被英语世界探讨

郁达夫在英语世界的“文”踪，主要分布在一些文学选本中，如《沉沦》（Sinking）被夏志清编入《二十世纪中国短篇小说》（哥伦比亚大学出版社）。相对于郁达夫的作品翻译，英语世界对郁达夫的研究似乎更加投入，成果也更为突出。夏志清的《中国现代小说史》（耶鲁大学出版社）是较早论及郁达夫的研究著作，作者一方面肯定郁达夫“唯有他敢用笔把自己的弱点完全暴露出来，这种写法，扩大了现代中国小说心理和道德的范围”，另一方面也觉得“他自己的想象完全来自真实生活，被其自我狭小世界里的感觉、情欲所支配”，因此有其局限性，是“带些病态的心灵探索者”。捷克学者普实克在他的《抒情诗与史诗》（印第安纳大学出版社）中也讨论了郁达夫的创作特色，认为郁达夫“最典型的特色无疑是不稳定的气质。这种气质使他在感情的整个音阶上来回奔跑，从最低贱可悲的感情，直到最高尚最尊贵的感情如美的感受、自我牺牲等”，郁达夫都表现得突出。他们对郁达夫的判断无疑深刻而准确。李欧梵在论及郁达夫时，则更多地从“孤寂”“漂泊”的人生形态和“自我幻象”的追求等方面，开掘出郁达夫“以写作和暴露他内心魔鬼给他想象中的读者来祓除和驱去这些内心魔鬼，自白就是他的治疗法”，因此“他必须是颓废的”，因为唯有这样他才能实现“自我幻象”。这就将郁达夫研究推向了心理分析层面。在此基础上，加州大学的史书美将郁达夫视为是“以实践颓废美学来揭穿传统道德和美学的真面目”。

英语世界中，克莱蒙特研究生大学R.O.Chang的博士论文《一个与世疏离的天才——郁达夫》，将郁达夫归结为文学天才，认为“他的小说表现了一种吸引力——一种和人类心灵深处最动人的感情联结在一起的吸引力”，这个评价无疑是相当高的。比较起来，夏威夷大学的Michael Egan对郁达夫的评价则具体实在得多，“具体”是指他主要研究郁达夫的早期作品，“实在”指的是他认为，将色彩、时间、心理元素、反讽运用代入作品，是判断郁达夫成为“现代”作家的重要标志。

欧洲学者中，除了普实克，斯洛伐克学者多勒扎洛娃堪称用英语研究郁达夫的重要人物，她不但用斯洛伐克文翻译过郁达夫的短篇小说集（起名《春风沉醉的晚上》），而且还用英文写过两本专著——《郁达夫文学创作之特征》和《郁达夫与创造社》。对于郁达夫文学创作的特点，多勒扎洛娃从“自我表现”的多样性、创作方法的丰富性、文学观念的变化性等方面，较为全面系统地论述了郁达夫创作的主要特征，虽然论点较为平实，但贵在论述全面。比较起来，荷兰学者黎德机对郁达夫与佐藤春夫比较研究中得出的结论则显得更有深度。黎德机认为，郁达夫的小说世界，自责心和挫折感同在，既吸收中国传统文学技巧又杂糅西方文学因素，反映出当时中国文化世界的混沌（chaos）状态。

郁达夫的海外“文”踪，驻足日本、“南洋”，远及北美、欧洲。总体上看，郁达夫在日本是一个“关心”的对象，在“南洋”是一个“好奇”的对象，在北美欧洲则是一个“研究”的对象。日本通过郁达夫看到了自己的文学影响力和历史罪孽，“南洋”通过郁达夫看到了自己的文学成长和影响痕迹，北美欧洲则通过郁达夫看到了中国文学“现代化”的历史进程。这一切的合成，则构成了郁达夫海外影响的完整“文”踪。