大鹏一日同风起
扶摇直上九万里
【354 】
【 齐鲁 】
三木秉鳯老师
专业
法律•道学
哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
【艺林文苑】
江宏卿老师
网络名
读书
三木秉鳯老师
为传承创新
中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著
有古人之风
人间万物
尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人
那
正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
【世界大同文化传媒】
海月观晖
（张妹牛）
主编
【感慨•心语】
三木秉凤老师
带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年
在这充满
传奇色彩
的
17届征文
中
每个
获奖者
的
奖金
都来自
他个人
倾囊相授
而
他又是
为了什么
为了
中华文化
的
复兴与繁荣
这是
中国文人
践行
文化自信
与
文化自强
的
真实写照在
利益至上
物欲横流
的
世界
大背景下
在
道德滑坡
与
诚信迨丧
的
今天
三木秉凤老师
能带领
一支网络
文化团队
无畏艰险
逆袭而上
只为
文化发声
只为
文化复兴
只为
文化昌盛
同时
又让更多
的
征文者
能在
中华
5000
年
的
文明沃土
与
文脉传承
中
感受作为
炎黄子孙
的
骄傲与伟岸
以身作则
去
弘扬
正能正量
传播
优秀文化
启迪
宇宙智慧
这就是
大爱无疆
的
中华文人
典型代表
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨以文载道
弘扬中华传统文化
老骥伏枥
志在千里
三木秉凤老师
散文选
【754】
《兵法》曰：“投之亡地而后存，置之死地而后生。”生命是一次次涅槃重现向死而生的蜕变过程，在预中而立，在废中而失，漫漫长路之求索，志不强者智不达，故而老骥伏枥，志在千里。人之初，性本善，性相近，习相远，人性的本质是自然天性而非动物习性，人类当道法自然，与自然达致和谐才是修炼的核心。人性之恶在于欲望无限膨胀，人权之恶在于过度自我使用，人们大都关注于生物链条的环节争夺而看不到整个宇宙自然的和谐共生，最终体现在人类对大千世界的疯狂掠夺上，结果就是人性被习性所覆。在自然的怀抱之中，我们人最需要什么！不是人文与自然的冲突而是万物和谐共荣，当然我们还需要得到同类的尊重，因为生命的尊严比生命本身还更重要！古今多少英豪选择从容赴死，而放弃苟生。而人的尊严构筑，却来自于文化教育而不是知识教育！知识养身而文化养心。目前知识教育引领世界风潮，知识与文化，阴阳失调，精神文明建设的构筑属于文化构筑，而不是知识构筑。
文化与知识犹如君子与小人，文化在洗心中蜕变，知识在革面中壳变。云随风去，夕阳落晖，东方待晓，道佑善存。中国世纪不是中国领航世界知识的世纪，而是让东方文化价值观成为普世价值观的世纪，这是道法自然的东方文化思想在人类社会中的必然折射。
文人饱读诗书，阅尽天下道理，因而文人之笔，大都忧国忧民，他们不会拘泥于细枝末节的羁绊与固陋，而是眺望整个星空大海，不经意间竟已炼就了波澜不惊的心胸与透观万象的慧眼。也许因为淡泊明志，故而超然物外不再随波逐流；因为宁静致远，由此“醉翁之意”亦不再流连忘返于“山水美园”之间。白云悠悠，自觉心无旁骛！从春朝走向秋暮，从繁华走向萧疏，万象生命皆在时空中衍变出灿烂的色彩！天地有道，君子与小人均难出此律，自落因果循环之中而不知矣。“君子洗心，小人革面”，人生修炼源于内心蜕变的自觉自愿，其实从丑小鸭变为白天鹅，需洗心而又革面，这就是身心双修。人生成长不仅仅是从幼苗到参天大树的革面过程，也是由稚嫩到稳健成熟的洗心过程。
《论语》曰：吾日三省吾身。与君子交，我们学其所长，以增己善；与小人交，我们察其所短，以避其恶。时光荏苒，蹉跎逝远，常忆幼时，陪伴我们度过垂髫之时的童子，天涯歧路，音信几无，甚至言笑记忆都已模糊。 所以，要珍惜我们生命道路上的每一个有缘过客，不管他是君子还是小人，都为我们的成熟提供了丰富的阅历。社会永远是阴阳相推，有忠贞就有奸诈，有坦途就有陷阱，有一往直前亦有急流勇退，有有为而有所不为，就有无为而无所不为，天地万物自然而然地生长与消亡，此为大千共律，这就是生命终而复始的蜕变过程。我喜欢在高山流水中感悟生命的真谛，广袤的原野之中，清澈的溪水之内，天地总带给我们一种难以言状的自然和谐宁静之美，这种美，又是没有修饰的原始的自然之美。相对于本真的自然之性，人类又多出了一份人性！人性是什么？人性是自然性与社会性的合一。自然性是人性中的本性，社会性是人性中的习性。而人类的思维争论往往从人性的定位开始！
