本期作者：
罗亮 刘跃兵 大康 四知堂 荷岸 金强 林国良 林目清 苍松 李子树 顾霞 雪野
（排名不分先后）
文/罗亮
不辩是钟花、垂枝、海棠、山樱……而辨是少女还是战士
辨是豆蔻年华，还是武者的梦想和膝盖
在小镇，在十万亩里，在一个人的一生与夹道迎接旁
“此花仅绚烂七天”
——七天，请把握我
那些一目了然或破土而出的景象与喻体
既是汉服翩然，也是士与朝代的泪斑、汗迹和鲜血
不能因短暂而放弃
不能高估
不能永续
不能因“不能够”而放弃
垂落之英，孤者之魂，众者之命
执剑者于风中；旷野在斟酒 ；风声与鹤在接待
剧目：相见欢
文/刘跃兵
将默默站立
延伸至郊外
将路灯，伸向蓬乱的荒野
将对手是否缺席
认为这种想法是多余的
只有目光，这样麻木
深深的大街
好几座山峰也挡不住它
抬头看到高高挑起的红灯笼
女人的举止
是湖里的影子
是把你和我都孤立起来
凝望中，所有的都成了碎片
以及住房在地上翻飞
故事正在按照时间的次序发展
——枝条的碰触
吹嘘它以前的繁华
眼眸中展现了假象的世界
人
从大地上冒出来了
我担心树的眼窝深陷
担心呈辐射状
展开在眼前的
都已经严阵以待
担心时间对我苦涩地笑
靠在岸边的
还是那些水泥船
我被弃弃置在这里
我的言语缺少亲历者了
地面无光线
天地颠倒。
黄牛
文/大康
你见过那头黄牛对吧
它那么诚实地劳动
诚实劳动了一辈子
它老了也未享什么清福
仅在黄昏时得到了一捆稻草
它是嚼着这捆稻草度过晚年的
如果有人这样度过晚年
肯定会赢得某些同情
第二天天刚亮
它就被宰杀了
它被宰杀时也未叫一声
放生
文／四知堂（浙江）
我放过螺蛳，鱼鳖
也放过锦鸡，麻雀
但从未放过自己
今天，我决定放生自己
放下虚荣，孤傲，自私
放下贪念，刻薄和倔强
放下纠缠不清的恩怨悔恨
放过伤害过我的人
也放过自己的幼稚虚无
放过自己的残忍，比如
走路踩死蚂蚁，拍死嗜血
如命的蚊子，携带病菌
无处不在的苍蝇蟑螂
但我唯独放不下
和自己不离不弃的影子
它是光照亮人间的确证
今天比昨天更慈悲
文/荷岸（荷兰）
一场雪
在春之夜
开成绝美的百合
想把它
做成一个个转经筒
指尖轻捻
纯白的箴言
你会发现
入 夜
文/金 强（江西）
春夜飘着花香
有点湿润
像刚研磨的一砚浓墨
暗藏一份匠心独运前的玄妙
黑得出彩
黑得来日可期
无论没骨笔法，或双勾画卷
都少不了以墨勾勒
法乎自然
夜如一池墨
似云锦，似春水
今夜愈深，明日愈新
碧岸青崖，风雨中的美丽
点皴晕染都是诗画
山中
文/林国良
牛羊低头吃草。风起了
鸟鸣高一声，低一声
忽远，忽近传来
整个下午。我都闲坐在山中
看流水无所事事，用旧河床，哗哗流淌
石碑，留有名姓的晏子才俊
已不知所踪。我想他生前所撰写的诗文
是否也曾有过这样的梦境——
从一片叶子，窥见到整个春天
让云朵回到花骨朵里，不再流浪，漂泊
而松间的碑石，还镌刻着他凄美的词句
——当时明月在，曾照彩云归*
今天，我们打开新世界的门
文/林目清
今天的太阳有点忙
时而露个脸
但太阳派出的阳光不闲着
在访问每一株小草、每一朵花、每一棵树
都说这个春天来的不容易
总算看到了雨水
那些去年四个月干旱快死的树
含泪向天空朝拜
桃花、油菜花、栀子花，按令开放
嫩绿的叶子因面对我们捧着花而羞涩
