确保台湾入版图
一一《民族英雄郑成功》阅读札记
作者：王业松
清顺治十八年（1661年），郑成功率郑家军在金门誓师后，横渡台湾海峡，大举进攻台湾。清康熙元年正月（1662年2月）被荷兰侵略者占领38年的台湾重新回到祖国怀抱。
郑成功是历史上伟大的民族英雄，他文韬武略，智勇双全，文武兼备。他对国家，对中华民族最大的贡献，是确保台湾入版图。
佛教讲究因果、讲究因缘，那么，郑成功成为民族英雄的因缘是什么？值得后人反思并继承发扬。2022年出版的郭宏文和杨帆所著《民族英雄郑成功》给了读者明确的答案。
一、良好的家教
郑成功祖籍河南光州固始县，唐僖宗光启年间（885-888）郑氏先祖迁徙到福建泉州和南安两县之间的一个偏僻小山村，后来搬到南安石村。祖父郑绍祖经营有方，在泉州衙门管钱库，逐渐成了当地闻名十里八乡的富户。
父亲郑芝龙生于明万历三十二年（1604年），到了上学年纪被祖父郑绍祖带到泉州衙门习文练武，后来投奔澳门舅父黄程学习经商，精通日语、西班牙语、葡萄牙语等多国语言。明天启三年（1623年）郑芝龙押送货物到日本，结识了华侨铁匠翁翊呈，后与翁的17岁日籍继女田川惠子结婚，生子郑成功。
明代天启四年（1624年），郑芝龙因夺取长崎岛败露后逃离日本，田川惠子担起了教养郑成功的重任。
田川惠子的父亲是中国人，因避战乱，到了日本，娶了日本当地女子为妻，生了田川惠子（随母性）。父亲严守中国教育方法，教会了田川惠子中国诗书礼仪。
郑成功四岁时，田川氏不但教会了儿子日语，而且郑成功还能用汉语背诵《三字经》，《百家姓》。田川氏不惜花重金为儿子聘请有名的剑道老师，每天晚上教儿子拳剑。田川氏有意识给儿子讲述中国英雄故事，鼓励儿子奋发图强、舍己为人、忠于祖国。岳飞、文天祥、戚继光的形象深入了郑成功的脑海，后来郑成功善心、爱心、伸张正义、远大志向等许多优秀品质都来自于母亲所讲故事的主人公的影响，来自于母教。
二、深厚儒学
经过郑芝龙的百般争取，7岁的郑成功准许离开日本。惜别了母亲，经过海上10天航行，终于回到中国。
郑芝龙为儿子郑成功请了最好的老师。老师有强烈的忧患意识，在授业的同时，常常拿英雄志士的诗篇让他学习，希望他忧国忧民，一生以民族大义为重。从老师这里，郑成功知道了战法革新破匈奴的卫青；匈奴不灭不置宅邸的霍去病；无求生以害仁的苏轼；心昭日月的岳飞；正义浩然的文天祥等这些忠肝义胆，杀身成仁的仁人志士，并给郑成功留下了深刻的印象。他把文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句作为座右铭，誓做顶天立地的英雄。郑成功八岁就会背诵四书五经，十岁就能做八股文。最喜欢《春秋》和《孙子兵法》。儒家思想对郑成功影响非常大，忠君爱国，根植于心。郑成功希望自己成为文武双全的人，他不但读书，还勤于剑法拳脚，对骑马射箭有浓厚兴趣。15岁时，经过“县试”，中了南安县的秀才。
19岁的郑成功与礼部董飚侄女结婚，次年生子郑经。但他没有沉溺于温柔乡里，于顺治元年，（1644年），20岁的郑成功以第一名的成绩考入南京国子监太学院，拜南京人钱谦益为师。郑成功认为，读书人应先天下之忧而忧，尤其在国家危亡之际，要心系天下。
国子监以儒家经典为基础，传授封建正统思想。郑成功的忠君抗夷， 建功立业等观念在这里形成。在国子监求学经历，铸就了郑成功对国家民族命运的责任感和使命感。