天地间除了“道”，没有一物会成为生命的永恒使者，大千世界生灭变幻才是真正的铁律。从丑小鸭到白天鹅，从风华正茂的苗者到老态龙钟的朽者，也是铁律，天道不会为你开出长生不死的秘方，我们一生都在被空间洗心，被时间革面，这些谁也无法抗拒。一滴水在大海之中，它会感觉到自己的宽广与无垠。水滴！就如同我们的心，它是否具有天地的力量与大海的胸襟，完全在于水滴的修养程度与境界高度。这也是人类从科学到哲学，又到宗教的修炼过程。让心变得无穷大，以致于“心包太虚，量周沙界”。水滴归海就是“天人”之大心与自我之小心的合一。
人类文明应道法自然，世界未来应道法自然， 和平、和谐、合作才是人类的精神升华与思想包容，我们需要文化之互补，国际秩序之民主！而能完成人类文明大统重任的唯一文化，就是东方太极文化的精致引领。太极文化的同化能力与共享能力已经被中华七千年文明传承所验证！中华民族从一个黄河中游小小部落发展到如今九百六十万国土中的五十六个民族，从东土到东亚，从和亲到海陆丝绸之路，阴阳互推的太极文化，犹如日月般照亮神州万里，历史的蜕变总需要无畏无私的正统文明的思想推动者，而这正是弘扬中华民族传统文化价值的任重道远之处！
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文
老骥伏枥
志在千里
三木秉凤老师
散文选
【754】
《兵法》曰：“投之亡地而后存，置之死地而后生。”生命是一次次涅槃重现向死而生的蜕变过程，在预中而立，在废中而失，漫漫长路之求索，志不强者智不达，故而老骥伏枥，志在千里。人之初，性本善，性相近，习相远，人性的本质是自然天性而非动物习性，人类当道法自然，与自然达致和谐才是修炼的核心。人性之恶在于欲望无限膨胀，人权之恶在于过度自我使用，人们大都关注于生物链条的环节争夺而看不到整个宇宙自然的和谐共生，最终体现在人类对大千世界的疯狂掠夺上，结果就是人性被习性所覆。在自然的怀抱之中，我们人最需要什么！不是人文与自然的冲突而是万物和谐共荣，当然我们还需要得到同类的尊重，因为生命的尊严比生命本身还更重要！古今多少英豪选择从容赴死，而放弃苟生。而人的尊严构筑，却来自于文化教育而不是知识教育！知识养身而文化养心。目前知识教育引领世界风潮，知识与文化，阴阳失调，精神文明建设的构筑属于文化构筑，而不是知识构筑。 文化与知识犹如君子与小人，文化在洗心中蜕变，知识在革面中壳变。云随风去，夕阳落晖，东方待晓，道佑善存。中国世纪不是中国领航世界知识的世纪，而是让东方文化价值观成为普世价值观的世纪，这是道法自然的东方文化思想在人类社会中的必然折射。
文人饱读诗书，阅尽天下道理，因而文人之笔，大都忧国忧民，他们不会拘泥于细枝末节的羁绊与固陋，而是眺望整个星空大海，不经意间竟已炼就了波澜不惊的心胸与透观万象的慧眼。也许因为淡泊明志，故而超然物外不再随波逐流；因为宁静致远，由此“醉翁之意”亦不再流连忘返于“山水美园”之间。白云悠悠，自觉心无旁骛！从春朝走向秋暮，从繁华走向萧疏，万象生命皆在时空中衍变出灿烂的色彩！天地有道，君子与小人均难出此律，自落因果循环之中而不知矣。“君子洗心，小人革面”，人生修炼源于内心蜕变的自觉自愿，其实从丑小鸭变为白天鹅，需洗心而又革面，这就是身心双修。人生成长不仅仅是从幼苗到参天大树的革面过程，也是由稚嫩到稳健成熟的洗心过程。
《论语》曰：吾日三省吾身。与君子交，我们学其所长，以增己善；与小人交，我们察其所短，以避其恶。时光荏苒，蹉跎逝远，常忆幼时，陪伴我们度过垂髫之时的童子，天涯歧路，音信几无，甚至言笑记忆都已模糊。 所以，要珍惜我们生命道路上的每一个有缘过客，不管他是君子还是小人，都为我们的成熟提供了丰富的阅历。社会永远是阴阳相推，有忠贞就有奸诈，有坦途就有陷阱，有一往直前亦有急流勇退，有有为而有所不为，就有无为而无所不为，天地万物自然而然地生长与消亡，此为大千共律，这就是生命终而复始的蜕变过程。我喜欢在高山流水中感悟生命的真谛，广袤的原野之中，清澈的溪水之内，天地总带给我们一种难以言状的自然和谐宁静之美，这种美，又是没有修饰的原始的自然之美。相对于本真的自然之性，人类又多出了一份人性！人性是什么？人性是自然性与社会性的合一。自然性是人性中的本性，社会性是人性中的习性。而人类的思维争论往往从人性的定位开始！
