洪士涵先生的剪纸作品《一鹏粽子名扬四海》

由于有闽南古镇民间

高手、80岁洪老师的厚爱，我自己'自摸'，写了如下散文诗作自娱:

喜获龙江诗翰洪士涵，小石码金剪刀，剪纸及书法墨宝。

更大的收获是，与君一席话，胜读十年书。

洪士涵先生的书法作品《一鹏粽子》

卯年春月下午，应君相邀前往，品茗话仙。谈其与父亲交往时的点点滴滴，父爱如山，父恩似海。谈人生，过往，谈生意，未来，发展 ，谈书艺，剪纸，文字，摄影，直至日幕，仍不舍离去，相谈甚欢。感恩助力，指点，鼓励，大有拨云见月，气象万千之感。

乡愁是家乡的山，家乡的水，家乡的风味小吃。路过街角时，冒着热气，飘着粽香的烧肉粽，店主人热情而熟悉的乡音。

粽艺生涯近三十年，行走的一鹏粽子，足迹随着家乡人，走过祖国的山山水水，出过洋，留过学。地道的家乡风味小吃，正宗的绿色食品，抵达我不曾去过的远方。一如小石码金剪刀，洪士涵的鼓励，一鹏粽子，名扬四方。

当我说了'无词了'，后街骑楼孝子梧闽兄兴趣勃然，发来了我欲言又止的《论棕》佳作，真是得来全不费功夫，天降祥端'粽子哥'，从业的信心由然大增，赚錢虽然重要，但利国利民的粽子应該发扬光大，既进了食客的胃肠，又减免了'病从口入'的可能，嘿嘿!梧闽仁兄奇文《论棕》如下:

吃了肉粽之后，我总得有些感想，虽然不会泣不成聲，也可以意味深长。其实中国人的谚語充满智慧，比如:'祸从口出，病从口入。'老了反反复复检证'多言固失'、'言多必败'、'言不由衷'等口祸的教训，虽然'言为心声'却因為这个'心'多变反复无常，而造成言语失当少信，甚至'反其意而行之'。交友做事'听其言'，仍然需要'观其行'。

美国人对中国写的、说的与做的反复多变，缺少了一份应有的诚意，沒有诚意的往来毫无意义!那么，'病从口入'，也有丰富的阐释，比如奉劝别人'戒烟少酒多喝茶'，老祖宗《说文解字》时，已經讲的明明白白，'烟'是火之因，您气得直冒烟，是心火大引起的。瞭望到山上有冒烟发生，就明白了山林起了火灾…老中医'望闻问切'过程，接下来第一句话肯定是说'火'，你的肝火肺火肾火胃火…大了，反正中医诊病，无一例外都是一个原因'火'。所以，找到了原因，才能对症下药，煮药用水，以期'水火既济'平衡身上的'金木水火土'五行。'病从中入'就是因为咱吃东西，吃了直接火攻的食物太多了，比好烧烤、烘焙、煎炸之类食品，而少了凉拌、生鲜、蒸溜等食品。

粽子由生的变成熟的吃货，是蒸溜出來的，致病的'火'因少了，而熟的过程是'水火既济'的氤氳。所以，想少得病，就需要少吃烟火气重的食物。而棕子既有文化内涵，又包罗万象营養丰富，又基本无直接的火因，真的好不假，也许端午节的主神也明白这一点，寒食节是晋文公设的，为纪念介子推上山自焚的文化;而屈原大夫，忧国忧民，绝望之际投入汩罗江，选择'喜水'的自了，也许想为后人留下一个思考!水火无情而人有义吧!

合文，2段我写的，余者梧闽兄写的，有对联的先例，意韵锦长……

我和梧闽仁兄有两个合作的楹联，连同粽子一并赠送读者，其一是'一览云洞天边月，半倚雨亭海角楼'，其二'大漠孤烟弯弯月，小城老榕青青芽。'我想，卖粽子这一古老行业，从此以后会有蒸蒸日上的好生意吧!