曾经有较长一段时间对自己的遭际牢骚满腹，愤愤不平，流过热泪，喝过烈酒，似乎就走投无路了，甚至恍惚的以为生命原本即为著名歌手汪峰在他的《母亲》里所演唱的那样“一直是充满谎言和血迹，一直是充满恐惧和委屈”。

直到有一天，一位知己发来一条“要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的，只要不曾置你于死地，都会令你更坚强。丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米！”的短信，喜好散文的我品悟良久，豁然开朗。说得多好呀，特别是后两句“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米！”引用的是伟人毛泽东诗词，更是大度非凡。是啊，有什么事情值得大丈夫耿耿于怀呢？偌大个宇宙不过是一粒稊米！何况短暂的人生？

在大的宇宙背景中，人生即使是超过一百年、两百年也都是一瞬间。所谓人贵有自知之明，无非是要明确该把自己放在一个什么位置上。在所处的时空里，任何人不过是匆匆过客，充其量就是空间里的一粒尘埃，是时间里短暂的闪烁。人生苦短，知道了这一点，即便面对诸多的烦恼，又有什么事情不能化解呢？完全不必萎靡不振，或像个愤青，怨声载道。诗人艾青的一句“因为人生很短，所以不能讲假话。”的名言，足以使人心灵受到震撼。的确，人生这么短，为什么要扭曲自己的灵魂呢？为什么要违背自己的天性与纯真去说一些假话屁话呢？“高高站立与奴颜婢膝就是人类崇高和卑下的界碑”，人跟被人耍弄的猴子还是有差异的！

当然，心灵的站立与否是要伴随着利害得失的。那段时间，我之所以会这样，无外乎是苦于心灵自如而利益受损。“丈夫何事足萦怀”是不包括心灵的屈尊的，其前提是保持心灵的站立，任何得失利害都不足挂齿。如果连心灵的扭曲都不足“萦怀”，那这样的人生就与行尸走肉没有区别了。使人绝望的往往不是挫折的打击，而是心灵的死亡。人生苦短，历经的事多了、久了，反倒觉得，人生失意其实是一种磨练心性的过程，而在磨练的过程中，人生活的信心应该是火热的，这信心即使历尽严寒仍不会凉下来。

在生活中也不乏另一些人，遇事总是惊慌失措，将每件事的得失看得极重，常常一进去就出不来，总是把不愉快的小事放大成人生某个阶段的全部，在旁人看来并不怎么严重的事情，在他们看来似乎天塌地陷，终日忧心忡忡，寝食难安。在这些人的脸上，总是阴云密布的样子，看不到笑容，使人感受到压抑。他们很难从某种狭隘的惯性思维中解脱出来，以致于“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米！”的胸襟气度恐今生难以企及。原本也属于当中一位的我，十分庆幸自己终于解脱出来了。

忙忙碌碌的生活在这个世界上，每天是要承受着巨大的生存压力，还得提防天灾人祸的发生，面对着生老病死的困扰。如果不懂得调节自己，郁闷、忧愁、烦恼、痛苦等这些不良情绪就会严重损害、入侵我们的身体和精神，就像老话说的“愁一愁，白了头”。而最好的自我调适方法，就是笑对人生，真正意义上的去笑。愉悦的笑容，是快乐的标志。快乐不单是靠外来的物质和虚荣，更要靠自己内心的自强坦然。

泰戈尔说“世界上的事情最好是一笑了之，不必用眼泪去冲洗。”雪莱说“笑，实在是仁爱的表现，快乐的源泉，亲近别人的桥梁。有了笑，人类的感情就疏通了。”莎士比亚说“善说笑话的人，往往有先见之明。心理最好常保快乐，如此就能防止百害，延长寿命。”……这些关于乐观人生的名家名言，我一直以为在某种程度上同“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米！”所要表达的意境有异曲同工之妙。

谜语“你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”的谜底是镜子，我却认为这是生活。如何看待生活，毫无疑问与人的主观世界有关，健康阳光，积极向上，精神不老，劲头不减，才能安享生活，享受生命中的点点滴滴。如果有一天需要回首往事，也许就会发现其实正是这些点点滴滴，才构成了我们的完整人生。“笑，是心灵健康的良药，整天愁眉苦脸的人，生活肯定愁眉不展；心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂；心中没有花香的人，也难以发现花朵的明媚。”

或许常常有人常常在问在想在悲观在感叹，人活着这一辈子，活出了什么呢？做了多少有价值的事？物质类的东西生不带来死不带去，修养不高者死后连丁点精神遗物都没有留下该是多么可悲的事情啊！走了，就这样一个人凭空蒸发了，那些年少青春追逐的梦想，都被岁月的年轮辗转到灰飞烟灭，速度之快，都来不及剪辑；在灯红酒绿、纸醉金迷、霓裳羽衣的繁华城市里，高楼鳞次栉比，各式车辆川流不息，人群攒动比肩继踵，嘈杂声整聋发聩……这一切似乎早已把宁静、孤独挤至“升华”，飘到九霄云外了。

其实这都没什么值得厚非，皆是生活状态、方式的一种，包括阶段性的宁静，甚至孤独等，都会有各自的个中滋味，只要不深陷进去，别当成“萦怀之事”。有时候，感悟一个人的宁静，享受独处的安详，思索历史的过去，将来的滚滚浪潮，完全没有了那种有东西敲灼心灵的或痛并快乐着的感触。昔我往矣，杨柳依依。人依旧，物依然；有时候，强迫自己寻觅一个地方静下心来、什么该想的不该考虑的事都晾一边去，细细“反刍”、品味脑海中最真诚的思想感情、升华人生的理念和淡淡的幽远情思，以及那些在心理打下烙印又不时踏上灵魂激励自己的人和事……有过欣喜、有过悔恨。