清代朝廷腐败堕落，导致清兵入关，造成了国已不国的悲惨局面。此时，郑成功已经认识到，只凭读书救不了国，于是依然走出南京夫子庙，决定回到福建家乡投笔从戎，抗击清兵，重拾大明河山。
三、高远志向
郑成功自幼就确立了忠君爱国思想，看到了明朝隆武帝蒙难，父亲叛变，母亲受辱而亡，更加坚定了意志，他指天发誓：此仇不报，誓不为人。
郑成功给自己四弟写信，表明了他的心志，“现在，我坚决抗清，......即使刀架在我的脖子上也不能改变我的志气。......我的名已经广为流传，誓抗清到死，岂有弃凤凰而侍虎豹的道理。”面对国恨家仇，郑成功表明了忠君爱国思想。同时，郑成功给父亲郑芝龙回信说：“从你降清之日起，我就决定移孝做忠了，功名利禄，对我来说，如同过眼云烟”。
郑成功回到家乡文安镇安葬了母亲，目睹山河易主的残酷现实，他烧掉了儒服，认为在这个战乱的时代，光靠读书已经不行了，唯有起兵兴师，才能恢复河山。烧了儒服的郑成功变成了策马伏剑的郑成功。他已经明白：历史赋于他抗清复明的重任，重整山河的使命。连日本也把郑成功奉为自己的民族英雄，顶礼膜拜。
气壮山河的誓文，表明郑成功收复台湾的志向。出征台湾之前，郑成功在厦门举行祭祀仪式上向众将士宣读誓文：“本番矢志恢复，念切中兴”，“今有海外夷掳，侵我疆土，台湾胞泽，惨遭涂炭。本番决意冒万顷波涛，辟不服之区，拯救同胞于水火，收复故土于夷敌。”誓文言之凿凿，情之切切。郑家军师出有名，众将士情绪高昂，振臂高呼：“驱逐荷夷，复我河山”，声振海湾，惊天动地。
四、求贤用人
郑成功认为军队有人数还远远不够，行军打仗不仅需要雄兵虎将，更需要有智慧的谋士。他深知，刘备得诸葛亮而能三分天下；周武王有了姜子牙而灭商；汉高祖刘邦有张良辅佐在楚汉之争中夺得天下；燕王有了乐毅才以弱胜强报了强齐伐燕之仇；明太祖朱元璋有了刘伯温，才开创了大明帝业。为此，郑成功竖起了招贤纳士的大旗，通过求贤纳士，他重用了明末举人陈鼎之子陈永华、医术高明的沈佺期、身怀绝技的杨大文（为郑家军打造天下最好兵器）等名士。作为咨议参军的陈永华，全程参与并制定了台湾城乡聚落的空间规划，屯田制，修水利，鼓励老百姓开荒种田，解决了粮食问题。郑成功以陈永华为谋士，制法律、定职官，兴学校，继承父业的郑经也很倚重陈永华，军政大事必询问他。陈永华的足迹遍及台湾各地，被称为开台首臣。
五、治军有方
郑成功的军队纪律严明，在管理杂牌军时一视同仁，赏罚分明，带头执行拟定的法规条文，严禁部下骚扰百姓，如有违反，绝不宽容。在郑氏集团无人能够享有特权或者额外待遇，领导层内的每个人的职权仅在职任范围内，从根本上杜绝了腐败。同时，郑成功的成功劝说他的支持者们承担了具体而又明确的义务，严格执行正饷、助饷等响银制度，使军队管理更加规范化。郑成功制定了《出军严禁条令》，严禁奸淫、烧杀、抢掠、宰杀耕牛，违者一律斩首。在郑成功的领导下，郑氏集团已经成为一个极为有效的军事实体，已成为有着严密组织性，纪律性的军队。
郑成功充分发挥海战和山地丛林作战的优势，经常让清军陷于失败之地。
郑成功曾向隆武帝建议：“通洋裕国”，也曾向其父郑芝龙提出过：“大开海道，兴贩各港，以足其饷”的建议。郑成功将自己这些以商养军、以商养战的想法付诸实施，取得了巨大的国际贸易收入，极大的加强了郑氏集团的物力财力，解决了军饷。
