大鹏一日同风起
扶摇直上九万里

【337】

【 齐鲁 】
三木秉鳯先生

专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者

佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界

技在手
能在身•思在腦

從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道

【艺林文苑】
江宏卿先生
网络名
读书

敬呈
【三木秉鳯先生】
经典力作
慷慨激昂
热情洋溢
点墨金言
三木秉鳯先生
为传承创新
中华文化
殚精竭虑
难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜

三木秉凤先生
才情卓著
有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧
犹胜唐人

那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形


慷慨解囊助大赛


【世界大同文化传媒】

海月观晖
(张妹牛)
主编
【感慨•心语】
三木秉凤老师
带着
一支草根文人
组成的
编辑团队
在
征文领域
走过了六年

在这充满
传奇色彩

的
17届征文

中

每个
获奖者

的
奖金

都来自
他个人
倾囊相授

而
他又是
为了什么

为了
中华文化

的
复兴与繁荣

这是
中国文人

践行
文化自信

与
文化自强

的
真实写照

在
利益至上
物欲横流

的世界
大背景下

在
道德滑坡

与
诚信迨丧

的今天

三木秉凤
老师

能带领
一支网络
文化团队
无畏艰险
逆袭而上

只为
文化发声

只为
文化复兴

只为
文化昌盛

同时
又让更多
的
征文者

能在
中华
5000
年

的
文明沃土

与
文脉传承

中
感受作为
炎黄子孙

的
骄傲与伟岸

以身作则

去
弘扬
正能正量

传播
优秀文化

启迪
宇宙智慧

这就是
大爱无疆

的
中华文人
典型代表






世界大同文化传媒

创始人
【 齐鲁 】
三木秉鳯先生


和谐共荣
乃
天道之择 
【 齐鲁 】
三木秉凤先生
诗文选

【737】

《中庸》曰:“道并行而不相悖,万物并育而不相害。小德川流,大德敦化。”天地万物和谐共生,乃是宇宙自然赋予我们道法自然的本性天成,此是自然天择,也是人类必择。中华文明的最高智慧就是天人合一!就是人与自然和谐共生!在自我发展之时,也为世界弱者及自然万物留出生存空间。

这与西方资本主义世界物竞天择、弱肉强食的丛林法则要文明千万倍。回顾人生恰似一盘大棋,我们迈出之每一步也许将决定着未局之胜败!然而在共赢的生命链条之中,其实没有胜负或者失得犹荣!我们人生的棋子很多,每一个棋子都可能成为挽回败局的开始,反之也都可能成为满盘皆输的败笔! 

中国文化以阴阳五行为基础,衍生出三教九流诸子百家学说,但其根本之理就是阴阳五行动态平衡之理,根本之道就是和谐共荣中庸之道。《孙子兵法》云:"不战而屈人之兵",故而不战而胜乃是自然无为而无所不为之要。

《论语》曰:礼之用,和为贵!中国历史上真正的擂台高手往往以和局而中止势均力敌的比赛,而非西方价值体系中的你死我活弱肉强食,因为和谐共荣乃是自然规律之天择,即万物万事之竞争必须在生物链条的和谐共荣中进行,强势之物必须为弱势群体留下生存与发展的空间,这就是宇宙自然生生不息之本意。

宇宙自然万事万物必须五行顺布阴阳平衡,孤阳不生,孤阴不长,从此意义上讲,在太极一统的世界里,阴阳对立统一,五行相生相克,消灭对方就是消灭自己,毁灭对方就是毁灭自己,关爱对方就是关爱自己,帮助对方就是帮助自己,这就是因果对应定律。

《孙子兵法》云:围兵必阙,穷寇勿迫。其实只要以共赢互利为优先选项,即使人生中一棋失误,我们依然赢到对手的拥护,只要对手存在,我们生命的大盘就仍然存在,事业盘棋就没有结束。所以生命的意义取决于我们自己的选择,诗人裴多菲在生命、爱情和自由三者中毅然放弃了人们追求的生命和爱情,因为他明白,没有生命的自由,爱情也就失去了价值。

