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三木秉凤诗文选 768
礼者贵以和， 信者贵以诚
立木秦门诚诺金
王道大业信为因
遐迩兆民襁褓负
莫不精诚感众心
月入深苑共婵娟
半樽清酒祭苍天
借我三万六千日
星辰大海换新颜
弦歌碧水曦里舟
早闻乌雀鸣枝头
春花惜野风中乐
直把清香溢九州
《中庸》曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。诚信不仅是一种道德范畴，更是我们的第二个“身份证”，交易以信，交人以诚，一诺千金，一言九鼎！这是中国诚信文化的根本。 “诚"是什么？是心之至真，这是人与人之间相互信任的基础。宋代朱熹认为"诚者，真实无妄之也"。"信"是什么？就是信任、信赖，是相信对方能够正确行使权利，敢于承担责任的理性状态。这是人与人之间，志同道合同甘共苦的前提。
《中庸》又曰：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”人类生产生活等基本秩序的维护，需要他律和自律两种手段。他律体现于法律性之强制，自律体现于道德性之自觉。当今西方世界主导的帝国资本经济，理论上以契约作为交易基础，而公有性社会经济，理论上以道德作为交易基础，但法治经济与道德经济都离不开诚信这个社会基础。我们平凡的一生中，有两样东西永远不能放弃，这就是诚和信，一旦放弃，便动摇了立世立身立业立功立言的根本。程颐认为：“以实之谓信”。可见“诚"是真，“信"为实。诚信不仅要求人们说话真实可靠，还要信守诺言，言行一致，童叟无欺。君子之交淡如水，然君子之交靠什么淡泊而攸长？这就是“诚"与"信"。
宇宙自然诚实无私，人类文明信义通达。人类社会脱胎于宇宙自然，天人合一、道法自然、以德配天乃人类文明效法自然精神与宇宙法则的不二价值理念，。"诚"主要是从天道而言，"信"主要是从人道而言。故而孟子说，诚为天之道也，信者人之道也” 。 "诚"是什么？诚就是自然真实，效法天道，这是自然的道理和规律。“信”又是什么？“信”就是人与人之间的内心确认，是彼此信赖且相互确信。二者虽有微弱区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念。诚信要求我们，首先自我要具有赤诚之心，坦坦荡荡，正气临身，真心共情，这是君子之交的基础和前提，用人不疑，疑人不用，小错包容，大误共当，同心同德，众志成城，这也是王道政治建设过程和结果。
《说文解字》云：“诚，信也。信，诚也。” 然而，今之常人大都对诚信理解起来浮浅，运用起来无知，对于诚信之无价之宝，透支无厌。很多人因为星星小利，对身边的心诚可信之人，轻易施以小技小术，自以聪明，反被其误，得之东隅之小，失之桑榆之大。近小人远贤宾，后当历经沧桑艰难之时，方知朋友之贵，但情已尽失矣。世界文化大融合，其实是一种诚信基础上的自感自知自觉自应行动，西方传统文化的法治思维与东方传统文化的道德思维，竞争与和谐，契约与诚约，法治与德治，他律与自律，正相互吸收、兼融互促。当今世界正处于百年未有之大变局中，国际政治重塑，经济秩序重塑，文化理念重塑，全球文明互鉴，人类共同价值重塑，人类社会正处于自利利他、自觉觉他、自信信他的世界民族大融合、大团结、大一统的前夜。
《左传》曰：“信，国之宝也！”大国竞争最终从世界军事竞争、经济竞争归于文化竞争！追风者，春华满面，领风者，雁陈惊寒。《论语》中孔子在足食、足兵、民信三者之中，宁肯去兵、去食，也要保留民信之本，因为民无信不立，国无信亦不立。无信之民，尽管丰衣足食，但无本之本无源之水已失去立业立功立德的意义与价值，繁荣昌盛不会太久。正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。诚与信乃是政党国家社会人民的两大无形法宝，它们存在时并未感到可贵，可一旦丢失，就是天翻地摇，覆水难收。
《中庸》曰：“诚者物之终始，不诚无物。”这与《易经》之“厚德载物”，有同工异途之妙。诚犹如树木之根，信犹如源头活水，以诚信立国，国无不尊，以诚信立家，家无不兴，以诚信立业者，则业无不旺！中华民族复兴其实就是东方王道政治恩泽天下万邦之始，以王道之德而风靡天下，以文明之旅而化导万国，中华文明最终将以此为基础而领衔全球文明。
祝贺：三木秉凤（周凤森）先生的红色小说出版！！！
“三木秉凤杯”第十八届大型征文启事！！！
第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程，我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。
（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！
（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
（7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金5000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖200名：奖金50元。
优秀奖200名：奖金20元。
鼓励奖200名：奖金10元。
投稿主编：希望之梦
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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