郑成功曾身着白甲素袍,亲率三军将士祭奠在厦门之战中牺牲的将士，并抚恤家属。之后，他拿着尚方宝剑，愤怒的对求饶的叔父、厦门守将郑芝莞说：“你肩负防务重任，居然遇敌不战，自己带着财产先跑，完全不顾厦门父老乡亲的安危，论罪当诛！”这场大义灭亲更加树立了郑成功的威望，部队的纪律更加严明，沿途百姓以铁军称呼，各路豪杰志士无不仰慕，并纷纷前来投靠，郑家军的队伍不断发展壮大。
郑成功严格练兵，收到很好的效果，在厦门建练兵演武场，筑演武亭楼台，组建5000名“铁人”劲旅，刀法精湛，弓法娴熟，英勇善战。这支“铁人”在后来收复台湾的战斗中，令荷兰侵略者闻风丧胆。
郑成功在厦门还建了演武池，训练水兵，对水师士兵要求极严，选拔条件非常苛刻，成了历次大败清军的杀手锏，郑成功还制定了一套行之有效的1“杀掳大敌、中敌赏格”制度，每战结束，赏功罚过，奨惩分明。
郑成功还在军队中首创监营一职，对提督起监督作用，负责参谋、情报、军纪等工作。
郑成功用心细致，每次军事行动前都做了周密考虑，充分准备。在攻打台湾前，首先在军内统一思想，消除阻力，储备粮草，对各个将领人尽其用，并掌握了荷兰军的兵力部署情况，对进出台湾的航道也了然于心。这样才能在部署军力时，确定采取多梯次远程奔，以及登陆作战的有关方案。
郑成功是智勇双全、文韬武略、文武兼备的一位出色的政治家、军事家、无论在与清军作战，还是收复台湾的战斗中，都显出他的卓越的指挥才华。荷兰驻台湾第十二任总督、郑成功手下败将揆一（1615至1687年）后来在《被遗忘的台湾》中真实记载了荷军战败惨状，说荷兰军队在抵抗郑家军中都以失败而告终，“我们再也没有力量和方法阻止敌人前进了，只好听凭郑成功为所欲为，让其毫无阻碍的率领军队和船只在台湾岛的台江横行”。
郑成功凭着超人的坚定意志、智慧和勇气，以及一群训练有素、身经百战的将士和倾力相助的百姓于1662年（清康熙元年、明永历十六）2月1日，打败了荷兰军，收复了被荷兰侵略者统治38年的祖国宝岛台湾。2月9日，荷兰东印度公司台湾长官揆一，向郑成功交出了热兰遮城城堡的钥匙，并献上了一把象征权力的西洋宝剑。荷兰人降下了在台湾飘扬38年的荷兰国旗。
郑成功不但在武力上战胜了荷军，更在法观上为后代人解决了台湾的归属问题，台湾是中国不可分割的一部分。
郑成功在收复台湾后，同样实行严法治台，对贪官一直痛心疾首，绝不姑息。承天府府尹杨朝栋，寻私舞弊，克扣军饷，大兴土木，营造官邸，满足个人享受。郑成功毫不留情处决了他。郑成功拒绝前来求情的马信说：“处决杨朝栋，我也于心不忍，但法出必行，违者必究，如果执法不严，对国家，对人民有什么好处”？
无独有偶，虎卫右镇陈蟒虽屡立战功，但贪污腐败犯法违法也被撤职。
郑成功执法严明，不论亲疏，无一例外，得到广大人民拥护，也得到史学家的高度赞扬。
六、台湾人民崇敬英雄
郑成功收复台湾后，建立了明郑政权，延续南明年制，保持政治制度与大陆一致，他并没有另立国家。这种捍卫祖国统一的壮举，其意义不论是过去，现在还是将来，都尤其重大。张学良将军在他90岁的时候，参观坐落在台南市的延平祠时感慨不已，写下赞颂郑成功的诗，“孽子孤臣一雅儒，填膺大义抗强胡。丰功岂在尊明朔，确保台湾入版图。”张学良将军总结了历代名人学者对郑成功千秋评说。郑成功对国家对中华民族最大的贡献就在于确保台湾入版图。
郑成功收复台湾后，建立了民主政权，实行寓兵于农，大力开发台湾，严法治台，传播儒学，发展农业，对台湾发展产生了深远影响，深得台湾人民拥护。
