《十月的神话（组诗）》（续）（旧作修定）
平淡无奇（南京）
十月二十二日
形天
精卫衔微木，将以填沧海
刑天舞干戚，猛志固常在
愚公欲移山，只为路阻断
夸父一类人，都把神话传
……
把你的名字弄错完全是陶渊明的失误
然而更能贴近你末路英雄的最终意图
说不清你是蚩尤的子孙还是炎帝臣属
你来自民间还是土匪抑或高尚的士族
我们无需理会因为英雄自来不问出处
只要你的事迹也不论虚假能令人鼓舞
许多叛逆造反的家伙都喜欢这类人物
一时之间也能够让跟随者舍命的追逐
操举起并没有多大作用的盾牌和巨斧
更别提受到了怂恿单枪匹马的去报复
总经不住精锐的国家机器的严密剿除
到头来只能是落得家破人亡身首异处
如果情节就这样演绎也并没什么特殊
不过是另一版本的王侯将相宁有种乎
关键在于你死了以后还能将干戚挥舞
没有了头却能用肚脐呼吸以乳头为目
却又无法行动只是在常羊山瞪眼旁鹜
因此平凡的故事变成了神话供人传述
溺死在海里的精卫看上去更加的可怜
化成了飞鸟衔着木石就想把汪洋埋填
而那想移山的愚公则真是愚到了极点
把山铲平还不如把家搬到山的另一边
所有这类故事仔细想来都无道理可言
编造者只不过以此出口闷气发泄不满
如果我们更多浏览古代传说就会发现
这种情绪在许许多多的故事中漫延
可见现实从来都不能让大多数人欣然
因为物质文明的发展必然导致贪婪
权与力成了人类攫取利益的基本手段
在权力面前人性必定扭曲邪氛泛滥
真则假之，假则真之
真假莫辨，任人言之
