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寻花不遇，竟入梁祝深处（散文）
文/单宝剑
又是一个暮春时侯，应当地作协朋友之邀，欣然加入“以花为媒，相约珠海”文学及摄影采风团队，前往青岛西海岸珠海街道办事处部分郊区乡村赏花采风。这是继去年同样是暮春时节前往张家楼街道赏花采风后，又一次加入这样的团队。发起者与组织者都是相同的人，所不同的是地点换了，这主要源于发起者工作单位调动所致，但作为分管宣传的办事处领导，初心是一如既往的没变，这不免让我们有了更深的亲切感。
此次的采风地点是位于城区西南部不远的几个临山乡村，按照安排，先后前往汕上村、北梁家庄村和祝家庄村，欣赏桃花、大樱桃花并听取当地村干部对本村情况的推介，对此发起者和组织者还特意安排了摄协会员和业余模特一同前往。基于上年这个时候张家楼采风赏花活动的丰富多彩，大家对本次“以花为媒”普遍充满了期待，谁知因了近期刚下过一场如霖的透犁雨，农人笑了，本是盛花期的大片桃花、大樱桃花却提前结束了花季，远没有想象的那么好看。这让发起者和组织者不免有些愧疚感，至于同行的其他人是否对此有所失落，每个人的心态不同，心理预期各异，不可一概而论。但对我而言，“失之东隅，收之桑榆”，意外收获远大于赏花本身。
早在很多年前，初次听说梁家庄、祝家庄时，就很容易与传说中的梁祝故事联系在一起。这次采风，透过村干部们有意无意的讲述，更加激起了我对梁家庄、祝家庄与梁祝传说故事的联想与好奇。
梁祝故事，是在我国家喻户晓的民间传说，是一则凄婉动人的爱情故事，流行于浙江、江苏、山东、河南一带的民间文学，属国家级非物质文化遗产之一。故事表现一对青年男女梁山伯与祝英台，在封建制度下未能结合含恨而终的婚姻悲剧，与孟姜女传说、牛郎织女传说、白蛇传传说并称为中国古代四大民间传说，而其中又以梁祝传说影响最大，是中国具有影响力的口头传承艺术，曾被拍成电影、戏剧，小提琴协奏曲更是闻名中外，影响之大可想而知。
我们这次前往采风的北梁家庄与祝家庄，彼此相距不远，均在铁橛山东麓的大山环抱之中。北梁家庄是因了南部附近张家楼街道有个南梁家庄而得名的，该村以盛产传统樱桃与引进30多种新品樱桃而闻名于当地。该村所处的北山，亦即铁橛山东麓的一角，乃传说中的重要的梁祝发源地，至今秦时皇家御道、勾践传说、捕蝗圣庙、韩信沟等遗迹尚存，当地村民人人耳熟能详。至于祝家庄，名为祝家，实则早已没有祝姓人家了。据介绍，现村里最早一代村民是明朝时期由山西洪洞县迁来，而在此之前，早就已经有了祝家庄。如今，全村640多户、2250多人，姓氏包括王、张、邢、刘、杨、梁等10多个姓，就是没有祝姓，颇发人深思。不过这里留存的古迹、传说以及可见于史志的东西却很多，且有不少直接或间接地与梁祝传说故事有关，也难怪我把此处直接与梁祝故事联系在了一起。
其实这也不单是我个人的一厢情愿。史料《胶州县志》有载，“胶州城南一百里祝家庄”有梁祝传说和祝英台坟。从2008年开始，经慕名而来的中华梁祝民间传说研究会有关人士的提议，在当地有识之士的鼎力资助和村民们的强烈要求下，办事处和祝家庄村决定对此地源远流长的梁祝文化进行抢救性挖掘、整理和保护。