孟子在鱼与熊掌之间,放弃了鱼的泛众!而选择了熊掌的稀奇。《孟子》曰:"生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也"。自古及今多少人在生死攸关之间,用放弃生命的方式向后人诠释着死得其所的辉煌与意义。

几百年来“利益至上”资本主义文化价值观正将人类导入万劫不复的欲壑深渊。人类社会多一份利益,就少一份道义,多一份欲望,就减一份和谐,多一份殖民,就少一份共荣。

当人们抛弃生命链条的共荣和谐,而选择生命与生命之间的"丛林"竞争时,人类的眼光从天堂高远落入地狱井底!杀鸡取蛋,竭泽而渔,你死我活,尔虞我诈,成为人类社会生命竞争常态!

在当今这个弱肉强食的社会,这个利益至上的社会,这个自由享乐主义泛滥以及天下为私的社会,谁举起了天下为公世界大同的旗帜,谁就得到宇宙自然的庇护与拥戴,谁就赢得世界并引领人类文明的发展方向。大道无形,运行日月,长养万物;大道无情,破旧立新,摧枯拉朽。

这都取决于人类文明的方选择,而世界大同唯从人类命运共同体开始!裴多菲用‘抛弃爱情’来表明自己抉择的坚定态度,孟子以舍生取义来表明自己抉择的鲜明立场,此乃万物万事之义求。

当今世界正处于百年未有之大变局中,西方资本主义文明衰落与中华文明兴盛正此消彼长。构建人类命运共同体,为世界人民谋大同,建立人类共产主义社会,这些看似遥不可及的理想社会形态其实已经走在路上。尔虞我诈者,聪明反被聪明误;和谐共赢者,鲁者反得鲁者福!愚人有愚者的选择,智人有智者的远虑。

但历史长河中每一沉淀的沙子都曾有奔向大海的意志,生命的价值和意义就是将大浪淘剩的沙子定格在水畔一隅,在和谐共荣中不妨留出一丝悲悯,去荫庇弱者求得生存与发展的空间,这不是悲天悯人!而是生物链条中互利共荣和谐共生之需要,此乃天道之择,非人意志所左右!







