【劲草】筑起爱的殿堂

——读乔中岳《风雨过后见彩虹》随感

（原创《 家在山河间》

2023-03-02 发表于山西）

初识乔中岳先生是在2018年2月7日的绛县《凤凰塬上》群里，看到别人转发由李俊华女士写的《我眼中的乔中岳老师》的文章中，再者，是在《凤凰塬上》公众号、《三只眼传媒》公众号上频见乔先生发表的优秀作品，我观后渐渐地认识了乔先生。

（本书作者乔中岳老师）

（乔中岳夫妇和在京老友夫妇们在一起）

通过品读本书，笔者认为乔先生作品主要写了“四个层面”的东西：一是恩情，养父母、亲生父母的培养、教育之情；二是乡情，即故乡的孕育、温暖之情；三是友情，即上司、同志之间的关怀、帮助之情；四是亲情，即养父母、亲生父母、亲族之间的往来、关爱之情。这“四情”，可以说一直伴随和影响着作者的一生。民间常说“贵人相助”，何为“贵人”？我说这“四情”的施恩者均应是“贵人”。人生不如意事常八九，免不了会遇到许多沟沟坎坎，甚至有难以逾越的难关，如果这时有“贵人”出来施以援手，你就会如云翳间见到阳光，暗夜里遇到北斗，许多难题都会轻松得到解决，你能不感激涕零！明明白白的道理，有的人一生却是懵懵懂懂、糊糊涂涂，就是到见“马克思”的那一刻，他都不清楚提掖他前行的“贵人”是谁。这实在是人生的一种悲哀！难得乔中岳先生在这一点上是清醒的，在他的作品中处处体现着“四情”，而且能指出“四情”的施恩者姓啥名谁。这就是乔中岳先生的聪明和智慧。“滴水之恩，当涌泉相报”。这是我中华民族的一种美德。乔先生在其作品的每一个章节中都在渗透着“四情”，不只可使“四情”的施恩者即“贵人”得到一种心理平衡，更主要是可使他的子孙后辈们，包括我们这些文友、读者，明了在人的一生中“四情”的重要性，记住这“四情”的施恩者“贵人”，并在适当的时候由当事者用适当的方法予以报答，避免造成“莫教想孝亲不待”的遗憾。我想，这应是阅读本书得到的最大教益吧！

乔中岳先生除了在他的作品中的每个章节中体现着“四情”以外，他的才华和职责、激情与理智，在本书中同样也起着不可替代的作用，且成为乔先生文章的又一大特色，乃是对社会，对人生，对自身的深邃的思考。这思考是缜密的，同时也是开放的，不回避自身的局限，甚至不回避出身的贫贱。对于一个业已跻身于教育管理干部之列的“股级”官员来说，这是很难得的。你可以说这是一种面对自我的勇气，这是一种无事不可对人言的坦诚，然而，这样一种基本的品质，却不是人人都具备的，这样一些童年、少年时的往事，却不是人人都敢诉诸笔墨的。你不能不承认，此中起主要作用的，更多的是一种为人的气派，一种超越了荣辱贵贱的人生境界。

（乔中岳老师的书法作品）

词以有境界为上，王国维先生在他的《人间词语》里这样说。文章也是同样的道理。有境界就是至文，妙文，无境界只能说是时文，俗文。

乔中岳先生是我的好文友，我不愿意说什么过头的话，敢说的是，这是一位有品位的教育专家，也是一个有性情的文人，他的大作《风雨过后见彩虹》是一部有境界的书。这部书昭示给我们的，既是老一辈教育专家优秀品质的传承，也是我们今天为文者最应当重视的一种品格。那就是，为社会负责，为自己的文章负责，坦荡地面对社会，也坦荡地面对自己。

乔中岳先生啊，当我将这篇读您的大作《风雨过后见彩虹》一书的感悟送达的时候，您会像往常那样淡淡地一笑吗？

2022年5月17日于闻喜

作者简介：支望华，山西闻喜人。笔名：“劲草” “吾心依旧”，大学文化，从事教育工作。山西省作家协会会员，运城市书法家协会会员，作家。从事写作二十八来，有多篇文章被全国各大报刊、杂志刊登，其中有四篇散文被中学语文教材编审组专家所青睐，有幸被选入初、高中语文教材中作为阅读材料使用。