郑成功于1662年6月23日在台湾病故。台湾人民没有忘记民族英雄，为了纪念郑成功从鹿耳门登陆，在台南市郑成功纪念公园里树立了一块巨大的“民族英雄郑成功鹿耳门登陆纪念碑”。还有郑成功纪念馆、郑成功雕像等等。台南市建有延平郡王祠。郑成功手下的大将马信十分赞同郑成功攻打台湾，深得郑成功欣赏，在后来攻取台湾战斗中，马信充任先锋，率郑家军英勇作战，危急关头，身先士卒，命令弓箭手向敌军猛射，把手持新式武器来复枪的荷兰军队打得落花流水，为郑成功收复台湾立下了汗马功劳。马信因此扬名世界。清康熙元年（1662年），马信病故。台湾当地百姓为了纪念他，在现在的台湾省台南市专门修建了马公庙。
历史最公正，人民不会忘记英雄。郑成功的名字将永远留在人民心中。曾国藩曾称赞收复新疆、上奏新疆建省和台湾建省，以永固疆域版图的左宗棠说：“国幸有左宗棠也。”当今，全国人民同样称赞：“国幸有郑成功也！”。抗美援朝特等功臣、一级战斗英雄、孤身消灭100多名敌人的柴云振说：“我不是英雄，真正的英雄没有回来”。祖国和民族真正的英雄郑成功也没有回来，但他把整个台湾带回来了。
各个时代有各个时代的责任和担当，各个时代有各个时代的英雄。现在的中华民族正在复兴，但国家还没有完全统一，全国人民渴望台湾早日回到祖国怀抱，人民期盼中华人民共和国大一统，人民呼唤当今的民族英雄，前人已经为我们树立了榜样，我们一定会比先人做的更好！全国人民早已张开双臂，热切欢迎游子及早归来！
——写于2023年1月28日（正月初七）
作者简介：王业松，男，1934年生，汉族，江苏省泗阳县人。1963年7月毕业于南京大学中文系。
曾在公安部外事局和教育局任处、局领导，并兼任《公安教育》编委主任等职。
现为中国散文学会会员、中国大众文学学会会员、江苏省和淮安市作家协会会员、中外散文诗学会会员、江苏淮安市中国特色社会主义理论研究会理事、南京大学北京校友会中文系分会理事等。
几十年来，笔耕不辍，曾多次在《中国旅游报》、《对外大传播》、《中华工商时报》、《淮阴日报》、《淮海晚报》、《宿迁日报》、《宿迁晚报》、《中国报道网》、《中国食品安全报》、《人民日报》《人民论坛》网、联合国亚洲文化艺术家联合会主办的《亚洲财富国际交流》月刊，以及南非出版发行的《非洲时报》等报刊发表文章。多篇散文作品即将在喜马拉9雅音频中发表。凡当代国内外重大问题无不在其笔下得到及时反映。
2005年至今出版了《王业松文集》、《桃源心语》、《期盼》、《拜托》、《追求》、《倾听》、《呼应》、《感动》和《向往》等九卷散文集，计300万字。
其中《王业松文集》和《拜托》散文集分别获江苏省淮安市2006-2007、2012-2013年哲学社会科学优秀成果奖。《龙多不治水》一文被中国散文学会评为2009年中华老人诗文作品集一等奖。《雨中送魏巍》一文2010年获中国散文学会“中国当代散文奖”。王业松辞条（简介）2010年被中国散文学会编入《中国散文家大辞典》。《雨中送魏巍》、《缅怀李一氓 学习李一氓》等作品2010年被编入《中国散文家代表作集》、《淮海抗日根据地》和《壮丽东南第一州》等文集出版。
作者虽年近九旬，但仍激情满怀，对人民的心声十分关切，对祖国的前途十分关心，对国际发生的事十分关注。站在舆论前沿，书写时代主旋律，读者可从中听到人民的呼声，看到国家发展的脚步，感受到时代的脉膊。
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