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人文价值源于天道地则
三木秉凤诗文选 738
《庄子》曰：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也”。天尊地卑，乾坤定矣，人伦有序，礼仪定矣，万物芸芸，以道为本，天下熙熙，以理为根。人类万物化生于天地自然之中，不过是万物丛林里一舟过客而已，人道必须服从天道，人伦规则必须效法自然法则，这就是敬畏天地尊重自然之原本。故曰生我者父母，养我者天地万物。
男儿膝下有黄金，屈膝之礼当慎！然而人生之大礼当前用之时又不可半省！此谓对天地之敬畏，对自然之感恩，对父母祖宗之爱戴！敬畏与大孝，缘为铺在膝下的黄金之路！而智拾膝下万金者，而今鲜有人也。 屈膝仰止，生命慨叹，人生几跪？方冥于天？跪天地，畏生命之源，跪神祇，谢生命之佑，跪祖宗，恩生命之传，跪父母，孝生命之由。大礼天地，乃生命之源！人萌于天地，婚于天地，葬于天地，天为房墅，地为穴茔，尘世如烟，惟有天地与我们恒伴！动则陪我们游魂风雪不寒，寂则伴我们荒冢万年无弃！
《尉缭子》曰：“苍苍之天，莫知其极。帝王之君，谁为法则？往事不可及，来世不可待，求己者也。所谓天子者四焉：一曰神明，二曰垂光，三曰洪序，四曰无敌”。大礼神明，乃生命之佑；垂光神奇，在于其妙蕴万物；洪序万事，将淤泥化莲藕；无敌于天下，唯仁义礼智信者将秽土化五谷。慎终方能追远，万年文明之诞继，千年香火之递续，从民风到家风，从举国到乡里，从庙堂到祖祠，从开荒拓土到楼台掩翠！我们生活在一代一代祖先为我们砌筑的荫庇里，大谢难言，万辞难求，远揖炎黄之陵，近敬祖宗墓茔，高愿民族鸿旺，渺求家门恒兴。
然而以道治世还是以术御事成为人类文明的百年大变局的方向选择；道法自然还是利益至上成为人类文化价值取向的迫切选择。当以"物竞天择适者生存"为代表的世界主流价值观打破了东方思想"天人合一"的阴阳平衡之道将人类方向导向物欲横流之中，整个世界很多人的确失去了生命意义的正向判断。人类社会需要精神文明无穷修养还是物质文明的无限满足？是无限私利的索取还是天下为公的奉献？是良善智现还是利令智昏？人类命运生命从本质上讲是命与运的相互搭配与连接，命如永恒的根径灵魂，运如随季变换的花果枝叶。且看参天大树，它们扎根于深山远壑之中，不畏寒暑，天赋之命，本乎平等，人行之运，更应本乎理念之正！
天人合一，万物共宗，道法自然，万理犀同。文以载道，大化天下，文化就是以其符合自然法则的道理与价值去教化人民、教育人民、觉悟人民，从而达到人与己心之间、人与社会之间、人与自然之间和谐共生，万物共育而不相害，万道并行而不相悖，万理并用而不相冲，以道生德，以德生仁，以仁生义，以义生礼，以礼规范人类文明本然之序，以序构建人与人、人与自然之间互相尊重的道法自然的运行规则，互爱互利互助互鉴，这是大爱无疆与博爱天下的本义所在，天下一切文化皆围此而生！一切文化的内在价值与时代价值也由之而展！文化价值是一种恒久永香的社会理念，犹如价值连城的古董，存世愈是久远其价值愈大，所以文化价值的内涵与影响与时空相连。
文化是文明的灵魂，中华文明是世界上唯一延续至今没有中断的古老文明。中华文明中蕴涵的古老文化承载着符合自然要求的宇宙大道与人伦法则，为人类社会贡献着积极向上的人文价值。在当今资本主义文明及其文化价值观日薄西山，在世界百年未有之大变局逐渐清晰时，东方文化将担负起重塑人类社会人文价值的重任，人类文明也会不断矫正自己的价值趋势、价值判断、价值理念与价值定位。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。”真正认识人类文明及其方向，必须跳出狭隘利益至上的三维羁绊，不因一叶障目而不见泰山。《道德经》曰：“上善若水，水利万物而不争。”这就是大爱无疆与博爱天下思想的自然写照！人文价值是什么？若从哲学意义讲，人文价值是一种恒定的普世的博爱的理念，它不会具体地指向某种事物，如利益至上，如弱肉强食，如私有财产神圣不可侵犯，如人道至尊，如强调规则的作用，如白人优先等。
人类社会的人文价值是一种永恒不变的正确理念与遵循法则，它在历经岁月的大浪淘沙也许与时俱进脱胎换骨，但灵魂不变！或曰博爱，或曰慈悲，或曰仁义，或曰孝悌，或曰诚信，或曰天人合一，或曰道法自然，它超然于物外，又怀道于胸中，它是大地回春前的酝酿，它是溪流潺潺中的自强，它是熙熙攘攘中的坚守。人类文明的取舍之道，不应以利益链条作为至上原则，人文价值应该包含在天地万物的规律法则之中，人道符合天道，人理符合天理，人事符合天意！因之故而“得道者多助”的人文价值与意义将无穷无尽矣。
第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程，我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。
五、征文与评审流程：
1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。
2. 初选入围作品要求：
（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。
（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。
（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。
（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。
（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！
（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。
（7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金5000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖200名：奖金50元。
优秀奖200名：奖金20元。
鼓励奖200名：奖金10元。
投稿主编：希望之梦
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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
