《文明互鉴与冲突》（八十二）

              作者/三木秉凤（周凤森）

          欧洲文明犹如一介蛮汉踏着爱琴海文明的余辉一路匆匆走来，欧洲文明历经古希腊文明、古罗马文明、欧洲中世纪基督文明、文艺复兴时期人权文明以及资产阶级启蒙运动后资本主义物权文明的洗礼，今天资本主义文明又落夕阳黄昏中的老态龙钟之形，但二百年资本主义物权文明却将世界带入了贫富极度分化、道德极其堕落、拜金主义与享乐主义极度盛行当今社会，在物权文明衰落之后人类文明应当走向哪里？对于资本主义社会走到尽头之后的世界安排，近代欧洲思想家提出了不同设计，包括空想社会主义、空想复古主义、科学社会主义、人类共产主义等等。世界五千年文明历史实践已经证明，人类历史发展只会按照社会规律向前推进而不是按照任何思想家的规划设计去实施执行！人类未来采用什么样的政治模式来管理社会事务，这不仅是政治路线问题，也是民族自主选择社会发展方向问题。大家知道，自从人类社会脱胎换骨于宇宙自然以来，从原始社会就是以“人”为中心而构成的社会组织，“人”永远是社会主体和服务对象。

除“人”以外的一切生产资料包括封建社会的主要生产资料土地，包括资本主义社会的主要生产资料机器与资本，一切“物权”形式都必须位于“人权”主体之下，人类文明社会只有“人权”和人之“尊严”神圣不可侵犯，而“物权”的意义在于为人类社会的衣食住行提供便利，地球财富应该人类共有共享并且公平合理使用，这是未来人类文明在人类经济共享（共产主义全民公有制）与资源公平配置（大同社会中按需配置福利）下的人类命运共同体的最佳社会存在模式，而除此之外的其它经济基础与所有制形式，都是文明社会的非主要因素，人类社会的文明发展最终要回归“以人为本”和“道法自然”上，社会规律与自然规律才是人类文明必须遵循的基础规则。

        目前在国家组织形式上，世界上主要存在两种不同形式，一种是联邦制如美国与前苏联，这种制度的特点是政治管理具有松散性，国家容易解体；第二种是中央集权制，这是当今世界大多数国家采用的形式。联邦制的优点是充分发挥地方的积极性和主动性，政治宽和，人权自由，社会开放，但它的管理漏洞也正来源于此，一旦条件成熟，地理优越经济发达的联邦国就会以全民公决或民族自决的方式脱离中央管辖，因为联邦各国分与合是各邦的自愿选择。中央集权制的优点，就是少数民族的独立或地方独立都将视为分裂国家的行为，中央将全面进行军事干预，以实现领土完整与主权统一。未来世界在极度文明之后的人类命运共同体的政治形式既不是联邦制也不是中央集权制，而是真正意义上的民族共和制。

        资本主义文明从二百年前“欣欣向荣下自由竞争”发展到到今天“走向一片萧条下的垄断帝国”，预示着资本主义文明已经走向没落，“以资为本”的利益性文化也随之走到尽头。未来资本世界走向哪里？人类应该用什么样的文化思想来武装灵魂？东西方文化的大博弈最终是走向“文化大融合”还是“意识形态大决战”？这些问题其实早已发生于社会规律的冥冥推动中。

         西方文化来源于二元文化即一分为二，例如古希腊在世界观上有唯物、唯心哲学斗争，西方国家政治生态中存在执政党与在野党的斗争，西方民主中又有多数人主流群体与少数人非主流群体之间的利益之争。受古希腊哲学、古罗马法律、欧洲中世纪神权政治、文艺复兴和启蒙运动两次思想革命的影响，当今西方文化体系自相矛盾又难“自圆其说”，例如具体西方文化的代表性思想是什么？互相对立的哲学文化、一直分裂的基督文化、相互矛盾的法律文化、以资为本的物权文化、多数压迫少数的民主文化，还有在殖民主义与霸权主义中产生的帝国文化，西方二元文化其实并没有形成其文化核心价值。

