动得一塌糊涂：“‘龙王再勿多心，既讲开饶了你便罢，又何须办酒？我今须与你令郎同回：一则老师父遭愆，二则我师弟盼望。’那老龙苦留不住，又见龙女捧茶来献。行者立饮他一盏香茶，别了老龙，随与摩昂领兵，离了西海。”

      摩昂捉住小鼍龙，“将绳子背绑了双手，将铁索穿了琵琶骨，拿上岸来”，请悟空定夺，悟空怎么会依法办事？他也学会了人情世故，卖了个人情，只是口头谴责小鼍龙：“你这厮不遵旨令，你舅爷原着你在此居住，教你养性存身，待你名成之日，别有迁用。你怎么强占水神之宅，倚势行凶，欺心诳上，弄玄虚，骗我师父、师弟？我待要打你这一棒，奈何老孙这棒子甚重，略打打儿就了了性命。”

      最后的结局是：摩昂太子押着小鼍龙，回了西洋大海。估计见了舅舅西海龙王，关小鼍龙几天禁闭也就没大事儿了。本是重大刑事案件，最后却云淡风轻，不了了之。

      就像财务报表，外行人眼里是一堆枯燥的数字，内行却能看出很多门道。我们看小鼍龙，不能单看他是失去父爱的龙二代，还有高尚与卑劣、权力与法律、人情对案件的影响等诸多信息值得探讨。