天地间除了“道”，没有一物会成为生命的永恒使者，大千世界生灭变幻才是真正的铁律。从丑小鸭到白天鹅，从风华正茂的苗者到老态龙钟的朽者，也是铁律，天道不会为你开出长生不死的秘方，我们一生都在被空间洗心，被时间革面，这些谁也无法抗拒。一滴水在大海之中，它会感觉到自己的宽广与无垠。水滴！就如同我们的心，它是否具有天地的力量与大海的胸襟，完全在于水滴的修养程度与境界高度。这也是人类从科学到哲学，又到宗教的修炼过程。让心变得无穷大，以致于“心包太虚，量周沙界”。水滴归海就是“天人”之大心与自我之小心的合一。
人类文明应道法自然，世界未来应道法自然， 和平、和谐、合作才是人类的精神升华与思想包容，我们需要文化之互补，国际秩序之民主！而能完成人类文明大统重任的唯一文化，就是东方太极文化的精致引领。太极文化的同化能力与共享能力已经被中华七千年文明传承所验证！中华民族从一个黄河中游小小部落发展到如今九百六十万国土中的五十六个民族，从东土到东亚，从和亲到海陆丝绸之路，阴阳互推的太极文化，犹如日月般照亮神州万里，历史的蜕变总需要无畏无私的正统文明的思想推动者，而这正是弘扬中华民族传统文化价值的任重道远之处！
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
以文载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
【齐鲁】
三木秉凤老师
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业
法律•道学
哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
在
中央
十九大精神
的
指引下
为
传承经典文化
延续中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力
三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】
该团队以
这支网络
文化队伍
弘扬中华
优秀传统文化
为
初衷
与
中央同频
与
民族共振
以
文化自信
促文化复兴
以
文化复兴
促文化繁荣
以
文化繁荣
促文化大同
以
文化大同
促世界大同
自建队以来
不断吸引
全国各地
共识之士
加入团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个
媒体
欢迎
全国各界
有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤老师
微信号
www1836307207
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
【以師为镜】
见贤思齐
千里之行始于足下
……
雄关漫道真如铁
而今迈步从头越
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗集
《感悟随筆》
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语浩瀚志
金戈铁马踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
－万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【作者•编辑制作】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训
奔赴
祖國内地
中央隶属
國防绝密軍工
与
軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是
本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
换一换
