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文游天下（618）
撒拉尔故里民俗文化园
文/石岩磊
图/作者提供
我国元朝时期，一批居住于中亚重镇撒马尔罕的撒鲁尔人，由于不满当地统治者的暴政，在族长的带领下开始东迁。他们赶着骆驼一路跋山涉水，穿越了帕米尔高原、塔克拉玛干沙漠等险恶之地，最后来到青海循化的积石山下，发现此处的水土与故乡的极为相似，便定居下来。这群外来户自称是“撒拉尔”，其通过与当地的汉、藏、回、蒙古人的融合，形成了我国56个民族中的撒拉族。
撒鲁尔意为“到处挥动剑和锤矛者”，可见其具有极强的崇武精神，而撒拉族同样继承了其先祖的遗风，勇于反抗，敢于拼杀。清乾隆、同治以及光绪年间，撒拉族都举行过大规模的反抗斗争，曾一度攻打到兰州。虽然这些抗争均以失败告终，但撒拉族人的血脉中始终激荡着不畏强权的精气神，使其总能战胜各种磨难，在维护自身权益的叛逆中不断发展壮大。
就是这样一个硬派种族，却极为尚花。每家每户的堂前屋后都种植着鲜艳的花卉，郁金香、格桑花、波斯菊、美人蕉将大街小巷装扮得五颜六色流光溢彩，即使到了天寒地冻的严冬，人们仍可在撒拉族人家欣赏到别开生面的花，那就是雕刻在窗棂、屋檐上的木花，其栩栩如生呼之欲出，恍若随时能羞涩地闭合上一般。撒拉人爱吃的面食也呈现为花瓣形状，称得上是秀色可餐。而美丽的撒拉族姑娘被唤作“花儿”，她们同英俊的小伙子牵手时，便成为现实版的“花儿与少年”。
柔情侠骨的撒拉族总是充满神秘感，当你走进循化县的“撒拉尔故里民俗文化园”时，便会增添对这一民族的深入了解。其中建有民俗博物馆、婚俗体验馆、文物展示区、撒拉尔印象民居等特色景点，人们不仅可以从中亲身体验撒拉族的风土人情，还能近距离地欣赏到这一民族独特的建筑美。园内的宣礼塔和牌楼已有百年历史，是从附近村寨整体搬迁过来的，它们在古朴中散发着永不过时的隽永之气，而最引人注目的则是造型奇特的篱笆楼。
篱笆楼是撒拉族人根据循化当地的地形特征独创的建筑，墙壁的下部为石材，不仅稳固，且可防潮，上部由木板和篱笆混搭而成，保暖通气，门窗、扶手、房梁均施以木雕，图案繁多，制作精细，堪称一座艺术殿堂。其外观保留着篱笆编织的纹路，似绣娘挑灯制作出的花荷包，透着精雕细琢的匠心。2008年6月，撒拉族篱笆楼营造技艺入选国家级非物质文化遗产名录。游客循梯而上，便不自觉地蹑手蹑脚起来，生怕给这些艺术珍品造成损害。
漫游在“撒拉尔故里民俗文化园”中，人们仿佛在翻阅一部厚重的民族史书，透过一个个展区，恰似望见了撒拉族先民翻山越岭的艰辛，和他们的祖辈为了公平正义而奋起反抗的果敢，以及世世代代崇尚艳丽花木的柔情。撒拉族人的形象便完整清晰地呈现在眼前，游人随即轻转脚步，纷纷在宣礼塔前流连，于篱笆楼内徘徊，细品一个民族的前世今生，解读精湛木雕背后的故事。
2023.1.12
读石岩磊君《文游天下（618）撒拉尔故里民俗文化园》
文/常原平
撒人东迁麦积山，
定居自称“撒拉尔”。
当地民族广融入，
形成当今撒拉族。
挥剑铜矛者寓意，
先祖遗风强崇武。
不畏强权精气神，
维护权益得发展。
硬派种族极崇花，
堂前屋后花卉撒。
别开生面严冬赏，
窗棂屋檐雕朩花。
面食呈现花辨状，
称得上秀色可餐。
美丽姑娘唤“花儿”，
花儿少年现实版。
柔情侠骨神秘感，
体验走进文化园。
宣塔牌楼百年史，
奇特篱笆楼呈现。
地形独创篱笆楼，
下部石材防潮固。
木板篱笆上混搭，
制作精细殿堂秀。
篱笆纹路外观留，
精雕细琢匠心铸。
营造技艺入非遗，
游客躡脚悄声入。
翻阅厚重族史书，
似见艰辛撒拉族。
反抗果敢仰祖辈，
崇尚花木柔情有。
撒族形象足清晰，
流连宣塔篱笆楼。
前世今生史细品，
木雕背后任解读。
[强][强]
作者简介：石岩磊，河北满城人，年龄已到知天命，心性一如少年，满眼的童趣，满怀的憧憬，无怨无悔不知傻，无忧无虑不懂悔，在微信里觅到一处清静之所，在文字的组合中发现了一片蓝天。2018年于无意间闯入了朗诵的天地，又寻到一个令人神清气爽的新世界。
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