读《旅眺重阳》联,眼前如见重阳节际那种层林尽染,生意活泼的景象。诗情画意,引人入胜。联曰:
山连 / 复花,山哥 / 早望 / 重阳柳;
水串 / 重泽,水子 / 常思 / 复叶莲。
新冠肺炎肆虐的那一年,夏天最酷热,人们渴望秋凉。作者便集本草名“秋露白;夏天无”为联,感于秋凉了,心境换了,又集十种草药名为对联,记述其景其情。
此联记述民俗重阳登高赏菊、插茱萸、祈福的民俗活动。以联为纲,行文论记其义,“协比声律”,思理巧妙,炼句工切。读者从语言文字、联句声律中,如同身临山花连绵叠翠、水泽纵横交错的画境;也体味出“每逢佳节倍思亲”的诗情。
《本草医人论事》的文论和对联,文字要约明畅,言皆切旨,意亦圆通。然,集药名为联是受限制的,没有神思和驱遣词语之功力,自无妙构。比如,作者拈来十种药名组成这副《旅眺重阳节》联,描述乡村自然生态之状,人物思想活动之情。上下联中四个重字,反复交错安排,自然活泼,语意圆润畅通,理与心合。所以《文心雕龙·练字》说:“缀字属篇,必须练择。”可见,注重炼句目的是为了炼意。读“山连复花”“水串重泽”,不得不由然想起陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”那光明的画境,“山哥早望”“水子常思”,又让人想起王维“每逢佳节倍思亲”的诗情。“早望”“常思”是全联的“句眼”,尤耐人寻味。这样炼出来的联句,如同“粥加曲蘖酿成的甜酒”,使“意”具有使人动情的力量。“山哥”在“望”什么?“水子”在“思”什么?“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳”,万里神州分外香,“人与海棠醉重阳”的欢乐景象。
2021年秋,作者为摄影师关超拍的“中秋夜景”照片题联曰:
西风飘白叶;
古月篆愁君。
照片澄潭平静,一轮高挂,万姓同观。读此照片,给人以万千的遐想。这张照片蕴含着中秋夜家人团圆的喜悦,平添了云空旷野的诗情画意。然而,也透露出一种无奈的“愁”思。中秋之夜,本应是家人团聚的日子,而这一年中秋,新冠疫情尚在流行,让不少家庭人居两地,打破了亲人团圆梦。对此情景交融的“中秋夜景”,撰联抒写《共看明月都垂泪》之意境。联因景而题,情因景而生。
此联10个字,4个本草名词,原是药名,集为对联,孕于新意,便成为表达情感之艺术语言。“西风”,多指秋风。“飘白叶”,使披上银霜的树叶飘动。“古月”,指“今人不见古时月,今月曾经照古人”的明月。“篆愁君”,篆写咫尺天涯相隔两地之人的愁怀。集四个专用药名为一副五言联,切中秋时节,切夜景意象,切思亲乡愁。只有神思妙构善于炼句者,方能玉琢天成,方能做到心与理合。本来,作为药名如“飘白叶”“篆愁君”是不可拆开的,而五言联正好是“二·三”节奏,也可以是“二·一·二”节奏,因此,句中“飘”“篆”跳出作联眼,作单纯的动词用,于是使这副五言联因此而注入新意涵,语工奇,意圆通。足见作者文字功底和炼句的功力。
可见,成功的炼句都是和炼意紧密结合在一起的,炼句的目的就是使“意”契合于心,就是作者主观的情思和作品所表现的生活具体化、形象化和美的享受。“意”只有经锤炼出的句,才能具体生动地表现那平庸之事富有美学内容和心灵启示性的意涵,才能使“意”具有感染人的力量。
《本草医人论事·游记篇》有“海南棋子湾风光”一文,记述棋子湾礁石奇特怪异,多姿多彩,沙滩洁白细腻,素有“万亩沙漠落海南”和“浪漫海角”之称的胜境,是海南十大最美海湾之一。作者撰本草联描述“这种原始生态海滩美”的真相。联曰:
海根 / 锦带 / 天社;
天斗 / 鸿藏 / 海星。
