齐己《风骚旨格》中说风，“高齐日月方为道，动合乾坤始是心。”；正风，“都来消帝力，全不用兵防。”；变风，“当道冷云和不得，满郊芳草尽成空。”。由此有风、正风、变风之说。
光凭这几句，实在难以理解，枉费心思。字面意思，风应该是与日月齐高，动则乾坤大事的语言风格；正风，是往一个目标使，有利国家的正能量文体；变风，是世道存在的不良，一说就坏的，也就负能量的东西。《毛诗序》；风者讽也，教以化之。上以化下，下以刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。那么，究竟什么是风、正风、变风？
《诗经》里的风是十五国风，共计160篇，以地方命名，属地方民歌乐调。即：周南，召南，邺，镛，卫，王，郑，齐，魏，唐，秦，陈，桧，曹，豳十五国风。而古代以南为正，故周南召南为正风，其他十三国风为变风。
难道风是十五国风的总体，正风是周南召南风，变风是其他十三国风？为何有认为风者讽也？也有人认为南是与风雅颂齐头并进的诗体。
巜诗经·周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这是我们熟悉的诗句，利用比兴手法，是首求爱民歌，并没有讽味。《诗经·周南·夭桃》是首出嫁歌，唱她的美，劝与家人和善。《诗经·周南·
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