智者以道御术，愚者囿于术里 707
文/三木秉凤诗文选
《道德经》曰：“道生一，一生二，二生三。三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和”。宇宙大千世界看似纷繁复杂，不过道与术而己，道为本体，术为现象。圣者人以道御术，凡者逐术远道，此乃智慧与聪明之别。落尘凡，天地之缘，当为智来，非为欲牵！波波一生，泛泛百年，智者大道通天，聪者小径万千！何谓聪明？聪明乃术心精巧，聪者耳闻不忘，明者目过忆深。何谓智慧？智慧乃道心妙显，智者通达日月，慧者万物在心。
《 道德经》：“大智若愚，大器晚成，大音希声，大象无形。”聪明乃身内之术数，人之聪明来自于欲望发掘，而人之智慧却大道有宗，亘古不变。聪明小术而已，有为之手段！智慧属于大道，以无为之作本。苏轼诗言：“人皆养子盼聪明，我被聪明误一生，情愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”聪明与智慧最大区别在于文化价值观认同差距与方向，聪明者是站在人间观太空，日月玄妙，智慧者是站在太空看人间，两者的格局有天壤之别，聪明人看到一个点，智者看一个圆；智者是站在全局看局部，聪明是站在局部看全局；聪明者为事先私后公，智者行事先公后私；聪明看棋子，智者看棋局，聪明者多言少思，聪被聪误，智慧者多思少语，大智若愚。聪明人目光游离，一目环顾，欲八面玲珑；智者深隧无底，宁静默然，尽在心里，目标专一。聪明人见风行舵，智慧者慎终如初，聪明人以术御人，智者以道驾事。聪明人立足有形之实，智慧者大观无形之虚，聪明人勇流激进，智慧者功遂身退，聪明人留嗣几世之食，智慧者留德百世之祭，聪明人小名小利，智慧者名垂千古，聪者以明对人，智者以愚处世，聪明人一脸盛气，智者一副柔慈，聪明人将清水搅浑，浑水摸鱼，智慧者将浊水沉淀，良莠分出，聪明人向外投机，智慧者内修自己， 聪明人言行不一，智者一诺千古，聪明人以利诱他，智者以理循迹，聪明人先己后人，智者先人后己；聪者重利，智者重理， 聪明者争功夺位反误于聪明，智者放下功名空身遁迹； 聪明人一生糊涂至死不明，智圣者难得糊涂，心如明镜。
孟子曰：“君子所性，仁义礼智根于心。”真正的智者，法于阴阳，和于术数，行于中庸，大公无私。术乃聪敏机巧之术，心术正者，与公相应，乃道之显；心术邪者，与私相应，尘凡小径。道与术，非天之有，乃心之选！其实苍天有眼，洞察一切！其实万缘宿归，不落一物！谁耍聪明？谁装糊涂？在世莫论，盖棺自知；智者内圣外王，聪者先王后失，聪明者傲于聪明，如杨修三国，智慧者潜于愚鲁，如张良官弃， 聪明者聪明一时却糊涂一世，大智者糊涂一时却聪明一世，聪聪明明又糊糊涂涂。故云：人生百世过天际，来时晴空去时雨，今日清醒今日德，明日糊涂明日无！
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作者简介：
三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，大学专业法律，道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者，志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位，共推民族文化重立大国自信与自强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。
主编简介:
汤守玉，网名冰清玉洁，湖南衡阳人。作协会员，各种文学样式皆涉足，作品散见各类纸刊和网刊。现为《三木秉凤文化传媒十一刊》平台主编，微旬刊《大文坊》签约作家。
文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中华民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。20223年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。
