拜年习俗小议（散文）
文｜ 毋东汉
我是1943年生人，经历了抗战、解放、土改、互助合作、公社化、大跃进，社教、文革、改革开放至今。每遇春节，拜年的习俗印象颇深。
从我记事起，每逢大年初一早晨，刚开街门，就有本家本戶的人到屋来，啥话不说，也无须带礼品，先给家神跪倒，然后高声叫着对长辈的称谓，叫一个，应一声，磕一个头。我不懂，这就叫拜年。
第二天，是母亲去我舅家的拜年的日子，我随母亲同往。早年只是跟着玩，后来就有了提篮任务，再后来，路过的村有狗，我挡狗护母，兼负保卫工作。我舅家是个中等户，有大舅、二舅，是亲复辈；亲舅只一位。我母亲和我走进门，放下礼品或被接过篮子，母亲就拉着我跪倒在神桌前，朝着神轴画像叩拜。画像是上下五排爷爷奶奶，清代人装束，男的全是红缨大帽。
母亲叫一声爷奶称谓，磕一个头，我也跟看磕，姿势动作逐步合格。这就叫拜年。
我结婚后，每年正月初二，我和妻走进岳父家门，放下礼物，我就去神桌前，先点一根香，摇灭焰，插入香炉，后退一步，作揖，跪地三叩，起立，作揖，然后入席或闲聊。妻另磕头。这就叫拜年。
这一历史时期，贺年片兴盛多年，我每年都有寄贺年片的冲动和收贺年片的喜悦。当班主任时，学生送来许多贺年片，老师们把贺年片贴在办公桌前的墙上，比吃肉喝酒还陶醉。搞笑的是美术老师教学生画贺年片，学生画好后都送给了班主任，美朮老师情何以堪？这，也算拜年呀！
我拜年的动作，随着耄耋之年的境况越来越缺失。年轻人把拜年视为看望老人。没有老人的，只剩下欢乐聚餐，和过古会无异。须知拜年就是跪拜祖先和长辈，取消了这一环节，也就失去了拜年的意义。
拜年的同时，长辈给幼辈发压岁钱，增加了欢乐气氛和年味。
拜年如果不拜祖先，以如今的生活条件，主人的饭菜可能没有客人在家吃得可口，客人的礼品也可能对主人无大作用，压岁钱也可以发红包，问候可以发微信。拜年何用？不拜也罢！“拜年”，岂不是名存实亡？
话又说回来，拜年能增加亲人之间凝聚力，向心性。人拜神，增加神的磁场，即所谓“诚则灵”。神得到尊敬，保佑人心想事成。例如，在韶山广场祭拜伟人的那么多人，说明他们志同道合，信仰一致。同理，跪拜祖先，同家族、血缘的人增强了团结，意义深远。这就是拜年的深意。
2023-1-21-于樵仙居。