三木秉鳯先生

专业
法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者

和谐共荣
乃
天道之择
【 齐鲁 】
三木秉凤先生
诗文选

【737】

《中庸》曰:“道并行而不相悖,万物并育而不相害。小德川流,大德敦化。”天地万物和谐共生,乃是宇宙自然赋予我们道法自然的本性天成,此是自然天择,也是人类必择。中华文明的最高智慧就是天人合一!就是人与自然和谐共生!在自我发展之时,也为世界弱者及自然万物留出生存空间。这与西方资本主义世界物竞天择、弱肉强食的丛林法则要文明千万倍。回顾人生恰似一盘大棋,我们迈出之每一步也许将决定着未局之胜败!然而在共赢的生命链条之中,其实没有胜负或者失得犹荣!我们人生的棋子很多,每一个棋子都可能成为挽回败局的开始,反之也都可能成为满盘皆输的败笔!
中国文化以阴阳五行为基础,衍生出三教九流诸子百家学说,但其根本之理就是阴阳五行动态平衡之理,根本之道就是和谐共荣中庸之道。《孙子兵法》云:"不战而屈人之兵",故而不战而胜乃是自然无为而无所不为之要。《论语》曰:礼之用,和为贵!中国历史上真正的擂台高手往往以和局而中止势均力敌的比赛,而非西方价值体系中的你死我活弱肉强食,因为和谐共荣乃是自然规律之天择,即万物万事之竞争必须在生物链条的和谐共荣中进行,强势之物必须为弱势群体留下生存与发展的空间,这就是宇宙自然生生不息之本意。
宇宙自然万事万物必须五行顺布阴阳平衡,孤阳不生,孤阴不长,从此意义上讲,在太极一统的世界里,阴阳对立统一,五行相生相克,消灭对方就是消灭自己,毁灭对方就是毁灭自己,关爱对方就是关爱自己,帮助对方就是帮助自己,这就是因果对应定律。《孙子兵法》云:围兵必阙,穷寇勿迫。其实只要以共赢互利为优先选项,即使人生中一棋失误,我们依然赢到对手的拥护,只要对手存在,我们生命的大盘就仍然存在,事业盘棋就没有结束。所以生命的意义取决于我们自己的选择,诗人裴多菲在生命、爱情和自由三者中毅然放弃了人们追求的生命和爱情,因为他明白,没有生命的自由,爱情也就失去了价值。孟子在鱼与熊掌之间,放弃了鱼的泛众!而选择了熊掌的稀奇。《孟子》曰:"生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也"。自古及今多少人在生死攸关之间,用放弃生命的方式向后人诠释着死得其所的辉煌与意义。
几百年来“利益至上”资本主义文化价值观正将人类导入万劫不复的欲壑深渊。人类社会多一份利益,就少一份道义,多一份欲望,就减一份和谐,多一份殖民,就少一份共荣。当人们抛弃生命链条的共荣和谐,而选择生命与生命之间的"丛林"竞争时,人类的眼光从天堂高远落入地狱井底!杀鸡取蛋,竭泽而渔,你死我活,尔虞我诈,成为人类社会生命竞争常态!在当今这个弱肉强食的社会,这个利益至上的社会,这个自由享乐主义泛滥以及天下为私的社会,谁举起了天下为公世界大同的旗帜,谁就得到宇宙自然的庇护与拥戴,谁就赢得世界并引领人类文明的发展方向。大道无形,运行日月,长养万物;大道无情,破旧立新,摧枯拉朽。这都取决于人类文明的方选择,而世界大同唯从人类命运共同体开始!裴多菲用‘抛弃爱情’来表明自己抉择的坚定态度,孟子以舍生取义来表明自己抉择的鲜明立场,此乃万物万事之义求。
当今世界正处于百年未有之大变局中,西方资本主义文明衰落与中华文明兴盛正此消彼长。构建人类命运共同体,为世界人民谋大同,建立人类共产主义社会,这些看似遥不可及的理想社会形态其实已经走在路上。尔虞我诈者,聪明反被聪明误;和谐共赢者,鲁者反得鲁者福!愚人有愚者的选择,智人有智者的远虑。但历史长河中每一沉淀的沙子都曾有奔向大海的意志,生命的价值和意义就是将大浪淘剩的沙子定格在水畔一隅,在和谐共荣中不妨留出一丝悲悯,去荫庇弱者求得生存与发展的空间,这不是悲天悯人!而是生物链条中互利共荣和谐共生之需要,此乃天道之择,非人意志所左右!














世界大同文化传媒
创始人

三木秉鳯

【世界大同文化传媒】
【齐鲁】
三木秉凤先生
本名
周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央
十九大精神
的指引下
为传承
经典文化
延续
中华文脉
提升
民众文化素养
增强
国家文化软实力
三木秉凤团队
于
2017年 2月
正式创建了
【世界大同文化传媒】

- 该团队以
弘扬中华
优秀传统文化
为初衷
与中央同频
与民族共振
以
文化自信
促文化复兴
以
文化复兴
促文化繁荣
以
文化繁荣
促文化大同
以
文化大同
促世界大同
自建队以来
不断吸引
全国各地
共识之士加入
团队
现已有二十多位
主编老师
文章
发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条
等多个媒体
欢迎
全国各界
有识之士
自愿参与其中
让
我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化
光耀四方
三木秉凤先生
微信号
www1836307207












拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生
诗集

《感悟随筆》

《道法自然鸣洪声》

易经众经之魁
引领時代风潮
声音诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
【齐鲁】
三木秉鳯先生
诗集

《感悟随筆》

《腾雲駕雾踏征程》

寥寥数语浩瀚志
腾云駕雾踏征程
千般辛苦终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风


拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生
诗集

【感悟随筆】

《晴空一鹤排雲上》

童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄


拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生
诗集

【感悟随筆】

《一炬通天耀寰宇》

齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤


拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯先生
诗集

【感悟随筆】

栋梁之才
旷世雄

如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄






【作者•编辑制作】


姓名:王秀榮
性别:女
生于:1946.10.29
籍贯:天津市
于1963年被
中央國防軍委
择优
经中央培训
奔赴
祖國内地
中央隶属
國防绝密軍工
与
軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间
是
本企业
特邀通讯员
暮年:退休
重返:天津




天津

