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拜服寿星 杨绎女先生
文/梧闽
杨绎女先生，老公钱钟书和女儿早早走了，她却活到105岁，而且晚岁暮月过得轻松自在。有篇文章说人老了，老伴儿孙和自己'三个人'最值得依靠。宋代朱熹曾经在漳州南郊白云岩创办'紫阳书院'，讲授《大学》的《诚意章》说：'唯有天下至诚，能达意。'并说人老有'三个宝'，即老伴老友和老兴趣。我的理解是这'三宝'都是归闲解决无聊与痛苦的依托，真正的理就一个字'闲'得有水平！古县中学老校长廖寿冰前幾天向我转来一文，真的讲到了'寿'的冰山一角'闲'适！
深度好文，与大家共享：
《闲人》
其实，一个退休的人，真的就像一朵闲云，既不承雨，又不为风所迫，游来荡去的，让心在漫漫散散中，淡定。
其实，一个退休的人，真的就像一只野鹤。这只野鹤，虽未居山林，也未能食花饮露，但每日随心所欲，自由来去，既没了被饲养的苦痛，也没了被驱赶的无奈，着实多了几分自由与自在。甚或情之所致，也可抻长脖子，哏嘎几声，其音长短，其声大小，无须顾及左右，察颜上下，那自得之状，亦如骚客文人，信步行吟，其喜洋洋者哉！
其实，一个退休的人，真的就是一个闲人了，无论别人怎样待你，最该懂得的是自己。自己把自己当成了闲人，别人才会有了几分轻松，自己也少了许多尴尬。人生就是这样，不同阶段的自我定位，很重要。位定好了，好多事儿就顺理成章了。
比如读书。一个退休的人，最该读的书，是闲书。用闲心，读闲书，适心养性。即使轻描淡写的几句话，就足以让饱经苍桑的心悟得禅机。书太重了，读起来劳神累心。对于已不再愤怒的诗人，也大可不必再去搬动经典。
比如喝酒。一个退休的人，再喝酒，一定喝的是闲酒。喝闲酒，轻松！酒之所以醉人累人，是因酒中融进了太多太多的社会，勾兑了太多太多酒以外的味道，背负起太多太多的托付与期待。端起的是酒杯，喝的却不再是酒了。那苦那累那无奈那沉重，让心感到疲惫。喝闲酒，才原汁原味，才能喝出酒的味道。喝进去的是真诚与激情，即使吐了，吐出的也一定是推心置腹的辛酸与苦辣。能有闲心闲情闲时慢条斯理有滋有味品酒的人，品人也一定见得功夫，一搭眼，就能品出人最真实的味道。
比如唠嗑。一个退休的人，唠嗑，也一定唠的是闲磕。太沉重的话题，已不再符合这把年纪。像嚼甘蔗一样唠过去，像数家珍一样唠朋友，像看云观潮一样唠时事。是非胸中有，曲直何须论。到了耳顺的年纪，不争不吵不辩了，让耳朵汲取更多的营养，去滋润心。
比如做事。一个退休的人，要做的事，如不再为生计，更多的则是闲事。离开了椅子的捆绑，不再被动，不再无奈，不再身不由己，不再心不由己。没了职业责任，能量的挥发，凭的是那份自觉。抉择权全部回归了自我，自己成了自己全方位全天候的主人。此时要做能做的事，大都与心相关，连于心之最柔软处，如悲悯慈爱友善等等。既做得了，又益于各方，当然最受益的还是自己。凭闲时闲力，做了温暖人心的闲事，心里自然多了几分阳光与喜悦。能有闲时闲心闲力做闲事的人，这种富有，本身就是一种幸福！
人生能得几时闲？闲，既是一种生命状态，也是一种生存理念，更是一种人生境界。作为一个退休的人，真正要做个闲人，且闲得恰到好处，得心应手，游刃有余，妙入道法，也不是一件很容易的事。难在哪儿?难在心。心定方能神闲。圣人说了，万事成在心定，心定则静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。人静方能入禅道，心定才得天地宽。心定了，一切的一切便有了定力，做闲人也有了根基。根牢了，枝叶便蓬勃伸张。
