作者：朱双顶
其九、大“道”何在
万物长，源何生
函谷关下《道德经》
千古传奇数老子
一道立世开哲宗
道可道，非常道
大道无形有谁清
生生不息道生一
周行不殆性本真
名可名，非常名
大道不称名何存
名实之辩百家争
哲学思潮无输赢
无为始，有为母
大道空无众妙游
天地为始先应无
万物称母后行有
开篇说，道本源
起笔见山现玄妙
宏论一展从兹去
任凭后人试比高
注：读老子《道德经•众妙之门》有感。名句“道可道，非常道；名可名，非常名”，意为可以用语言表达出来的道，就不是永恒不变的“道”；可以用语言表达出来的名，就不是永恒不变的“名”。
其十、相对之存
美丑难分
惟在审视成
天下皆知美之为美
便为丑之生
善恶难辨
惟在人性处
天下皆知善之为善
便为恶之出
有无难明
惟在相生里
人人皆识有之为有
便是无之时
难易难清
惟在相依紧
人人皆识难之为难
便是易之成
长短难标
惟在相形比
个个都认长之为长
才有短之示
高下难别
惟在相盈较
个个都认高之为高
才有下之晓
居功自傲功已灭
功成弗居功自存
福祸相依千古知
飞蛾扑火世代人
注：读老子《道德经•功成弗居》有感。名句“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”，意为天下的人都知道美之所以美，丑的观念也就出来了；都知道善之所以善，恶的观念也就产生了。
其十一、恩怨之解
生就一对孪兄弟
谁大谁小分不清
集于一人心之中
成全天使魔鬼影
对人施恩恩为德
德生天使显
必有余恩积
才得大恩施
以德报怨有穷尽
恩从苦海出
换得善果门
对人行怨怨成恶
怨生魔鬼至
必有余怨积
难避大怨继
以怨报德无解终
怨促魔窟陷
安能善己身
恩怨相了全在心
德为其善功乃成。
天道虽无亲
善人却常与
注：读老子《道德经•报怨以德》有感。名句“天道无亲，常与善人”，意为自然规律对任何人都没有偏爱，不分亲疏，而常常伴随有德行的善人。
其十二、信言不美
能言善辩
高谈阔论
喜者羡慕不已
忧者华而不实
诫者言多必失
谁是谁非
为而不争
铸就做人之道
信言不美
美言不信
漂亮装就华表
真实拷问心灵
良药苦口
忠言逆耳
炼成千古之训
善者不辩
辩者不善
人性就是检验
喜好自成心许
口蜜腹剑
佛口蛇心
难掩藏机之处
知者不博
博者不知
统一总是期待
明理则成追求
广闻博识
真知灼见
构建成才之路
言扮美人的外表
才铸就人的躯干
不识者外表耀眼
相知者躯干显彰
注：读老子《道德经•为而不争》有感。名句“信言不美，美言不信”、“天之道，利而不害；人之道，为而不争”，意为真实的话不漂亮，漂亮的话不真实；自然规律是让万事万物都得到好处而不伤害它们，社会法则是施惠于众人而不与人争夺。
二〇二二年七月十六日
【作者简介】
朱双顶，网名东香人，安徽省直机关退休，中国传统文化业余爱好者，浸淫书海，不时写点感悟，先后在微号公众号多家文学网站平台及报刊杂志上，发表文章及诗歌数百篇首、上百万字，推出读史札记《大江东去》与《长河拾贝》、文化杂谈《随感叨絮》与《名作墨香》、散文随笔《找寻花鸟》与《我读〈诗经〉》、诗歌集《走向胜利》与《感悟时代》等八部电子书。
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