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世界正在走出教育的误区 709
文/三木秉凤诗文选
世界几千年来的正统教育有个共性，就是通过提高人们的精神修养、道德修养、文化修养等以提升精神文明的程度。师者所以传道授业解惑也，道与业乃是社会教育的全部内容，一切人类教育不过围绕道与术而展开，孔子曰“朝闻道夕死可矣”，教育的根本是提高自我修养与造福天下愿心的结合。所以人类教育就其本质而言就是通过文化教育去浃洽濡润人们的灵魂，我们知道中国古代的大学之道在于“明明德，在亲民，在至于至善”，即通过“格物，致知，诚意，正心”来达到“修齐治平”的目的，所以教育的根本是道德教育即“做人”的教育而非“做事”的教育，这也是文化教育与知识教育的区别所在！所以“知识就是力量”的口号实际上误导了无数稚心子弟。
传道授业乃是教育的根本，先道后业乃是教育的层级。文以载道，大化天下，以道御术，术业专攻，自古文化教育为主，知识教育为辅，这也是大学之道与小学之艺的区别。那么文化教育与知识教育孰重孰轻？这首先要从文化与知识的内涵说起，知识是什么？知识是术！知识是养身糊口的工具，文化是什么？文以载道，大化民心！当今科技之发展日新月异，当今财富之沉浮日新日异，当今感情之变化日新时异，日新月异不断变化的外在环境让整个人类犹如风卷万浪般躁动起来！包括教育在内一切趋向肤浅化、快餐化、抖音化！以速成为主的“术”数教育占据了世界教育的核心，“十年树木，百年树人”的文化教育几乎被打入冷宫，成为历史往事。
中国传统文化中有一个字占据着诸类文化的中心并高度概纳着各类文化的本质特征，这个字就是“道”！道与德联袂就是道德，道与义联袂就是道义，道与理联袂就是道理。道是自然规律与人文规律的源泉，然而在历史的某个时期不排除“术”暂且占据上风的可能，但最终一定会以道御术、道法自然。中国从三皇五帝起就崇尚王道政治，以道而布天下，当然也有失道无道之君，其后在商言商道，在军言兵道，在经有易道，在医有医道，在世言人伦之道，在天言自然之道，在行言中庸之道，道就这样无处不在地主宰我们的生活。
“道”是什么？道是宇宙万物的本质及其规律。 自古以来中国传统的圣贤教育都以修道闻道甚至得道行道为其先。是故著名杂文《劝学》篇对师之定位是“师者所以传道授业解惑也”。孔子昔日感慨：朝闻道，夕死可矣！道之重要性由此观之。而一切术数包括人在内的一切事物仅不过是大道运行中的一粒尘埃而已。 道在何处？大到天地宇宙小到微尘量子，一切事物的变化发展无不依道而行。古圣先贤慈悲又智慧，大道之理其实已被先贤诸子蕴藏于文化之中。所以中国的传统文化教育实际就是道学教育而非“术学”教育。道道相通，不管古代何种文化，包括政治、医学、军事、宗教、艺术等，只要一门深入，专心致知，持之以恒，皆可入道，然一旦悟道，便会触类旁通，天下万事之道在“以一而贯之”中豁然开朗，因为大道的本质及其规律是一样的，道相行而不相悖。
如果说文以载道中的道是对事物本质及内在规律诠释，那么知识就是对事物结构及其应用的基础性常识性操作性认识。对于事物而言，文化讲述的是灵魂深度，知识传输的是形体广度，这就是“道”与“术”的区别关键！而知识又通过信息来传递及库存，所以信息仅仅是文化及知识的容器而已。文化、知识、信息三者之间的关系由此而别样洞天！由此大观“道”体现的是事物的本质及其规律故而道是无形无相又无处不在，道以理的形式遍布于“文字”之中而化民心故称之曰“文化”，道以义的形式引导规范人们的行为，就是义举义为，见义勇为。“道”为事物之灵魂，为事物之根本，而对事物的认识及其应用就是“知识”，在中国古代称之为术数，术为事物之枝叶，故“知识”所言为事物之形体、结构及枝叶。文化教育让人在理性彰显道法自然之本善！因而知足常乐。
中华文明的核心基础是中国文化！中华文明的绵延基础是以道御术！而中华文化所承载的主要思想是大“道”之理。而今当世界知识教育主宰着人类教育方向时，传统文化思想已经被边缘化，有知识没文化的知识分子大量存在，我们是否能理性地呼唤千万年文化教育再次随文化自信、文化复兴、文化强国而涅槃再生！其实我们已经看到了文化教育的黎明曙光。
文化教育与知识教育，一个背负着人类的思想灵魂，一个背负着发展的形体结构，两者缺一不可，但孰轻孰重？没有灵魂的形体即是“行尸走肉”，而失去形体的灵魂则是“游魂野鬼”。文化教育与知识教育并肩同行，德才兼具以德为上！教育平衡是当今人类期待着教育方向，而这个方向已经在东方大地扎根发芽，我们正从文化教育的百年沦丧中艰难走出，并将引领世界走出教育误区，回归教育本位。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。
三木秉凤先生微信号：www1836307207。
编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）
心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。
【个人简历】
烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。
2021年2月29日晚上21点