在物欲横流心浮气躁的当下，心如果依然漂着浮着悬着，依然被功名利禄勾引着，依然被那些有形无形的欲望缰锁捆绑着，人只能在世俗潮流的汹涌中，随波逐流，丢失自我，丢失自我生命中那份最可珍贵的从从容容和气定神闲，丢失了代表生命的心灵。心丢了，人生便将苦海无边。
人生在世，不管哪个年纪的人，都要活得应时应季应节气，如同这一年四季，春种夏锄秋收冬藏。春夏秋都忙过了，65岁后该冬藏了，你再乱忙一通，既乱了节令，也乱了自己的人生。
心一直以来最急切的期望和苦苦求索，便是轻松舒展与自由。都退休了，都这把年纪了，生命已无奈地吟咏着夕阳和晚晴。
退休了，闲下来了，自觉地做个闲人，用闲时闲力闲情，好好陪陪心。陪心读书，陪心聊天，陪心听听音乐，陪心看山看水看斜阳，陪心一起牵着手，慢悠悠地，逛逛公园，晒晒太阳，陪心和各类好人一起，去传递温暖播种阳光。
做个闲人，说到底，让历经沧桑久已疲惫的心，在夕阳的辉映中，伴漫天晚霞，道法自然，尽享生命之无限愉悦与欢欣。
做个闲人，真好！
附文：
趁时间还好，要用尽全力去善待我们最亲的人。
电影《千与千寻》中有句经典台词：
“人生就像一班列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。”
我们和很多人，毫无征兆地相遇，又悄无声息地别离。
年龄越大，身边的人越少。
回头去看，很多人早已消失在茫茫人海。
我们也曾为失去的友情愤慨，为求而不得的爱恋遗憾。
直到垂垂老矣，躺在病床上才明白：这世上最亲的，只有这3个人。
01
共度晚年的伴侣
听过这样一句话：
“在这个世界上，最亲的人不是父母，不是子女，而是伴侣。
父母会先你而去，子女会有自己的家庭，能陪你走到最后，一路不离不弃的，是你的伴侣。”
是啊，伴侣是这世间唯一没有血缘关系，却爱你如命的人。
年轻时，夫妻间磕磕绊绊，等到老了，却成了唯一的伴儿。
倘若一个人生病了，另一个人便成了对方的拐杖，照顾起居，关心冷暖。
两个人就这样互相搀扶着，度过余生。
前几天看到了一个暖心故事。
12年前，刘爷爷的妻子确诊了糖尿病并发肾衰竭，当时医生给出的结论是：这样的情况，基本撑不过8年。
从那一天开始，刘爷爷就下定决心，要好好照顾妻子。
肾衰竭需要做透析，每周要做3次，可家离医院足足有26公里。
刘爷爷就买了电动车，风雨无阻地载着妻子去治疗。
这条路，两个人整整走了12年，骑坏了两辆电动车。
除了送妻子看病外，刘爷爷还包揽了家务活，悉心照顾她的饮食起居。
糖尿病人饮食需要格外小心，刘爷爷就拿个小本子，记录下妻子的饭量，体重，以及饮食上的忌口。
在他的悉心照料下，原本撑不过8年的妻子，已经平安走过了12年。
刘爷爷有一句常挂在嘴边的话：“嫩时夫妻老时伴，丢一个就不好办。”
人到老年，疾病苦痛难免，难得的是，有个知冷知热的伴儿。
父母已然离去，子女不在身边，眼前的这个人，就是唯一的依靠。
一起吃饭，一起聊天，累了搭把手，病了有人递杯水、喂口饭。
两个人的晚年，总好过一个人的孤单。
莎士比亚说：“真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。”
两个人一起经历风风雨雨，磕磕绊绊，老了还能守在彼此身边，就是莫大的幸运。
02
常伴左右的子女
影视剧《人世间》中有句话：
“自古以来，孝分两种，养口体，养心智。
伺候在父母身边，照顾衣食住行，是养口体；远走高飞有所成就，让父母以此为荣，是养心智。”
望子成龙，盼女成凤，是所有父母经久不变的夙愿。
