《书画释疑》连载之八·画人善太极 笔法必内涵
文／盛欣夫
画人善太极，笔法必内涵。画人明阴阳，墨法即空灵。
画人如哲人，章法趋天成。
书画功夫，除了笔墨，还须字外之功。文学、哲学、物理、自然、史地、武术等等，皆与艺术相关联。既然关联，就须联通。比如武术，比如太极拳中一招一式，行云流水，与书法中运笔书写，徐缓起伏，异曲同工。字外功的加深，必然会丰富到你的笔墨线条，直到字里行间。
笔墨手札之十八。戊子撰，庚子小草生月鱼公盛欣夫并记。
【日语译文】
画人、太極を善くすれば、筆法に必ず内包があり。画人、陰陽に明るければ、墨法すなわち空霊。
画人、哲人の如くあれば、章法は天成に向かう。
書画の技量は、筆墨以外、また文字以外の努力が必要で、文学、哲学、物理、自然、歴史、武術などが芸術と関連している。関連している以上、つなげなければならない。たとえば武術或は太極拳の一芸一式は行雲流水のように、書法の中で筆を運んで書き、ゆるやかに起伏することもこれに通じ、同工異曲である。文字以外の工夫が深まれば、筆墨の線は必ず豊かになる。
筆墨自書の十八。戊子撰、庚子小草生月魚公盛欣夫記す。
用笔关键进门时。
俗话说：“从小看大，三岁致老。”说的是幼时或初学时形成习惯，就会影响一生。学书更甚。初学时的姿势、规范一旦成形，就成为习惯。所以老师必须严格，选好字帖，规范姿态，因材施教，区别对待。身正笔正，全身放松。恭敬临帖，不打折扣。宁慢勿快，宁少勿多。力争形似，再求神似。
笔墨手札之十九。庚子稻月鱼公并记。
【日语译文】
字を習うポイントは筆を用いること、
用筆は入門時が肝要。
「従小看大、三歳致老」（小さい頃からの習慣は、老いてからに影響を与える）幼い時や初めて学んだ時にできた習慣が、一生に影響を与えるということだ。書法の学習ではそれが更に顕著である。初学時の姿勢、規範が形を成すと、習慣になる。そのため、先生は厳しくしなければならない。手本を厳しく選び、姿勢を規範化すべきである。役に応じて教え、体と筆はまっすぐにし、全身はリラックスさせる。丁寧に文字を写し、集中して取り組む。ゆっくりでもかまわないが、決して急いではならないが、少なくてもかまわない。決して欲張ってはならない。形の似ることを目ざし、それから更に精神が似るように努力をする。
筆墨自書の十九。庚子稲月魚公記す。
指腕同转，臂肘连运。
转捻圆融，中侧兼用。
起承转合，若离若即。
有血有肉，骨气生动。
五指执笔，依然实用。唐人卢携①在《临池诀》中就已提及。宋人姜夔②在《续书谱》中也说：“不可以指运笔，当以腕运笔。执之在手，手不主运，运之在腕，腕不主执。”或可执、运同动，所有关节连动，所有肌肉松弛。大小字皆随心转，书一笔而牵动全身。从放松再到忘怀，必能进入境界。
笔墨手札之廿。戊子撰，庚子桃月鱼公盛欣夫并记。
①卢携（？—881），字子升，范阳（今河北涿州）人。
②姜夔（约 1155—1209），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今属江西）人。南宋词人。
【日语译文】
指と手首を同時に回転させ、腕と肘を連携させる。
滑らかに回転させ、中と側を共に用いる。
起承転結が、離れるかのようで繋がっている。
血も肉もあり、風骨が生き生きとする。
五指で執筆するのが依然として実用的である。唐の盧携は『臨池訣』の中ですでに言及している。宋の姜夔も、『続書譜』で、「不可以指運筆、当以腕運筆。執之在手、手不主運、運之在腕、腕不主執。」（筆を指だけで動かしてはならない。手首で筆を動かす。手で筆を握って、手首より動かす。手が執筆を、手首が運筆と分担する）と言っている。あるいは執筆と運筆を同時に動かして、すべての関節を連動させ、すべての筋肉を緩ませる。大小の字を全て思いのままに書き、一筆に全身が関わる。リラックスし、忘我に至れば、必ずある境地に入ることができる。
筆墨自書の二十。戊子撰、庚子桃月魚公盛欣夫記す。
身正肘平，指实掌虚。
肌肉放松，力输毫端。