读“海南棋子湾风光”,品赏此六字中药名词组合的对联,句子结构为并列式的非主谓句,又运用反复的修辞格交叉用“海”“天”二字,描述棋子湾“海角”风光如锦带,礁石镶嵌如天星。自然界这种生态美,用目光看到的是外象的真相,用心灵感受到的是棋子湾焕新的景象,让人品味出“象外之象”真实的内涵。情由景生,意从心发。
为升华意象,作者集20种本草名词组成一副21字每边四个句型的长联,以艺术之手绘棋子湾之状,以艺术之心染棋子湾之魂。联曰:
原云连 / 海末,日及 / 天斗,暗罗 / 海星,抛 / 锦上添花 / 蔚 / 三秀;
正面参 / 天门,人衔 / 海根,志取 / 天社,任 / 雪眉同气 / 绵 / 七多。
集这十味药名组成长联尤见难度,不仅所遣名词安排做到了义要相承接,上下联对仗相当、节奏合拍,而且说理也切合题旨。这副长联,表现作者文心笔致之风格。
南朝梁刘勰《文心雕龙·练字》云:“善酌字者,参伍单复,磊落如珠矣。”就是说善斟酌用字的,交错搭配单音节词和合成词,这样就能错落有致,遣词造句,自然连贯如珠了。是以造句成篇,必斟酌选择。此联如画家“写生”或摄影家“写照”,亦曰“写真”。联语虽然表现了棋子湾外象真,但未必表现其精神美。作者选用二十种中药名词,移化为文学语言,面对“棋子湾风光”,怡悦于目,感印于心,形诸于文字。从其自识中,让人透过作者艺术的心灵品鉴出它的真魂。
上联:“原云连”,借指洁白、丰富云朵之飘向;“海末”,借指海之最远端;“日及”,泛指阳光照射;“天斗”,借指天空;“暗罗”,比喻傍晚云朵状态;“海星”,借指棋子湾上空的星星;“抛”,借指变幻的手段;“锦上添花”,乃指彩之叠出;“蔚”,是“彩云”之广角度;“三秀”,是“彩云”的精彩度。 作者释曰:“原云连”天脚,它在向人们演绎,人生宜积极,生命不宜低唱。
下联:“正面参”,借指赏海者之朝向;“天门”,借指上空方位;“人衔”,泛指人之所思;“海根”,借指追寻之目标;“志取”,比喻遐想;“天社”,泛指天之涯;“任”,是主观愿望深化客观事实的解读;“雪眉同气”,借指“白浪”洗涤污浊的责任;“绵”,是造化的手段;“七多”,是造化之果。 作者释曰:“正面参”未来,端能鼓起丈夫志四方,万里犹“比邻”之激昂。
读此联,从棋子湾近30年来,凭藉东风,积极向上,努力奋进,不断发展的变化中,看到了海南风光如画的真实美。让人感受到称为“天涯海角”之海南的“美与真”。
《文心雕龙·神思》云:“庸事或萌于新意,拙辞或孕于巧义。”这副药名长联对海南棋子湾奇异之礁石,洁白细腻的沙滩,海湾风景赋予新意涵,移化冷僻的药名衍生巧义。释文表现作者“以艺术之心”,生花之妙笔,状其“自然之貌”,揭示其“自然之魂”。文章用语明白精确,作品方能神采飞扬。
《本草医人论事》的指导思想是文学艺术应当积极入世,服务社会,与时俱进。文心关时论,语义与时新。刘勰说:“夫文心者,言为文之用心也。”读者当能从中受到启发。余神会广祥先生为文之用心,感受到“文以载道”的社会意义和价值。
李学文,笔名聆声,1936年生,湖北黄梅人。大专文化。中学高级教师。中共党员。中国楹联学会会员,曾任湖北省楹联学会常务理事、省联会教育委员会副主任、黄梅县楹联学会常务副会长。荣获中国楹联学会授予的“楹联模范教师”称号,湖北省楹联学会授予的“联坛精英”称号。发表对联论文40馀篇。出版有《古今名人挽联选注》《语文与对联》《怎样作哀挽联》《清联三百副》《中华联墨浅赏》《<青灯泪传奇>校注》等。另编有《民国联三百副》《对联与中国古代文化常识》等书稿。传略收入在《中国当代楹联艺术家大辞典》等辞书。