童年学诗札记(1811一1820)

童年学诗札记(1811)我素来固执地认为，但凡好诗大抵都混成真、情、理、美、象、味、韵、怪、野、色、性、趣、仙、骨、道、气、灵、梦、格、谜。关于这个诗观，我不接受任何反驳意见。

童年学诗札记(1812)明末清初著名书画家、艺术理论家“苦瓜和尚”石涛画竹“好野战”，清朝扬州著名人物肖像画家、名噪一时的“禹鸿胪”画竹“颇能乱”，清代书画家、文学家，“扬州八怪”重要代表人物郑板桥画竹“惟在活”，个中“野”、“乱”、“活”三个字可谓一语破题，掐中了三位大师的命门。迂怪的思维、纵放的画风、随性的墨法，特立独行，不泥一格，自成气象。走笔至此，我忽然想起了韩东、赵丽华、于坚、伊沙、杨黎、皮旦、陈衍强、安琪、潇潇、海男、金铃子、胡茗茗等诸多呼风唤雨的诗人。藉此，童年再次呼吁所有文朋诗友，如果你想在诗坛弄出点儿波浪，在下足诗外工夫的基础上，最好粗砺些、随性些、本真些、歧义些、变态性、滑稽些，朴拙些。

我已说得够啰嗦了。我想。

童年学诗札记(1813)诗是一种带有神性原创力的不可能的可能性。她指向未来，指向神祇，指向梦境、指向真理，指向混成，指向太阳，指向良知，指向真善美，指向人性的黑洞，指向无限的无限。

(未完待续，稍安勿躁。)

❂ 童年简介:

童年，本名郭杰，男，汉族，1963年12月出生于安徽省蚌埠市，系中国诗歌学会会员。自1980年习诗至今已四十余年，笔耕不辍，师从洛夫、丁国成，乔延凤等前辈，诗风多元，中西交融，始终坚持创作实践与理论挖掘互补并重。曾策划中国诗坛第三条道路与垃圾派“两坛(北京评论诗歌论坛和第三条道路诗歌论坛)双派(垃圾诗派和第三条道路诗学流派)诗学大辩论等各类文创活动，多部诗歌原创作品和文艺评论文章入选各知名文创艺术平台。代表作有《天黑之前》、《河》、《短歌》、《短章》等，著有《童年文化批评诗学札记》等文艺批评专著。