立身以信为本，读书明理为先 713
文/三木秉凤诗文选
世间真正的学问就是教民读书明理，立信做人，而非创业做事，求田问舍。大学问者非学“富润室”之术而通“德润身”之道。师者所以传道受业解惑也，由此可知作为教书育人的老师有三项重要任务，一是传道即宣讲宇宙人生道理、自然规律，二是授业即传授各个行业技能、生存技巧，三是解惑即解答人们在学习及生活中遇到的各种疑惑。所以人文教育以传道明理为先。
什么是明理呢？理就是道理，明理就是明白了达人生宇宙的一般道理及其内在运动规律。只有明白了事物的道理我们在纷繁琐杂的现象面前才能抓住本质性的东西，并发现隐藏在事物中的内理规律。否则在纷繁复杂的大千世界面前，我们就茫然无措从而形成观望心理、从众心理、赌局心理，甚至认为大家走什么样的路，如果以盲引盲，则易掉入悬崖陪葬。学问者，乃谓文化，文化载道；术技者，乃谓知识，知识蕴术。如果说知识就是力量，那么文化才是方向，我们既要低头以力拉车，又要抬头找正方向。
《易经.系辞传》曰：“精气为物，游魂为变”。这八个字竞能将宇宙人生的道理全部揭示。“精气”代表宇宙间的两种存在状态，“精”为阴，“气”为阳，“游魂”就是宇宙意识或精神，它存有于宇宙万物之中，“气聚则形，精散则灭”，其聚其散随“游魂”而变。所以宇宙之道唯有一元之理，没有二元对立，即使所谓的对立也是太极之下的平衡和谐共生，而非你死我活，弱肉强食，而这个理就来源于“道”，任何事物都是从道中衍生出的万象，故《道德经》四十一章又曰“道生一，一生二，二生三，三生万物”。
万物之理其实它复杂又简单。说它复杂是因为“理”是看不见摸不着的，它隐身于现象的背后或者事物的发展变化过程中，只可体悟不能触摸。“理”说它简单呢，确也太简单，简单到无人相信！最深奥的道理就是“无中生有”的“无”生有，也称之为“虚”生“实”。太极阴阳与金木水火土五行是中国传统文化的根基大厦，是所有东方文化的总活水源头。中国古人对宇宙人生及其规律的精准把握，不外乎通过阴阳五行对事物的现象及本质进行定位。阴阳即阴阳二气，而五行就是天地之间五种相生相克的宇宙存在状态，古人以“水木火土金”作为五行状态的代表。
当然不仅天地有五种事物存在状态，人体有五官、五脏、五神、五常等进行对应，五脏如肾、肝、心、脾、肺，五神（游魂）如神、魂、魄、精、志。五治即道、德、仁、义、礼。五常即仁、义、礼、智、信。界有五元素，地、水、火、风、识。人有五福临身，也有五祸临门。果有五香，菜有五味等等。而预测学就是根据阴阳五行生克来发现宇宙人生规律的，中医学就是根据阴阳五行生克来判断人体病理并进行治疗的，风水学就是根据阴阳五行之理来研究人类居住环境的否泰，古代兵法学就是根据阴阳五行之理进行排兵布阵的等等，阴阳五行文化在中国几乎无处不在，但它告诉人们的深奥道理“无中生有”然后“有归于无”，其实大到日月星辰小到蚨虫麻蚁，皆由宇宙二气化生而来，寿毕归无。明理以道，做事以术，人生应当先明理后做事即先读书明理后开创事业，先立德后立业，先明白人生之“道”然后再为社会创造价值以造福人类，而这个人生成长的顺序绝对不能巅倒，这就是以道御术。道是什么？道是理的本体，理是道的思想反映，我们明白了宇宙的道理，世间之理不过是自然之理的分支而已，天下万理其实一理，古人所言触类旁通其实就是明“理”后对万事万物运行规律的豁然开朗。
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总编简介：
三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，大学专业法律，道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者，志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位，共推民族文化重立大国自信与自强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。
文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中华民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2023年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。