轻握不执死，灵动自然状。心肌全放松，神情出毫端。“或问书法之妙，何得其古人，曰妙在执笔，令其圆畅，勿使拘挛。”（唐蔡希综①《法书论》）虞世南②在《笔髓论》中也有告诫：“用笔须手腕轻虚。……太缓而无筋，太急而无骨。”这些皆可谓箴言。然亦因人而异，起码程度不尽一致，就其合适可也。
笔墨手札之廿一。庚子嘉月鱼公盛欣夫。
①蔡希综（生卒年不详），润州曲阿（今江苏丹阳）人。唐书法家。
②虞世南（558—638），字伯施，越州余姚（今属浙江）人。唐书法家。
【日语译文】
身を正し、肘を平らかにして、指をしっかりと手
のひらを空虚にして握る。
筋肉の力を抜き、力を筆先に伝える。
筆を軽く握る。きつくは握らず、柔軟で自然な状態である。心筋をすべてリラックスさせると、筆先に己の心境が現れる。「或問書法之妙、何得其古人、曰妙在執筆、令其円暢、勿使拘攣」（書法の妙は、如何にすれば古人のようにできるか。妙は執筆、筆の運び、筆先の回転を円滑にし、リラックスし自然にすることであるという（唐蔡希綜『法書論』）。虞世南は『筆髄論』で、「用筆须手腕轻虚、太缓而無筋、太急而無骨。」（執筆は固く握らず、腕の筋肉を緩めてしっかり握る。スピードは均等に、速くもなければ遅くもない。遅すぎると力が弱くて、速過ぎると風骨が足りなくなる）と戒めた。これらはいずれも箴言であると言える。ただし人によって違うところもあり、ある程度は異なるので、自分にふさわしければよい。
筆墨自書の二十一。庚子嘉月魚公盛欣夫。
盛欣夫，字甫之，号鱼公。堂号盛庄、梦斋、惕庐、子鱼堂。1949年1月（戊子除夕）生于浙江桐乡（崇德）盛家木桥。书坛名宿邹梦禅弟子，国家一级美术师。中国书法家协会会员，当代作家联会理事，中国武术协会会员，浙江当代中国画研究院副院长，宁波财经学院教授，宁波大学客座教授，政协海曙区第二、三、四届专家型特聘委员，海曙书画院副院长，中国渔业协会渔文化分会理事，宁波渔文化促进会艺术中心副主任，桐乡市书法家协会名誉主席，景德镇鱼画陶瓷研究院名誉院长，鱼公书院院长。
数十年躬读老庄，用心晋唐，意会晚明，深研楚简，独钟简草，书画自己。或书，或画，或文，或陶瓷绘，其实只为书画一件事，人生七成在笔墨。如是走来，乐在其中。曾获"中国书法百杰"称号、第二届中国书法兰亭奖•教育提名奖、嘉兴市人民政府艺术教育成果奖。鱼瓷作品与鱼类绘画双获农业部、中国渔业协会金奖。2019年，书画六件（组）入藏浙江省博物馆等。
主要著作有《甫之识联》《鱼谱》《鱼瓷》《国画蔬果鱼类技法丛谱》《行草十八要旨》《盛庄艺文）（独写人生》（书写入心》《鱼公书画集丛》等30余种。
格言：顺其自然 必有自我
盛欣夫、字は甫之、号は魚公。堂号は盛庄、夢斎、惕廬、子魚堂。1949年1月(旧曆戊子年の大晦日) に浙江桐郷(崇徳) の盛家木橋に生まれた。書壇の名人でめり権威であった鄒夢禅の弟子で、国家一級美術師である。中国書法家協会会員、当代作家聊谊会理事、中国武術協会会员、浙江当代中国画研究院副院長、寧波財経学院教授、寧波大学客員教授、政協海曙区第二、三、四期専家型特任委員、海曙書画院副院長、中国漁業協会漁文化分会理事、寧波漁文化促進会芸術センター副主任、桐郷市書道家協会名誉主席、景徳鎮の魚の絵の陶磁器研究院名誉院長、魚公書院の院長です。
数十年にわたり老莊をひたすらに読み、晋唐の文化を体得し、明末の文化を理解し、楚簡（竹簡）の研究に動しみ、草書を専らし、自身を書画で表現してきた。書、画、文、陶磁器の絵をのすが、ただ書画に心をこめ、筆と墨の人生を歩んできたが、楽しさはその中にあった。かつて、「中国書法百傑」の称号を与えられ、第二回中国書法蘭亭賞·教育賞にノミネートされた。魚の陶磁器作品と魚類の絵画がいずれも農業部、中国漁業協会の金賞、嘉興市人民政府芸術教育成果賞を受賞。2019年、書と絵六点（組）が浙江省博物館などに所蔵品として収められた。
主な著作には、『甫之識聯』『魚譜』『魚磁』『国画野菜·魚類技法羲譜』『行草十八要旨』『盛庄芸文』『独写人生』『書写入心』『魚公書画集羲』等30余種がある。
格言：自然に従えば、必ず自我有い。
换一换
