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昨日面会卢兄，从他电脑里抠出一篇真情之文，甚喜。他说是随意之作，不求闻达。我说，真情实感，智慧见识，知性的人喜欢读。于是当面索稿……
想到哪说哪 （杂文）
红榜作家 资深报人 卢发生
眨眼工夫，便经是2023年了，浑浑噩噩中过完了76岁。想来有点嚇人，我居然是从古稀走向耄耋的人了！连手机的字体都要放大号的了。人活到这个岁数，似乎并没有活通透。
不知道这是喜还是悲。心情、生活都还是半团糟。理顺了一堆，又麻乱了一堆。按下了葫芦，却浮起了瓢。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
老是静不下来，我知道这蛮拐。
关于钱财，向来不怎么特别上心，尽管一直没有多少过冬的粮食。
孙子的教育，尽微薄的力，听苍天的命。这些年，除了皮肉渐松垮，肚腩处偷长了点赘肉外，确乎文字水平木有甚么长进。
爱码字的人，多半是往自己怀里作揖，总是自家的小便比别家的自来水都清亮，将自己的文字看得神且圣。
文雅点说：文人们看自己的文字是牛眼,看别人的文字是狗眼。 早先业余码点小文字，混点稿费，或者鼓捣个剧本，然后从老婆孩子嘴窟窿里扣出些铜板，印成文本，吐沫沾了面值两元、三元的邮票，满天下的赠文友、寄名家，本以为可名山有藏，名人有读，别人拿了却哂都顾不上一哂，打包卖给了小区后门口收废品的，并心里蹦出两个楷书小字：垃圾。 传世？自己都骗不了，还传个鬼。
既不可传世，那就欺世——入协。遂欲混入吹竽大军，借了某某组织的名头行走江湖。频繁出入于各种热闹场合，努力地鼓起腮帮子。 或许，可悲的并不是我终于渐渐老去，而是老了的我依然还少年样功利、浆糊、心乱。
黄冈行署专员白水田说：“一生当中，唯一对自己满意的是：知道了自己的无知。”
我如今也有同感。
喜的是不再见夏月之皎洁而欲泪，终于铁石起了心肠。面对生活的无耻与苟且，文学又算什么呢？
从见月落泪的敏感，到月光如沸水，也淋不湿我的麻木。其间太多的不可道。
唯叹：人生却也真是荒凉，川流不息的吃饭穿衣，川流不息的劳作休息，川流不息的做爱并偶尔生儿育女，虽号称“百年”，其实也就一呼一吸之间。
多年来，在城与乡，京城与省城，滚来滚去、混来混去，各路真假作家、大小作家、土洋作家，见了一堆。知道作家们放屁也响也臭，知道作家们为了虚虚名利也拳脚交加，知道作家中混吃混喝混上床的也蛮多，也知道作家中好人坏人不好也不坏的人都有，跟街道村湾里没什么两样。
这些年捞权捞钱的、入协退协的、拉圈结派的、为了一己私利或大义大打出手的，可谓江湖风云激荡。
而俺自以为早已算“净身”出走——自动脱“协”了。 多年自由身，明白了，体制内也好，国家级别也好，地方各级也罢，真货的到底是真货，假货依然肚腹是草料场。
人过七十日过午，今天，忽然脸红，我其实作之甚少、“作”而未“家”。 我汗颜于我的思想匮乏，我人云亦云、沾沾自喜在报缝刊缝之间。 我脸红于我文字的干瘪，我甚至说不出一句让人读完能记住的屁话。
至今没学会自由投稿: 到处瞅瞅自家没自信；对普遍撒网、一稿百投没耐心；对报刊口味、编辑喜好没研究；对别人的大作，跟贴少阅读少艳羡也少。
偶尔自己小小得瑟过的文字，不出月余，至多半年，多数已自鉴为：语言垃圾。
也知道去图书馆，寻几本书恶补一下了。想系统读一遍，那些成名的， 我看贾平凹，觉得气质、味道都对上了，乡土体验，细如小时用土坷垃擦屁股的感觉，敢说蠢话的狡黠，不装不做。他三十岁就是现在的风格了，可谓大才。
我看季羡林，清淡到几乎不动调色盘，却千年沧桑一纸收。老头小猫小鱼小家小话的说着，处处见出火候。
我看张中行，一头灰白发，脑袋四方方，没有当下才子们长发飘飘的风流与倜傥，却是老谋深算，信手成春，一个老洋货。
也读雪小禅，40页前，读得一惊一乍的，咋这么会写呢？笔法跳脱，驰骋杀伐，取用广泛。在某咖啡馆，40页读完，味道变了：絮叨、做作、小智小慧，简直如工资迟发十天后的我家娘子。
老汉也破鞋子自珍，但眼光瞄过这些当年或得意或牛b的文字，怎么也得瑟不起来了。
想想，难道是俺进步了，水平与物价一样，日渐高涨了？ 鲁老讽刺一干聪明人说：常50而知49非。俺是70而知69非。
