洞山赋
（下）
文/ 张世卿
嘻呼，华夏民族信仰之龙源，发祥于此焉。此间庶众何其蒙幸哉。
有凭为证，圣母道法，彼具弘扬世间百姓之需耳。
圣母懿德，居功而至伟，山无巍峨之象，地无奢华之表，处山涧一隅，不失宗母风范。其，至简平和，端娴大度，悲天悯人，救苍生于水火，解黎民于倒悬。九子龙威，出没苍渊，兴风于茫茫原野之间，布云于缈缈苍霄之上。辰雨晓露，勤操职守，负世人衣食之责也。
观尘世三教九流者，一躯肉身，偶得虚名，日餐山珍海味，夜饮琼浆玉液。出则前呼后拥，招摇过市，人前卖弄。不知天高地厚，哗众取宠，挥霍无度。贪心不足。其不闻欲念愈盛，数尽俱失呼？德不配位，其害不浅也。
圣母懿德在于指点迷津。民之祈愿，事无巨细，或生存进退，或香火延续。天象变幻于旦夕，术数演化于薄积。承普度众生之大任，显因果开悟之缘源哉。
位 居人上，已呈寡人，众敬之，可生威仪。众离心，焉能存立。恣妄为，遭抛弃。遍视奸侉小人者，嗜财成性。利趋前，薄人情，多算计。国之难，忠不举，疾退避。其不闻多行不义，必自毙乎？
圣母懿德在于教化。芸芸众生，愚智同仁，人无贵贱之分，位无高低之别，积德行善，虔诚一缕，可消灾于无形，弥祸于眼前。正气浩然，守本恒信，穿梭于茫茫天地之间，万邪乃避也。
人处于世者，凡夫俗子，孰能无过。知错能改，善莫大焉。厚德载物，瑞兆子孙。若，自扫门前雪，休管他人霜。终非大度者所为，遗害无穷哉。
圣母懿德在于大爱，洞水甘冽，纯似天露，恣取啄饮。瘟疫肆虐，崖间佐百药灌丛，肩篓荷锄遍野可采，去苦痛，助康泰。
爱不分远近，善不论巨微。扶危济困，尊循天理。得益者，谨于回报，受教者，必要感恩。乌鸦倘知反哺，羔羊亦知跪恩。禽兽晓懂此理，何况人乎？故人心向善，必受敬重。可得无量之功也。
道洞山，必道圣母典故哉，万千生灵蜇伏于斯。聆青风绝唱，赏细雨摇曳。修生养性，风正俗良。圣母情，若晨曦。泛爱众，弘格局。梵音熏心，醍醐灌顶。朝拜参悟者，络绎不绝耳。
外客竖指称善道:先生之言，吾心境顿开焉。
2023年2月4日
举报
