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陈振家：《鸡汤与心灵》
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锅里鸡汤，可以
舀入心灵（诗歌）
文／陈振家
屈原的《离骚》
是风骚体？
还是描写了一种离愁别绪，
还是劝人们离开风骚？
至今，
也没有人说得清楚。
师法造化，
与玩弄神秘，
这
二者之间
其实没有什么区别。
李时珍的《本草纲目》，
劝告人们
在鼻孔里滴几滴香油，
便可以防治瘟疫。
他还劝人们用鸡的胃，
防治人们得肾结石。
他劝人们只要叩齿呑津，
便可治百病。
这既是生活的小妙招，
又是灵魂的小窍门。
如果你与我两人不曾
同处于寂静之中，
我们必然相知不深。
我们每个人的灵魂，
既能控制感觉，
又能凭直觉，
操纵自已的无意识的走向，
那便是有了三魂七魂。
即使做梦
也能荡荡悠悠。
所以，
古人造字，
一个靈字，
分别由
雨字
三个口字，
巫字
合成，
内观冥想祝词，
一番骚操作
煞费苦心啊！
支撑堂吉诃德闯荡世界的，
是他的主观世界里
貌若天仙的女神，
其实那所谓的女神
不过是一位会腌猪肉的村姑。
但他心中的那一丁点念想，
便能进行圣洁的战斗。
人们取名字，
也有一番讲究的。
而且，
蛮灵验。
刘备和冦准，
之所以
杰出，
是因为他们的灵魂骚动不安，
他们时刻准备着，
所以他们能有一番造化！
灵魂是无声无息的，
却又是永无休止地努力。
拿破仑说过：
想象统治着人类。
语言如果有时候，
真的能够微妙地
点拨人们的脑袋，
那么，
也确实如同
鸡汤锅里的汤汁舀入心灵。
嘿嘿
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