孩子小时，总希望他好好学习，有所成就，可也让孩子越飞越远。
直到老了才发现，真正可以依靠的，是那些愿意陪在身边的孩子。
平日里嘘寒问暖，生病时照顾于病榻，这样的孩子，是来向父母报恩的。
著名演员濮存昕，69岁高龄仍然尽心竭力地照顾着老母亲。
濮存昕的家庭曾遭遇两次变故。
弟弟30岁时猝然离世，父亲在丧子打击下也患病离开。
丧子又丧夫的双重打击，让母亲精神出现问题，确诊了认知障碍。
那时的濮存昕，正是事业上升期，为了照顾母亲，他放弃了工作。
他和妻子搬到母亲家里，日夜陪伴。
母亲精神恍惚，总是半夜起床出去，濮存昕就买个折叠床睡到母亲房间。
后来索性拿根红绳，绑在自己和母亲的手腕上。
在他的悉心照料下，母亲的精神状态慢慢好起来。
濮存昕曾说：“百善孝为先，孝不是说出来的，而是做出来的。”
他身体力行地践行着自己的孝心，用爱和陪伴撑起了母亲的晚年。
子女有成就，是父母家族的骄傲，但现实往往是，成就越高，离父母越远。
父母一旦老了、病了，远隔千山万水的孩子，很难放下一切，尽孝于床前。
能够陪伴父母晚年的，只有那些常伴左右的子女。
他们或许成就不大，条件不好，但能够让年迈的父母吃得饱、穿得暖，比什么都重要。
纪伯伦说过一句话：
“有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。”
那个愿意陪在父母身旁尽孝的孩子，最该好好珍惜。
03
最大的靠山，是自己
人生数十年，遇见许多人，但大部分人只是陪我们走一阵子。
即便是父母、伴侣、子女，也不能陪伴我们一生。
因为你永远不知道，他们会在哪一刻，先你而去。
行至人生终点才发觉，人这一生，最大的靠山，永远是自己。
就像歌德所说：
“我们虽可以靠父母和亲戚的庇护而成长，倚赖兄弟和好友，借交游的扶助，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底人类还是依赖自己。”
杨绛先生一生波折动荡，经历了人世间的悲欢离合。
先生86岁高龄时，女儿钱瑗因病去世。
第二年，她还未从白发人送黑发人的悲痛中挺过来时，丈夫钱钟书也跟着离开了。
自此，87岁高龄的杨绛先生孑然一身，孤独地活在这世间。
好在先生活得通透，她明白了余生可以依靠的只有自己。
她坚持养生，锻炼身体，保证自己的健康。
同时笔耕不辍，读书写书，富养精神世界，还为自己赚得足够的钱，确保衣食无忧。
就这样，杨绛先生独自生活十余年，在105岁高龄时悄然离去。
季羡林在《悲喜自渡》中写过一句话：
“人间万千光景，苦乐喜忧，跌撞起伏，除了自渡，其他人爱莫能助。”
人到了晚年，别太把希望寄托在别人身上，即便是亲如伴侣、子女。
因为伴侣可能生病，或是先你而去，而孩子，还要忙于自己的家庭。
照顾好自己的身体，保持健康，多一些储蓄，备好养老钱，才是应对晚年生活的底气。
04
人生须臾间，每一个人都终将老去。
趁时间还好，要用尽全力，去善待我们最亲的人。
珍惜陪伴我们最久的伴侣；
疼爱愿意留在身边的孩子；
更要好好照顾不离不弃的自己。
如此，在生命终结时，便少了一些遗憾，多了一份欢愉。
愿你少时有伴，老有所依。
郑亚水，笔名梧闽，出生于漳州东郊梧桥村，毕业于漳州农机校和厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍。2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文；《中国作家书法家代表作全集》（中国文化出版社）副主编。