从现在的“繁荣”“污浊”追溯到过去乃至远古的时代，曾有多少人在踌躇关头选择与宁静、孤独为舞，消福着自然的纯美。凝视陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”……我们宛若采撷到了一份宁静致远的超然情怀；谢灵运由官场颠簸，回归于“林壑敛暝色，云霞收夕露”的湖中晚景。苏轼的清高与独行凝成了“起舞弄清影”“但愿人长久，千里共婵娟”的佳词丽句。张若虚只身一人才有了 “江畔何人初见月？江月何年初照人？”的妙笔生辉，宁静、孤独的心声，绘画出了一幅幅富有韵味的画面……渐渐地明白了生命应该有所息，不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息。

在往哲先贤中，宁静、孤独者走出了自己的人生路，坚守着自己的节操，映衬着自己的智慧，积蓄和释放着自己的力量，享受着那淳朴、纯美的自然原生态。而在当今钢筋水泥混成的世界里，嘈杂而混沌，又有多少人找寻着宁静、孤独的处所，想把自己丢弃在风里，与大自然的神韵与安逸拥吻，呼吸着淡淡的泥土气息和自然之绿的健康气息，感觉是奢望。在人满为患的星球上，它已经越来越少了，也许有一天会匿迹？

很多时候，人并没有陷入绝境，自断其路的是悲观的心。我们总是在为自己的悲观找一些似是而非的理由。大多数人是自烦自扰的动物，假如能够适时适地换一种想法“人生无非几十年，有花堪折直须折”，人生会不会潇潇洒洒来去无牵挂呢？不然再换一种想法“人生无非几十年，赤膊拼将阎罗去”，又会不会是另一种的壮烈慷慨，酣畅淋漓呢？何乐而不为？乐观的人生，永远都不会有真正意义的绝望。横竖，得让自己活着，要不过把瘾就死。甜也好，苦也罢，尝出点滋味就不会亏了投身一回的买卖。哈哈……

何况，放下过去，才能前行。人应该快乐的生活在现在，而不是过去。过去的悲恨往往会遮蔽了双眼，直到再次失去才懂得珍惜。后悔是无用的，以时间的观点来看，世界上没有什么过不去的坎，曾经很重要的东西只是在过去的那个时段才重要，一旦过去，就只能成为回忆。精简的情节，无尽的结果，每个人都不一样。世上罕有巧合、注定的结果，只是每个人不同的多面性决定了不同的结果。很多时候，想要的和不想要的不是自己就可以决定的。

善良的人常常把宽容给了陌路，把关爱给了他人。有一句话很受用，叫“没什么！”。对别人总要说许多“没什么”，或出于礼貌，或出于友善，或出于故作潇洒，或出于无可奈何，或是真不在意。不管出于什么，谁让生活中有那么多不尽如人意之处呢？如果你自己要劝解自己，也要学着这么说。缺少阳光的日子很忧郁，要学会说“没什么”；生活很寂寞，要学会说“没什么”；自己已经很累了，需要一种真诚的谅解，也说句“没什么”……这样，的心量会被扩宽，就可以胸怀开阔、境界提升了。

至于在遇到烦心事的时候，据说是心理学家所教授的三句话：“不要紧”、“算了吧”、“会过去的”指的是不管发生什么事，都要对自己说“不要紧”，积极乐观的态度方为解决和战胜任何困难的第一步。生活中有许多事，可能我们经过再多的努力都无法达到，但只要自己努力过、争取过，结果就不那么重要了，也就“算了吧”。不管雨下得多大、连续下几天，总会有晴天的时候。所以无论遇到什么困难，都要以良好的心态去面对，坚信“会过去的”，会雨过天晴的。我想这同说句“没什么”大同小异吧。

我们常常看到的风景是：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。真的，每个人都是幸福的。只是，自己的幸福，常常在别人眼里。不是说生活有两大误区吗一是生活给人看，二是看别人生活。其实，只要自己觉得快乐、幸福就行，用不着向别人证明什么。千万不要光顾着看别人，而走错了自己脚下的路，忽略了沿途的风光。现实生活当中，人很容易忘记自己的本来面貌，总还觉得自己有多么重要。一旦遭遇一点不如意的事情，就会感到不得了！实际从存在意义上讲，世界本来没有任何事情，所有的恩怨情仇都是各种欲望的显现，各种欲望又稍纵即逝，因此那些所谓的纷纷扬扬便是子虚乌有了。

“丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米！”，别在自烦自扰，事事萦怀了。我虽够不上百分之百意义上的“大丈夫”，但至少是年奔花甲，有血有肉，有家有口，还有一点思想的男人，虽达不到往哲先贤返璞归真、恬淡诗意的境界，但以后采取的态度定会是从容、镇静与安然。在这里，由衷的感谢我的这位令我如梦方醒且“更坚强”的挚友。

作者简介：康成钢，1968年出生，曾用笔名康戈，在武钢大冶铁矿工作30年，政工师，本科学历，已离岗歇工。喜好喝点小酒，始终不会打牌。年轻时参加过笔会，也转悠过夜总会，客串过主持人与驻唱歌手。系黄石作协、音协、散文学会会员。现靠打工糊口。