捋一捋中国女性抗争与摆脱封建枷锁的艰辛历路

文/ 苑 枫 图/网络

鄙人知书读书不多，比较早见的是《论语·十七·阳货25》：“子曰：‘唯女子与小人难养也。近之则不孙（xun）,远之则怨’。”这就是孔圣人对女人的看法。从大体看，从几千年的历史看，这是对的。时至今天仍就有许许多多女人，的的确确如孔夫子所言，有如最近上演的几个电视剧都有这些镜头，台词都直言女人就是“闹腾”。这是现实，千门万户也多有如此，没法否定，也否定不了。所以圣人之言，言之有理。基于这个思路，所以孔子在修订四书《礼记·本命》：“妇有七去。即：不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”，这里的“去”即“休”，休即“走”）。所谓三从四德。这就是“枷锁”。

由此可见，女人是没有自主权的，命运注定，据资料载，杭州城隍庙有一对联：“夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合；儿女原宿债，讨债还债，有债方来。”所谓的宿命论。正所谓老话说的：万事由天定，半点不由人。男婚女嫁必须是父母之命，媒妁之言。于是，老百姓也就有个流行语的俏皮话：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给兔子随月亮走。这些论理的，民俗的陋习，不是法规的法规，确是女人心灵的桎梏。致使一代一代的女人终生不敢越雷池一步。这痼疾相继沿袭了几千年，遗患至今，在不少人的认知里仍旧习以为常。这是历史的局限与伤疤。

然，又不能一概而论，孔子，孟子又都讲过：“人者，性也，食色也”，称赞人性。可谓圣人的笔：饱蘸生命的津液，独具人性的慧眼。尽管禁令多多，从来没有否定女人在人类历史上的意义。而且积极赞颂之。毛泽东也曾说过：中国妇女是伟大的人类资源。

孔子修订《诗经》评论说：“诗三百，一言以蔽之：思无邪！”读《关雎》……可见一斑。

再往上追溯，神话故事：当年共工触倒不周山，天柱折，地维倾，天倾西北，地陷东南。生灵不存。伏羲与女娲俩兄妹独处昆仑山上，得以幸免。为了拯救生民，对天盟誓：如果为了延续生民，可以二人结合，那就两朵云彩弥合，否则分开，结果两朵云彩立即弥合。由是天公作美，繁衍生息，始成中华民族始祖。这故事分明是冲破壁垒，追求的是人性。谁说这不是美谈呢？

大汉朝的外交史尤其明显，文成公主和蕃，昭君出塞，蔡文姬远嫁北国匈奴……故事连连，美谈多多，是时政需要，同时也应看成是民族间和亲，是外交的需要，也是对自由的开放与追求。

直到大唐，《唐律·戸婚》规定：“若夫妻不相安諧，而和离者，不坐。”即谓今之协议离婚者，名之曰：放妻书。凡弃妻、出妻、休妻、去妻。均为“放”。资料显示：敦煌出土的文件中有十几封放妻书。如赵宝敏谨立休“放妻书”。这已经是先进的明文立法了。

其实，中国女性从没停止争取追求婚姻自由，君不见梁红玉、花木兰、梁山伯与祝英台……卓文君堪称楷模。但是，敢为时代先的唯有著名词人李清照。她与第二任丈夫张汝舟无法忍受这没有爱情的婚姻，正所谓：没有爱情的婚姻是不道德的婚姻。她毅然名正言顺，主动提出离婚。开史上女子提出离婚的先河，号称中国女子离婚第一人。

而清代皇妃文秀与末代皇帝溥仪的离婚，则是妃子与皇帝离婚的先例。也是唯一的一例。又是最后的一例。真个叫空前绝后。

中国女人尽管抗争，极力摆脱从属地位，然，终因封建社会制度的枷锁，几千年的习惯势力，加之观念陈腐，人们脑海里仍旧是“女子无才便是德”。即是豪门，也只能是“闺秀”。从一而终的桎梏根深蒂固，像一张大网牢牢地控制着。历代敢于冲破者寥寥。

清末抗争最激烈，挣脱婚姻枷锁的典型秋瑾堪为一代女豪。她原本也是受父母之命，媒妁之言，与王廷钧结婚的。但因王廷钧原本就是纨绔子弟，与秋瑾性格，情趣，志向无一相同。婚姻不和，几经折磨，秋瑾愤然写下“可怜谢道韫，不嫁鲍将军。”“却怜同调少，感此泪痕多。”夫妻关系已经到了：“琴瑟异趣，伉俪不堪相得”的程度，竟直言：“欲将满眼汪洋泪，并入湘江一处流。”……忍无可忍，毅然立志：“他年成败利钝不计较，但持铁血报祖国。”她认为：“欲自立，非求学艺不可，非同合群不可”。于是1904年4月，毅然出走，东渡日本。既摆脱婚姻枷锁，获得自由，又归来革命，史称“鉴湖女侠”。为中国女性树立了一面抗争的旗帜！名副其实的女中魁元，巾帼英雄！开一代新风。

历史在前进，直至中国共产党开启轰轰烈烈的无产阶级革命运动，一步步解除了加在妇女身上的陈规陋习，打破了封建枷锁，始有了妇女的人身自由。革命队伍中涌现了一大批女英雄：赵一曼、江竹筠、冷云……，她们参加革命，追求自由，让中国女人以革命的方式解放出来。然，获得自由，仍旧只是冲出桎梏，摆脱枷锁。

真正解放妇女的，还是建国后1952年第一次人民代表大会，农民代表申纪兰首创提出：“男女同工同酬”，男人能做的事，女人也一样能做，女人能顶半边天。赢得代表们的一致称赞，从政治上，劳动上，工作上，生活上，待遇上，关键是思想意识的认知上，提高妇女地位，从此，“男女平等”写入宪法。一改史上几千年的陋习，不但让妇女获得婚姻自由，而且彻底解放，从而参政议政。申纪兰功不可没。她也成为第一位一至十三届全国人大代表。于是就有了郝建秀，顾秀莲，李秀文…… 诚如豫剧《花木兰》唱出了“谁说女子不如男”。 从此，中国女性完全彻底的解放出来，走向社会，走向工厂，走向军队……迄今走向科级高端者，如屠呦呦，王晓云……，走向蓝天，走向航天，有如女性宇航员，在航天站一展风采的王亚平、刘洋……

中国妇女呀，五千年的历史，三千年的奋斗，终于与男人一样，各自撑起华夏大地的半边天。艰苦的历程，冲破层层障碍，打破一个个枷锁，真正的解放了。谁又能说得详尽这一路是怎样艰辛的呢？

苑 枫 2023.2.13日11时36分 于晚风斋