或许普通如我者，生命也是一条小河，虽然它不清澈，更不宽阔，虽然多数时候垃圾成堆，它的两岸、河床上。
这条小河，也有着自己对人生的深味与深觉： 人生怎么这么苦呢？
人生怎么这么虚无呢？ 每个人的体验或许都是独一无二的，遭遇的这些心结，有的成为独特的暗疮，有的还淋漓着黑血，寂然无闻中，多数时候需要他自己去舔舐、抚摸，一如这条小河，要爬过沿途的层层淤沙。
老婆见我整天上窜下跳，三更灯火五更鸡，唠叨说，头上都白毛了，还这样挣扎有啥俅用？！
非要来仓埠，未必汉口的小区不活人？
我只能默默复“嘿嘿”。 成功的男人放屁都是交响乐，如我的不成功则只能沉默是金。
劳碌的间隙，夜月华如银，所有的尘俗都纷纷扬扬地退去时，抬头只有楼板而难以见到漫天灿烂的星斗时，我偶尔也会从麻木中睁开眼，酸一下，文人一把，感慨—— 人生何为？ 何谓人生？ 佛家，刻薄的佛家说我等普通饮食男女一生有“八苦”：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
人生本来就是受苦，只是多数人奢望这苦稀薄些、毫升些，不要苦的那么急管繁弦、大雨瓢泼。
人生如弓，过了七十岁，也许就不应该再满弦，再把自己拉得太满。 或许内心的撤退就是一场关于生命的智慧的消防演习，一场抵达逍遥这种人生境界的预演。
“云无心而出岫，鸟倦飞而知还”。
陶潜二哥的话呼呼有风、叮当作响。 也许，人生的主题并不就只是一味地“前进”、“冲锋”。也许，生命过了七十，也需要后撤步，也需要进进退退、修养生息。
现实是我的身体，博客是我的影子。 现实中，为了5斗米，腰杆子经常弯成90度。
而影子里偏偏要扳回一成，稍微直一下腰板，臧否一下是非。 否则，郁闷卑微了一辈子，死了，地狱都不收。
博客里都不敢说真话，多么虚假的人生，我也是。
他们居然说我是周围最真诚的一个！可见包裹着我们的是空气，包裹着空气的是虚伪。
网友说：署真名的博，他看都不要看。假模假式的。 有些偏激，但，难道，我们的名字，没有限制我们的心、我们的笔么？！
谁说过我们的笑都是用的方言，难道我们的名字，就不是个方块状的牌坊么？！
不崇高的生活，把自己装扮得很崇高的我们。 我他妈的就写些胡思乱想的东西。连自家的博客，都刻意虚伪，为了谁？
把橡皮做的塑料做的马粪纸做的面具，今天，扔进风里。
爱看不看，鸡在下蛋——老汉摸着已可见星星之白的两鬓，想。 新年又来了,只是我还是旧的。
两年来，以“当春”的旧名，正经了脸孔，在家乡的内刊上冒充家乡“文坛”的正人君子，说一些貌似客观，其实主观，看似正常，其实未必正常的话，也评点那些叽叽歪歪的事，摆足了“高尚”的POSE，加之年老，于是被人尊称“老师”了。
于是被“老师”之名绑架着，俺，愈加正人君子起来、伪君起来。
也渐渐感觉到熟悉了一个环境，也再次体会到不能心平气和地说真话的悲哀。
我自以为一生与伪崇高、假道学作斗争，但压根儿就是一个装“圣人”的俗人。
其实出世、入世之争，古来已久。这种分裂情结怕不只是儒、道的方外之人，具体到红尘中的我们个体，大约也是存在的，它潜伏在我们的体内，蠢蠢欲动，浊浪汹汹。
“前世出家今在家，忍将棉袍换袈裟”。
周作人老先生一语道破了我们体内的“矛与盾”。作为男人，封妻荫子，显亲扬名，如太白先生样的渴望入世一把，大约是应该的，也很过瘾的。不过扁舟散发，箫笛湖海，“不求闻达于诸侯，苟全性命于乱世”，大概也是很写意的。
京剧里，诸葛亮唱：我本是卧龙冈上一散淡人！ 除了少数天生的政治动物外，大约大多数男人，在骨子里应该都是这种散淡人吧。
总是忙忙碌碌。
忙忙碌碌，总是。
多年来，在世俗又熟识的日子里踽行，黑暗如火，光明如夜，总是让俺欲哭却歌，欲唱却泪。
好在每天，还能躲在和畅如春的办公室里，躲在别人的水平凸凹缤纷的文字里，舔理自己那几支秃秃的思想与身体的羽毛，用鼠标捉虫似的写字，常生出劫后余生的感觉与浩叹。
忽然想，家乡一直倡导感恩，俺还真应该感恩的，如果没有家乡这爿厚土，没有人际环境里的那份浓浓的温暖与尊重，没有一些自己能做也喜欢做的事，镇日都如行尸走肉般坐卧望天，也许俺，早也成了结在汉口殡仪馆大堂里的一枚烂苹果了吧，早灰白为枯骨一朵了吧？！
我本庸人，庸碌地活着，尽量把身体搞好点，有生之年，做些力所能及的有益之事，如此心安理得，觉得很舒坦。
