小兴安岭森林文化的经典之作

     ～读邴玉君三篇作品有感

              文／王荣辉

    文化兴则民族兴，文化强则国家强。以文载道、以文化人、以文弘业、以文惠民。在更高起点、更高层次、更高目标上推进文化发展，激发全民族文化创新创造活力，必将铸就社会主义文化新辉煌，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。

    有人说，从邴玉君的作品中，能读到崇高。这在文艺变得有些庸俗化的今天，实属难得。他曾说：“森林文化给予了我很多，我欠森林文化一个回报。我积极反馈家乡，反馈帮助过我的党和国家及林区人，每一次创作的作品，就是为圆自己的一个梦想。”

    我们都欣赏到了邴玉君散文诗作，他是抱着敬畏和谦虚之心去诠释和创作作品，用一颗赤诚之心，走进原创作品深处，用心去书写，这才让我们分享了如此“高质量”的经典文学之作。

    邴玉君构思创作的《红松精神、伊春气度》、《三诗一歌”在大森林里久久的回声》、《小兴安岭森林文化的永恒赞歌》三篇经典诗文，是小兴安岭森林文化发展史上，堪称划时代的巅峰之作。

   以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，更易沟通世界。邴玉君站在小兴安岭之巅，挥毫泼墨，分享传承【红松精神、伊春气度】。你撰写的散文诗，精美、精彩、精典，你将红松精神、伊春气度来高声礼赞。你如此用心用情，而知晓的人却不多。

    邴玉君用鲜明的人文情怀和有温度的文字，以业余文学爱好者的使命感和厚重的森林文化底蕴，用坚实有力的笔触，记录和传承了伊春森林文化的历史变迁和当今经济社会的发展，他也当之无愧的成为小兴安岭林区文界积极志愿的“宣推者”。

    过去，你勇毅在小兴安岭森林文化的最前沿，现在，你与伊春“绿色生态”、“转型发展”一起向未来。

     读《“三诗一歌”在大森林里久久的回声》，是邴玉君潜下心来精心谋划、创新题材、精雕细写。首先是故事的锚定，其次是主题的锚定，三是高潮的锚定。而比喻、对比、排比、对偶等写法的运用，则极大地丰富了作品的表现力。用心用情用功用力，以充沛的激情、精练的语言、生动的笔触、诗文的旋律、丰富的情节、感人的故事抒写了“三诗一歌”。这是森林文化创作与时代同频共振，与林区百姓文化需求心心相印，创作出属于林区的时代之作。

    “ 三诗一歌”是邴玉君为百姓创写，为小兴安岭森林文化而写，为宣传推介红松精神而写，不断推出一篇篇彰显林都伊春壮美、弘扬时代精神、讴歌人民奋斗的精品力作。

     “三诗一歌”是一个业余歌者坚守森林文化阵地，弘扬森林文化的散文诗作品。也是作者对“三诗一歌”原创者郭小川、谷世泰发出最深爱、最情怀、最崇高的致敬之作。

    “三诗一歌”代表了林都伊春的城市品位，代表了森林文化的深刻内涵，代表了林都伊春的气度，代表了林都伊春森林文化的灵魂。

    读《小兴安岭森林文化的永恒赞歌》是邴玉君潜下心来精心谋划、创新题材、精雕细写。用心用情用功用力，以充沛的激情、精练的语言、生动的笔触、诗文的旋律、丰富的情节、感人的故事抒写了“原创之作”。这是森林文化创作与时代同频共振，与林区百姓文化需求心心相印，创作出属于弘扬森林文化之作。

    郭小川的《林区三唱》，是伊春林区开发和建设先行者铸就的红松精神和永恒赞歌，是林区开发和建设历史上的永恒史诗。郭小川诗作的总体特色是，具有鲜明的时代光彩，闪耀着哲理的火花。

    郭小川是森林文化的开拓者，也是森林文化的引领者，他为林都伊春森林文化铸入魂，又为森林文化植入根。魂根相依，开创和推动伊春森林文化自信。

    邴玉君积极倡导开创诗兴伊春、歌兴伊春，是小兴安岭森林文化自信的提升。而红松精神是森林文化自信的一张金卡名片。坚持森林文化自信，才能凝心聚力，好风凭借力，用一篇篇诗文的力量，助推林都伊春绿色转型大发展。

    我们将期待更多的作家诗人们，都能真正沉入生活深处，笔触新时代的山川大地，投身山乡巨变的写作，写出有时代温度的精品力作。我们更期待那些民间的、基层的、奋斗在一线的潜在写作力量激活文学梦想和文学才华，拿起笔描绘、书写亲身经历的‘山乡巨变’。

    读邴玉君的诗作，在诗文风格和激情有度的把控上，与题材构思、古今传承、英雄楷模、写景写人、民间叙事的完美统一，是真正民间文学高手的创作水平，对文友们来说，读其作品是非常有激情和震撼的。

  读邴玉君三篇诗文，创作题材丰富，布局有序，收放自如。引经据典，百花齐放，意义重大。

  读邴玉君作品，文品看人品，文如其人，以文会友，诗文互承，向三篇经典之作致敬。

                   2023年2月22日