梁祝传说，在各地其实有好多个版本，各个版本都有着不同的地域印记。这里的梁祝民间传说与我国其他地方的梁祝传说相比，具有明显的优势特点。一来这里是唯一同时有梁家庄、祝家庄、马家庄等地名的，且相距在5公里范围内。其他地方的梁祝传说，当地或无梁家庄，或无祝家庄等自然存在的村落；二则这里所有相关遗迹，包括有关的村庄和求学的学堂，均分布在10公里范围内，而其他各地梁祝传说中，梁、祝、马家以及求学地点等都很分散，有的甚至相距百里以上，这也具有全国唯一性；三是与梁祝传说相关的歌谣等涉及的动植物、方言等，具有鲜明的本地特色。
除了上述几点例证外，还有不少考古成果相支持。考古部门对当地汉墓群和古代大型聚落的发现，有力地支持了本地为梁祝传说的发源地。梁祝故事大约发生于魏晋时期，位于祝家庄西南角不足5公里的张家楼镇土山屯村曾有大量汉墓出土。这个古墓群是于2017年6月被发现的，大约有汉代墓葬60多座，经挖掘考证，这里是西汉时期一个刘氏皇族宗亲的家族墓地，或许与这里曾是琅琊郡、琅琊国以及汉武帝四次登临琅琊台有关。
祝家庄在古代极有可能是一个人口众多、经济富庶之地。被当地村民习惯称之为“郓城”的祝家庄遗址，位于现村东750米处，它的中心是一处高埠，被村民们称为“城顶”。据记载，该遗址地面暴露大量陶片、砖块、瓦片等。2006年，山东省考古专家用探测仪勘探出祝家庄村东面的城顶地底下是一个古城，于是就地雇了几十个村民挖掘，一连挖了两个多月，曾出土大量的陶器、铜钱、铜刀及多种瓷器、刀币等。考古专家说，这些东西已经有四千多年历史了，刀币是春秋战国时期的，有的瓦砾上刻着不知名的动物，专家说这个古城起码到了汉朝还是完整的，出土文物2万多件。
祝家庄这个地名,最早出现在哪个朝代，现已无据可考，不过，现在村里还有将军台、东花园、西花园、拦马台、青龙寺、祝家墓田等地名。英台坟位于祝家墓田原址，原为具有东汉王侯墓制的巨大封堆，曾被大水把墓门冲开，后又被水冲堵上，现已成为小型土堆，面临湮灭的风险，亟待整修、保护。
据当地村干部回忆，很多年前，村里的一处古墓发生盗墓案件，盗墓贼从古墓里挖出了多个铜器、玛瑙、玉簪等珍贵文物。他还记得村里曾有一块“独龙碑”，但后来不知所踪。很多年前，村里还有寺庙、尼姑庵、道观等场所，另外还有着与梁祝传说相关的多个关联传说。为此，这里先后被列入县级、市级文物保护单位，祝家庄遗址也正在积极申报青岛市级“非遗”。随着各项工作的逐步展开，目前，这里开始受到来自各方面越来越多的关注。
“朝夕相伴几度春,莫知英台女儿身”。千百年来，梁山伯与祝英台凄美的爱情绝唱，因地域的不同出现了多个版本，也给后人留下了无数猜想。至于“梁祝故里”到底在哪里，一直鲜有定论。“青岛版”的梁祝传说，在西海岸新区珠海街道祝家庄村周边早已口口相传了至少数百年。时至今日，当地不少上了年纪的村民依然坚信:“祝英台就是祝家庄人”。
值得欣慰的是，随着西海岸新区农村结构调整，如今的祝家庄村已经与相邻的包括梁家庄村在内的五个村整合为一个大的梁祝新村。通过全国性的梁祝文化研究会的加入，和全国各地集体申报梁祝文化国家级非遗项目的获批，理所当然地为当地梁祝文化研究、发掘与推广提供了更为广阔的空间。我们期待着，“青岛版”梁祝传说故事，得到越来越多的人的认可，让更多的人走进梁祝故里，让“青岛版”的梁祝故里，走出大山，走向全国乃至世界各地。
作者简介：
单宝剑，山东省作家协会、中国诗歌学会、中国音乐文学学会会员，闲暇之余，喜欢用文字涂抹生活，偶有诗歌、散文、小说、歌词等逾千篇（首）见诸报刊杂志，同时发表各种网络文学作品5000余篇件。