招呼着蜜蜂、蝴蝶们大胆去爱
这是一个彻底开放的季节
什么心事与心情都可以赤裸表达
青蛙四处在助兴呐喊
鸟儿是志愿者，用歌声无偿转达
那些不善于自我表达出来的情感
我们走向田野
犁，像一把钥匙
牛拉着一转动
文/苍松
让老虎钻圈，不是难事
自古有之，让鱼群摆尾观赏
长腿美女的鞭子，柔软刚硬
手段齐全，完美如三十六计
《皇帝的新衣》今天再次上映
它是Ａ片，禁止所有孩子观看
成人看的也很少，都看了很多遍
很烦人，都知道是什么内容什么答案
大幕落下，老虎回笼，梦美女笑靥
鱼群吃饱了饵料。下一场。上钩的
上钩，上台的上台。继续表演
你逗我哭笑，我玩你的悲欢
原野
文/李子树
春天，虚胖的不仅是江河
狂野和不羁，囤积在古老帝国的腹部
一副官僚的形状，慵懒，缓慢表情丰富
为了传颂国土的富饶，敢于亮出华丽的皮毛
像丝绸一样闪闪发亮
大腹便便被誉为君子之风
砌墙和庭院是一种艺术
是和世界交往的一种方式
自然是我们的，也是你们的
悠久的生存策略，和平的一个小计策
我把自己奉献给一个国家的平和
在一个小庭院模仿风，模仿花花草草
模仿一只不明不白的熊猫超越国界线
悄无声息的活在死在孟菲斯动物园
瞭望
文/顾霞（koka)
有一座银铸水塔的岛，鸟群荒蚀如钉
天堂的阴影的后院—-
没有旗帜在那廊柱上飘扬
一个梦幻翻身，脚直立而孤独
有一座赭石烟囱的岛，烟已沉入海底
一位战士或恶魔在那儿歌唱
当帆、白色的鸥鸟
嶙峋如光地从你的心穿过......
我感到幸福。
为伊甸园之门空荡荡，在海上的矗立
为白色的旗帜拧开—-锈蚀于身的、剑茎的歌声
天使之风，谁都看不见
犹如沙从大理石之柱，漏下
犹如针，从“阿尔卡特拉斯”表盘上，从未循环地划过.....
这里安静，也动荡
这里，一只鹈鹕在天地幽蓝里，下蛋
半圆的拱门里，黎明徐徐打开
犹如分离，浸没在上帝的内心
重读叔本华
文/雪野(甘肃）
在群星闪耀的伟大人物中
叔本华无疑是痛苦和透彻的
因为，他洞悉了人类的本质
他的人生哲学浸透了悲剧意识
叔本华认为悲剧是最高级的艺术
比如蜜蜂筑巢，蚂蚁搬家
貌似出于精巧的构思
实际上，不过是出自本能的盲目与冲动
并不比一只上紧发条的时钟更高明
生命悲剧的源头是什么呢？
在他看来，意志才是一切苦难的源头
人生尤如钟表，时常在美与丑、
善与恶之间不停摇摆
人与生俱来，就被欲望无穷无尽地驱使着
这就是生命悲剧的本质所在
如何摆脱苦难的羁绊
怎样逃离时空与因果的纠缠
他认为:唯审美可以使人脱离功利意识
回归艺术欣赏和创作中悠然静观、物我两忘
人才可以得到，暂时的内心宁静
否则会陷入，永无止境的欲念与冲动
追求不到时会痛苦，追求到了又觉无聊
人被生存欲望与功利强力驱动
苦难才会像量子纠缠般令人生苦不堪言
欲无止境，得陇望蜀的结果就滋生不幸
这就是智慧的叔本华，对我们无可替代的现实意义
他在巨著《作为意志与表象的世界》中
细分了，人生悲剧的不同表现形式
在其《人生的智慧》中，又清晰地告诫我们
制造悲剧的错误，是彻头彻尾的欲望冲动
比如《罗米欧与朱丽叶》的爱情
整部《红楼梦》上演的人生命运
2023年3月11日
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