          东方文化来源于“负阴抱阳合二为一”的太极一元文化。不管是历史前期的“儒道阴阳”还是秦汉以后的“儒、法、佛、道”形成的“太阳、少阳、太阴、少阴”的四象阴阳，阴阳的对立与融合是既斗争又合作，既有战术发展又有战略规划，从宏观统筹又从微观着手，“对立中和谐”即中庸之道是中国文化的主要精神。东西方两种文化的不同特点导致了东西方民族的不同思维方式和民族发展走向。从历史来看，西方帝国统治下的民族越分越寡，各个民族在解放运动中不断从帝国独立或民族内部分裂，古希腊帝国（亚历山大帝国）如是，古罗马帝国如是，西班牙帝国如是，大英帝国也是如是！这是西方意识形态中根深蒂固的自主性、专利性、自由性决定的。反观中国阴阳合一的太极文化，中华民族不管分裂多久，阴阳文化之向心力和民族意识的认同感总会让这个古老文明国家走向领土完整和主权统一，大秦如是，大汉如是，大隋如是，大唐如是，大明如是，大清如是，中华人民共和国统一台湾后也将如是。从有文字记载的黄帝开始，中原实行部落联盟制，光阴荏苒，这种联盟文化习惯性及认同性，一直延续着，夏朝如是，商朝如是，周朝如是，大秦帝国如是，大汉如是，大唐如是，大元如是，大明如是，大清如是，而今人民共和时代的中华民族依然如是，世界三大古老文明都已消失，而中华文明依然灿烂，什么力量推此使然，这就是中华民族文化的力量！

       从中国五千年文明史看，“和”是中国太极文化的核心。阴与阳和谐，“乾与坤”和合、“道与德”统和，太极阴阳思想从约六七千年伏羲氏开始，太极文化至今就没有真正中断过，即使秦朝“焚书坑儒”和文革时代“破四旧”，中华民族文化也是藕断丝连，血肉相依而承传。《三国演义》中有句话，“天下大事，合久必分，分久必合”，这就是中国一元文化的最佳诠释。但东西方两种文化各有其优秀之处，西方二元文化突出表现在对立与监督上，但缺少和谐统一；东方一元文化体现在和谐统一上，但互相监督与制约无力，如果东西方文化非常融洽地有机结合然后形成世界文化大融合，人类文明的新时代将由此开启。

        资本主义文明的非人道性在于它以物权文明为核心，它以资为本而非以人为本，资本利益最大化是资本帝国的不二选择。当今美国总统特朗普就是通过贸易战与关税壁垒赤裸裸地践实美国利益至上原则，资本主义帝国的特点如果战争能使利益最大化就会选择战争，如果关税壁垒等贸易手段能利益最大化就选择贸易战。在没有成立联合国组织对资本帝国的非正义性行为如赎毒、贩买黑人奴隶、殖民掠夺等非人道手段进行干预之前，民主与资本相结合而形成的民主共和下的资本主义国家，唯利是图，干尽坏事，资本为了逐利最大，不仅干出违背人类公德的贩毒、贩人、贩军火的背道而驰之事，还用资本滚动建立起军事武装组织，烧杀奸掠，明抢明夺，如八国联军侵华，如二战中的日德，如战后美国发动伊拉克石油战争，只要代表着资本家的议会民意和所谓的国家利益，资本帝国可以为所欲为地祸害地球人类与资源。

          中国是资本主义帝国扩张的最大受害国之一！一百多年来，我们先后与荷兰，葡萄牙，比利时，西班牙，奥地利，意大利，德意志，日本，法国，英国，美国，俄罗斯等资本帝国订了若干不平等条约，老祖宗积累了五千余年的土地、金银财富以及传承我们文化的载体如金属器皿、甲骨、化石、陶器等古典文物，曾被资本帝国掠夺或瓜分一空，中日《马关条约》赔款白银2亿两，《辛丑条约》中国又赔款9.8亿两。一百年来，我们通过各种不平等条约割让出去的至今还有近450万平方公里土地游离于中华民族主权之外，这相当于我国当下960万平方公里的近一半！但中华民族依然不计前嫌，付托起构建人类命运共同体的全球责任  

        从未中断的中华文明历史已经向世界证明，中华文明是最具道义并符合自然规律要求的最伟大的人类文明！中华文明具备付托人类文明未来和平与发展的艰巨重任，中国未来就是世界的未来！中华文明能在千万年历史检验的大浪淘沙中生存下来，必定具备人类文明的全部活力，中华文明将带动世界历史及其文化的走向，一条人类文明未来轨躅其实早已从模糊线路中明晰起来。

第十八届“三木秉凤”杯网络征文再次开启新程，我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：

一、征文种类：

现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。

二、征文要求 ：

      1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。

     2. 古体诗词类作品限投3首。

      3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。

       4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。   

      5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。   

      6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。

三、投递要求：

     1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。

     2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。

      3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。

      4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。

四、征文时间：

      5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。

五、征文与评审流程：       

        1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。

       2. 初选入围作品要求：

（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。

（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。

（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。

（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。

（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！

（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。

  （7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。

六、奖项设置：

特等奖1名：奖金5000元。

一等奖5名：奖金600元。

二等奖30名：奖金200元。

三等奖200名：奖金50元。

优秀奖200名：奖金20元。

鼓励奖200名：奖金10元。

投稿主编：希望之梦

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【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。

在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。

三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！